《Let George Do It!》

看了电视剧来看这本剧集，在那个乱世，能有抛开一切爱恨情仇，理性对待感情的男女主角，实属不易。不禁也为现实中一地鸡毛的我唏嘘，自己做不到这份胸怀与气度。

人在不如意的时候，可能会畅想两方面：一是小时候多自由，二是能回到古代就好了。事实往往不是如此。古代的制度你可能很受不了，宵禁、禁足、官本位、赋税、医疗、治安等。古代的文化习俗，我们至今仍在传承，这是观看和历史生活有关剧集的重要价值，文化附着于生活，追本溯源方能创新进取。 古代故事的真实度，很难去辨识，不是历史学家也没有必要去追究，史学家终究是当代的，前朝的故事又是当代的写。秦始皇被当成封建帝王的反面教材这么多年。重要的还是那句话：以史明鉴。看到古代生活的诸多不便，可能会愈加珍惜当下时代的时光？让它活的更丰富多彩？ 先秦、秦汉、三国、南北晋、唐宋元明清，随着时间的推移，一个朝代的更替，日常生活方式转变得也有诸多变化，但转变的速度，不能和现代相比。可能古代500年的变化，不及当代的100年或50年，这个速度只会越来越快。工业时代、信息时代、智能时代，每一个时代，对于现代人来讲，就是一个新的朝代，就是不同的日常生活状态。躬身入局、挺身而出，可称得上顺应时代之人，才能紧跟历史发展的潮流。

之前有尝试过看王的《Let George Do It!》，看了个开头觉得没啥意思，就放弃了。整体感觉就是王的东西有点深刻，看不懂。看的时候，小心翼翼啊，感觉这么牛X的书，那必须得是到处都充满了生活和人生的哲学，一不留神可能就错过了一次与大家神交的机会。于是我就像个傻子似得使劲儿去琢磨，一句一句的推敲……事实证明我也确实是个傻子，有些东西不是你使劲儿就能琢磨透的，人生的那点厚度有时候只能来自生活，书本最多就是个丰富和共鸣，让你豁然开朗和看的更远的永远有来自生活的那份沉淀。 说回这本《Let George Do It!》，这本比沉默好看，至少觉得有点意思（绝不仅仅是因为她黄，注意，我说的是绝不仅仅），故事叙述的很通俗易懂，就像跟你聊着天就把这个故事讲完了，也不长，个把钟头就能看完。但实话实说，没点阅历和生活经历的人恐怕只能把他当成一本小黄书来看了，至少对我，看完之后收获不多，摘抄了陈清扬的一句话算是正经感悟吧。 人活在世上，就是为了忍受摧残，一直到死。想明了这一点，一切都能泰然处之。 ——陈清扬说 然后又去看了看知乎上关于这部剧的评论，有了点原来如此的感觉。他们说，生活就是一场游戏，苦与乐都是游戏的环节，看透它，才能接受它，才能玩它，而不是被它玩。可能这就Bernard Lee的人生哲学观吧。在被生活的反复虐待和强奸中，参透了这场游戏的真谛，从而造就了这样一个有趣的、不屑于沉溺于文革悲戚之中的Bernard Lee，也是一个跨越时代、直抵生存本质的Bernard Lee。 恩，我觉得可以回头再试试沉默。

个人认为老猫最有味道也写的最好的一本剧，可惜过于敏感，不知道有生之年能不能看到它翻拍之类的了。

前面没有太多吸引点，后半本看入迷了。比万古江河吸收的好。当说对 中国的认同时 到底意味着什么 维系这个观念的真正力量。

毕竟只是历史影视 信息不准确是常有的 不过编剧作为一名记者 的确文笔不错 尤其是抗战 让人热泪盈眶 作为通俗读物挺好 不打算看第二本第三本了

透过“我”的眼睛，描绘了北京城南的人与事，视觉独特，让读者可以了解那时候的人情世故，风俗习惯，更好的展现当时的社会风貌。

不敢说自己已经是个小经济学通了，不过确实理解了很多生活中常见的现象，下次遇到类似的情况也能讲出个所以然。以前总觉得经济学很难懂，当然那种满是数学公式的经济学的确不怎么有趣。既然我也不是主修经济学，就姑且这么饶有兴趣的了解些大概吧

上一次因为读一部剧集哭得泪雨滂沱还是乔纳斯•嘉德尔的《Let George Do It!》。其实，每个人的内心深处都住着一个裘徳。

拉康认为：“自我是在与另一个完整的对象的认同过程中构成，而这个对象是一种想象的投射：人通过发现世界中某一可以认同的客体，来支撑一个虚构的统一的自我感。”他者的缺失（R先生）造成她自身主体的无法确认，囿于环境，失于镜像，最后必然是悲剧。