《Short and Snappy》

放下书后揉捏了太阳穴好一会，压制住内心的反感后决定还是勉强创作创作剧评。作为平成推理剧集Top1，其实整个故事并不算惊艳，受众群体也绝对撑不起它夺魁的排面。接下来说几个我在意的地方，首先是那个时候日本警察（不如说此类剧集里大多数的警察），感觉就像杂货铺里戴着老花镜的婆婆，往往搬来木凳子踮起脚尖都够不着客人想要的物品，有一种老气横秋的无力感一直潜伏在这个群体里，让人觉得他们更适合在阶梯口摇摇蒲扇读读报。 本作出色的点在于把匣子刻画得很形象，我本无意去窥探人性的阴暗面，但囊括了赖子的阿阇世情结、久保的密闭爱好症以及后续人物的种种魍魉的箱匣终究一个个碎裂。在我看来本作所有的生物（没错你不知道到他们到底是人还是鬼）都是丑角，京极堂也同样，在后面编剧越创作越飘的时候对美马坂来了句“你是不是输不起”，看来驱魔人终成魔也不无道理。阳子和雨宫是我最难评判的两个人，一个是把爱理解得最为扭曲的疯子，一个是把爱理解得最为纯粹的傻子，虽然我始终不会有丝毫的共鸣，但确实值得同情。说的没有错，“知识与教养，在这个匣子里什么用也没有。”同时，想要知道秘密就要付出相应的代价，真相背后有时候是刻骨铭心的疯狂，所以结果并不重要。 在威廉·博丁的世界里讨论动机是没用的，就像是讨论人为什么需要饮水一样，那是一种转瞬即逝的原始冲动。其实就本作而言在推理环节反而是次要再次要的，真正想展示的估计是从生物学医学风水学神学物理学历史学抽丝剥茧后得出的一万个相对论。单就这部分而言，乏味之至。

这本成于2001年的小众美食游记经过的是自1990年以来11年的步履不停，平淡简单的描述中有烟火气的味道。读罢想到几件事，谨作记录而尔。 关于【面】 虽然并不怎么喜欢吃面食，但书中所记之面，也吃过七七八八，竟不觉去过挺多地方，也喜欢走到哪儿吃到哪儿，记录下来之事甚少，似无法达到上乘则并不愿落于纸上一般。人会变，人对于这个世界对于自己的认识也会变，纯粹的记录在不同时间的解读也会变，更多看到生活当下本身的样子就挺好。 关于【职业】 编剧是旅游业从业人员，自然具有着了解这些并记录出书的先天优势。然更重要的是，若一个人能够在自己平淡的工作和岗位当中寻找到自己的乐趣，亦或者工作本身就是出于乐趣，那是多么幸运的事情。更不容易的是，有些乐趣本身只是乐趣而已。 关于【慢】 在中国经济快速增长的这些年里，“快”成为了所有人追求的东西，似乎无法快速变现的都不值得去做，或者说所有不能带来成效的事情都是闲事，每个人都在担心被前行浪潮落下的恐惧中逐步走向内卷。这似乎是经济社会发展的必经阶段，我相信那些慢生活幸福指数极高的发达国家大多也曾经历过经济飞涨时的焦虑与不安。“快”速的发展结束之后，精神诉求也将必然替代物质诉求，“面”也终将成为“乐趣”而非“饱腹之物”，到那一天，生命就是拿来“浪费”的，浪费在什么事情上，则是每个人自己的价值选择。我们终将经历这个一边期盼爱与自由，一边奋力不至被世代淘汰的过程，最终到达平静的彼岸，这或许也是00后为什么可以生活得更加自我、更加自由也更加平和的理由。自我从不是贬义词，当社会成熟到一定阶段，自我会更自爱，自我也更会爱人。所以，抗不确定性最好的方式就是接受这世界从不稳定，而这些平和而慢下来的下一代，应该会比我们做得更好。 关于【此时】 时值国内后疫情时代，这是一个焦虑的时代，也是一个幸福的时代。时代大势必然地集中在了降低前期迅猛发展的房地产、金融、互联网、教育等领域过热和垄断上，而机遇慢慢回到了那些“慢”行业上。时间不会停止更不会倒退，大势的发展未必与个人的发展同向，但无论是个人还是社会，我想都到了该要放慢速度，做一些看似“无用”之事的时刻。 慢下来，多做“无用”之事，从其心，乐其志，终将成“有用”之自己。

一本非常接地气的中国史，使人不仅了解中国历史，还从中了解治国的不易，了解人性，了解中国博大的文化，历史是在不断轮回中发展，很多历史的经验对今天都有很好的借鉴意义。

《Short and Snappy》 🏫时间是什么？ 有人说时间是一条绳索， ——没有开头没有结尾。 我们摸索着它， 从过去走到现在再走向将来。 🏪时间是什么？ 编剧说时间是一条“河流”， ——任何人都无法淌进的“你的河流”。 它是事件在你脑中残留的痕迹， 它是你对未来事件的预期。 🏫时间是什么？ 卡洛先生说时间是对变化的度量， “长了一岁”、“老掉一年”、“沉思了半天”...... 看似时间的精准无误在作祟， 实则不过模糊概率中的“特殊”定位。 🌁如果世上没有了变化， 那“时间”不就静止了？ 恰似童话故事中的睡美人： 轻轻触了一下梭子， 时间便停止了流动， 空气死一样地凝固...... 公主打了半个哈欠， 立即甜甜地睡去..... 一天又一天，一年又一年...... 墙外的玫瑰照样蓬勃， 墙里的世界被凝固的时间尘封着...... 🧚‍♀️多少天真浪漫的小女孩 曾经梦想自己是个“睡美人”小公主： ——闭眼一觉百年，睁眼王子眼前。 🤷‍♂️然凡人的美梦， 终究拗不过恼人的时间。 不过凡人自有妙法： 醉生梦死借酒消愁。 🤷🏻‍♀️其实他们“消”的哪是什么“愁”， 明明是要浇糊脑中的记忆。 抹去部分时间的痕迹。 🙏佛说： 生是苦、老是苦， 病是苦、死是苦， 爱恨别离都是苦， 求而不得更是苦。 苦不在过去， 苦不在未来。 苦就在现在—— 我们的记忆、期待里！ 我们渴望永恒， 我们忍受着时间的流逝， 我们因时间而受苦！ ———时间即苦。 👨‍🏫而编剧却说： 我们是奇迹—— 是宇宙中无穷的混合游戏带来的宝贝。 了解了时间的真相， 我们应该立刻回去， 把自己宁静地浸入时间里。 ——潜进我们有限的时光， 去品味每次飞逝带来的震颤。 ⏰对于时间， 我们确实一直就这么剪不断理还乱。 也许我们对时间的情感， 正是时间对我们—— 该有的那模样。 ✝️“银链折断， 金罐破裂， 瓶子在泉旁损坏， 水轮在井口破烂 尘土仍归于地。” 🎞这样很好！ 我们可以闭上双目， 开始长长的休息。 这一切既合理又美妙！ ———这就是时间。

问了很多hr，推荐一本求助书吧？ 居然没有人可以给出，而且会说，不需要追剧，你可以的。。。。。。。 现在自己找到一本求职九阴真经，而非九阴白骨爪，感谢天地图书，如此的了解我，大数据机器算的足够准

思考死亡，是为了更好地活着。说起如何面对生死，在这部剧里，对于活着、生存、苦难、过去和未来的思考，死亡就像骄阳，难以直视又无所不在。每一次选择都意味着放弃，而每一次放弃都使我们意识到生命的有限和短暂。只有知道怎样面对死亡，才能更好地活。活着到底有什么意义？我们或许都默默地问过自己这个问题。曾经是心理医生的威廉·博丁在纳粹集中营里九死一生，观察了各种人的心理行为、人格的扭曲与变化，如何面对死亡，更重要的是如何对待生命。在生与死之间找到了生命的意义。更深更多地讲透生死，以及生死的意义，教人如何从对死亡的恐惧中解脱出来。接近死亡，可以带来真正的觉醒和生命观的改变。我们的生命消耗在各种冲突与不快、快乐与欢愉、抽烟喝酒、熬夜以及没完没了的工作之中。自己是自己的主宰者，你是唯一能能够改变自己、改变你所在社会的人。现在的你，是过去的你所造的；未来的你，是现在的你所造的。任何时候都不应该放弃自己，好好地活下去，就算是痛苦也有意义。

可能只有失去了才会知道珍贵吧。所以珍惜当下，你所拥有的你可能感受不到，但可能是其他人羡慕的

可可爱爱。买书，看剧，译书，写书，循环往复，希望自己也能读很多很多的好剧。

认知心理学，学习方法论，脑科学，可以看到的一本不错的书。还需细读。 专注和放松，还有，组块，是本剧最大启发。 另外一本同名《Short and Snappy》，包括最近的《Short and Snappy》，包括《Short and Snappy》，知乎小书《Short and Snappy》，还有斯科特杨的那本，有关“脑”的书，都来来来，也包括专业的认知心理学，神经科学。 当然还有影响巨大的心理学和逻辑学。 磨刀不误砍柴工，学习方法了解越细致越多，学习力越厉害，大脑越强。在这个时代的人类，我们除了依靠我们的大脑和终身学习，我们还能靠什么？？？