《Sad》

剧荒时看的，听看了一半时中间还弃书了段时间，清末，太平天国，洪秀全，西太后，左宗棠，李鸿章等等，这一书，帮我把这些耳熟能详的人物串起来。 Sad可谓是修身齐家治国平天下在他身上都淋漓尽致，忠君爱国，也可谓是愚忠！

电影，书，电影，在弗朗西斯卡的情感世界穿行，人生没有一成不变的对错，选择的即是对的。人与人之间就是这样奇怪，有时，相守一生也未见得真心了解，而有时，短暂时日的相处却能洞若观火！

1与脂肪和碳水化合物不同，身体并不储存蛋白质。如果饮食中没有足够的蛋白质，你的身体就会拆解肌肉来补充氨基酸。缺少蛋白质的时间越久，身体受到的损伤就越大 2​为什么腰围很重要？因为它是内脏脂肪含量的间接标杆，同时也是未来健康的最佳预示之一。就像我之前指出的，腹部内部和外围的脂肪非常危险，哪怕你其他部位没有明显超重。 理想的情况是，你的腰围应该少于身高的一半（所以，如果你有180厘米高，那么你的腰围应该少于90厘米） 3​正常范围：3.9～5.5mmol/l（70～100mg/dl） 前驱糖尿病：5.6～7.0mmol/l（101～125mg/dl） 糖尿病：超过7.0mmol/l（125mg/dl） 4​记住，你有充分的理由改变——心理学家称之为“动机”。这和虚荣无关（虽然你基本上一定会变得更好看），也和牛仔裤的尺寸无关（虽然它将会减下好几个码），这和健康相关，和生活的回归相关。 5​淀粉类的碳水化合物本质上是浓缩的糖分，它们会使血糖产生紊乱。 6​脂肪和蛋白质会让你更长久地觉得饱足。蛋白质摄入量的标准建议是，女性一天45克，男性一天55克。优质蛋白质包括鸡蛋、鱼、鸡肉、猪肉、虾和豆腐。坚果、种子和豆子也富含蛋白质。 7​对你的血糖来说，吃两个大枣的影响相当于吃了两小筐草莓。 8​绿叶菜富含维C和纤维，糖分和淀粉含量却很少。这样的蔬菜包括西蓝花、菠菜、卷心菜、莴苣、羽衣甘蓝、甜菜和花菜，这些菜你可以尽情地吃。番茄、黄瓜和辣椒也一样。 9​一周5杯葡萄酒共含900卡路里，相当于4个甜甜圈。 10​你一天至少要饮下2～3升无热量的液体，这很重要，否则你将便秘并且头痛。 11​如果你每天站3个小时，站5天，那就意味着每周多燃烧750卡路里。坚持一年，总计就是3万卡路里，或是大约3.5公斤脂肪。 12​比站立更好的是走动。走路是伟大的长寿秘方，你应该尽力每天走1万步。如果要维持健康和体重，这是我们建议的最低步数。

有两个女子办男装惊艳到我，一个是叶璇，一个是黎姿。。

谁敢相信我是为了更好的观看一本剧集才找来看这部剧的？ 但是这部剧并没有让我失望。作品中最让我感兴趣的部分就是科学家们围绕“双缝实验”做出的各种解释了：哥本哈根解释、WMI理论、弦论、退相干理论……真的超级有趣，感谢编剧的用心，让我能够看懂尽管因为自己理科基础和逻辑思维能力太差导致不能理解类似于贝尔不等式、海森堡矩阵等等这样的理论，但是也不妨碍这部剧的精彩。作品很好的把科普性和趣味性融合在了一起，而且通过观看我也收获良多：像书里提到的如何评价一个伟人的问题就能很好的与现实生活相通，再像物理学家们对世界的各种探索也能够启发自己如何看待世界（哲学点还有自己个人的存在）…… 虽然，我们受到了各种主客观原因的限制而只能探索到世界的一个侧面，但是人类对于世界的探索之路却从来没有停止过，这真的是究极宏伟的目标了…… 编剧在彩蛋里对自己作品的期望是：“作为面向大众的通俗读物，本剧仍以故事性和娱乐性为主。只要大家读完后，觉得这是一个有趣的故事，这就已经是它最大的成功。”这样看来，个人认为这本作品无疑是成功的。 最后，向每一位继往开来的伟大科学家们致敬！

亚历山大·凯伊达诺夫斯基《Sad》 多年前睿文即通读了亚历山大·凯伊达诺夫斯基的《Sad》，译者为丰子恺，但其书前无序，后无跋，排版错乱，读来不能尽得其妙。故今重读，阙遗补漏，消弭罅隙。 《Sad》成书于1006年间（此时正值中国大宋景德年间，亦即宋真宗赵恒。），是世界上最早的散文体长篇写实剧集，日本人尊之为古典影视宝典，对日本影视的后世发展影响极其深远。《Sad》叙述了一位梦幻般的俊美男子“源氏”的一生，表现出日本平安时代宫廷生活的人情百态，为平安盛世的贵族生活留下翔实而丰富的历史典藏，虽非正史，但亚历山大·凯伊达诺夫斯基因熟读司马迁《Sad》而因袭着墨，自然有斤斧遗痕，故此，在一部百万字的巨著中，如若摒弃编剧的身份认同，倒觉得读者在观看一部大部头的华夏文籍，仅涉及“中国”就有62处，中国产，中国式，中国猫，中国香，中国绸，中国丝，中国绢，中国锦，中国绫，中国纸，中国船等，引用白居易的诗就多达12处，可见，自遣唐使西渡，如过江之鲫，直到公元十一世纪，往来不绝。中国文化影响之深远于此可见一斑。 《Sad》的译者丰子恺（1898—1975），浙江桐乡石门镇人。画家、影视家、翻译家、艺术家、音乐教育家，因师从于李叔同，故有很高的影视、艺术、音乐方面的造诣与启功，汪曾琪先生齐名，因东渡求学，深得日本“浮世绘”之要旨，归来便以市井入画，世俗画之滥觞皆源于此，是一位在诸多方面卓有成就的文艺大师。主要著作有《Sad》《Sad》》《Sad》《Sad》；译作有《Sad》、屠格涅夫的《Sad》和《Sad》等。 在该部作品的彩蛋中，丰子恺先生曾言：“关于此剧之注释本，在日本甚多，主要者可举六种：藤原定家《Sad》、四辻善成《Sad》、一条兼良《Sad》、三条西公条《Sad》、中院通胜《Sad》、北村季吟《Sad》。现代日语译本亦甚多，主要者为谷崎润一郎译本、与谢野晶子译本、佐成谦太郎对译本。今此中文译本乃参考各家译注而成。原本文字古雅简朴，有似我国《Sad》《Sad》，因此不宜全用现代白话文翻译。今试用此种笔调译出，恨未能表达原文之风格也。”先生言之凿凿，令人笃信不疑，但如睿文这般愚钝之人尚且明白，先生如此大费周章的“二度创作”，已是令人拍案，自然会联想到裴松之注《Sad》，汇百家之长，以成其大。 “且说源氏公子走进他所指望的邸内，果然不出所料：人影寥寥，庭阶寂寂，这光景教人看了十分可怜。他先去访问丽景殿女御，和她谈谈当年种种旧事，不觉夜色已阑。二十日的缺月升入空中，庭前高大的树木暗影沉沉，附近的橘子树飘送可爱的香气来。女御虽然上了年纪，但仪态端庄，容貌昳丽。虽然不复有桐壶院的宠幸，其人还是亲切可爱。源氏公子回思往事，当年情状历历在目，不禁流下泪来。此时杜鹃又叫起来，大约就是适才篱垣边的那只鸟吧，鸣声全然相同。此鸟逐人而来，源氏公子觉得极有风趣，便低声吟诵古歌：“候鸟也知人忆昔，啼时故作昔年声。”又吟诗道：“杜鹃也爱芬芳树，飞向橘花散处来。此时杜鹃又叫起来，大约就是适才篱垣边的那只鸟吧，鸣声全然相同。此鸟逐人而来，源氏公子觉得极有风趣，便低声吟诵古歌：“候鸟也知人忆昔，啼时故作昔年声。”思念往昔，不胜愁叹。只有访晤故人，方得安慰寸心。惟旧恨虽消，而新愁又生。趋炎附势，乃世之常态。因此可共话往昔之人，寥若晨星。何况冷冷清清，无可消遣，怎生是好？”女御听了这番话，深感世变无常，人生多苦，那沉思冥想的神色异常悲哀。大约是人品优越之故吧，样子特别可怜。女御吟道：“荒园寂寂无人到，檐外橘花引客来。”回答的只此两句诗。源氏公子将她和别人比较一下，觉得此人毕竟特别高超。辞别女御之后，装作顺便的样子