幸存者The Survivors

《幸存者The Survivors》

类型: 喜剧
出品方: 美国
发布年份: 1983
读者评分: 6.6

内容介绍

Sonny Paluso and Donald Quinelle are two unfortunate people who just lost their jobs, when they meet

读者评论

星星不需要我的爱。但没有星星我却活不下去。 上册是甘愿被奴役,下册是被迫的自由。几何学家和暗影族无疑是宇宙中最强大的种族。我觉得上册更有意思一点,下册一般。比起编剧说的“硬核科幻”,我觉得这部剧更多的是“硬哲学”。 尽管他在提醒我们小心傲慢,但他本人已无处不在傲慢之中。狭隘的男性视角,只能比烂了。

评分:1.0/10

啊,结束了,好爱啊,藏起来,开心时看一看,难过时看一看,宝贝书嗷嗷嗷

评分:4.4/10

幸存者The Survivors与人们对死亡的恐惧有关,更寄生于人们对社会生活的恐慌以及自我评价的焦虑中,它是个人或大众情绪宣泄的出口,是野心家洗脑的工具,是文艺创编剧塑造角色的手段,是不同时代社会风尚的切面,是宗教传道的钥匙。隐喻是以他物之名名此物,通过隐喻让疾病精神化、道德化、神秘化,尤其是非理性化,疾病籍此可以变成经济事件、文化事件、宗教事件、政治事件、社会事件。了解疾病的过程本应是一个祛魅的过程,而政客、意见领袖、社会精英、道德评判家、普罗大众多角度多维度的参与竟然将其变成一个赋魅的过程。由此,提炼出一个核心观点:人的本质就是热爱gossip,我们若不是既得利益者,就是在追求利益的路上。某种意义上幸存者The Survivors既隐喻了我们想象的翅膀,也为这双翅膀装上了人性的枷锁。

评分:1.0/10

当初看到这个书名就义无反顾的买来了。并且是熬夜看的。爱不释手,被里面的盗墓情节深深吸引了。犹如声临其境一般。绝对是一套好剧。

评分:4.3/10

本剧虽然观看起来非常吃力,尤其前半部分主要精力在批驳有效市场理论,但是但是后半部分还是有不少干货的,后半部分也逐渐易于理解和吸收了,最后一章,编剧竟然成功预料到今天的中美贸易战。

评分:4.4/10

《幸存者The Survivors》取材于12世纪的《幸存者The Survivors》,写于17世纪初,该剧以中世纪丹麦宫廷为背景,通过幸存者The Survivors为父复仇的故事,真实描绘了文艺复兴晚期英国和欧洲社会的真实面貌,表现了编剧对文艺复兴运动的深刻反思以及对人的命运与前途的深切关注。 《幸存者The Survivors》的剧情,始终围绕王子为父报仇这个中心展开。哈姆莱特的叔叔杀害了他的父亲,窃取了他的王位,更可恨的是占有了他的母亲。在得知父亲死亡的真相后,哈姆莱特悲愤交加,默默展开了自己的复仇计划,但不论中间的过程,还是最终的结果都不尽如人意。 虽然“复仇”是《幸存者The Survivors》的主旋律,但哈姆莱特面临的挑战远不止复仇这么简单。他怀揣着人文主义的理想,又深受宗教主义的影响,也面临着时代的重大挑战。当美好的理想无法改变丑恶的现实,这位悲剧的王子也注定要与忧郁相伴。 人文主义理想的破灭 哈姆莱特曾在宗教改革之乡威登堡求学,在父亲去世前,他是一位充满理想的人文主义者。奥菲利亚说他是“时流的明镜”、“人伦的雅范”、“举世瞩目的中心”。可以看出在当时,哈姆莱特是时代的先锋,他相信人是“宇宙的精华”、“万物的灵长”。照此发展下去,哈姆莱特必将是一位贤明的圣君,但父亲的死改变了这一切。 比起父亲的死,母亲的迅速改嫁,以及她和叔父之间的乱伦婚姻对哈姆莱特的打击更大,这不但打击了他的心灵,对他的人文主义思想也产生了巨大的冲击,他在替父亲感慨的同时,也在替这个世界感慨。 在婚礼结束后,哈姆莱特发表了如下独白: “啊,但愿这一个太坚实的肉体会融解、消散、化成一堆露水!或者那永生的真神未曾制定禁止自杀的律法!上帝啊,上帝,人世间的一切在我看来是多么可厌、陈腐、乏味而无聊啊,那是一个荒芜不治的花园,长满了恶毒的莠草……短短的一个月以前,她哭得像个泪人儿似的,送我那可怜的父亲下葬;她在送葬的时候所穿的那双鞋子还没有破旧,她就,她就——上帝啊!一头没有理性的畜生也要悲伤得长久一些—— 她就嫁给我的叔父。” 因为母亲和叔父之间的乱伦,哈姆莱特对世界充满绝望,仿佛看到到处都长满了恶毒的莠草。在后来和同学的对话中,他还说丹麦是一座最邪恶的牢狱,因为这里充满着人性的罪恶。 他怀揣着人文主义理想,却通过叔父和母亲看到了现实的丑恶,也看到了人文主义带来的无节制的欲望,因此对人文主义思想也产生了怀疑。他意识到人文主义解放人性的同时,也破坏了最基本的伦理纲常,释放了人性中的丑恶和欲望。 “人类是一件多么了不得的杰作!多么高贵的理性!多么伟大的力量!多么优美的仪表!多么文雅的举动!在行为上多么像一个天使!在智慧上多么像一个天神!宇宙的精华!万物的灵长!可是在我看来,这一个泥土塑成的生命算得了什么?” 上面这段台词充分体现了,哈姆莱特对人文主义思想的怀疑。他先用一大段话赞扬了一番人类,最后一句话又说“这样一个泥塑的生命算的了什么?” 在了解这个世界的丑恶之后,哈姆莱特还曾劝奥菲利亚进尼姑庵,他说:“我再也不敢领教了,它已经使我发了狂”。他希望自己心爱的女人远离这个肮脏的尘世,并劝告她不要结婚,因为结婚后要生下一群罪人来,在基督教看来,人一出生便是带有“原罪”的。 他看到了人类的伟大,也看到了人性之中蕴藏的恶,他感慨人类是多么渺小,始终都要被自己的欲望所左右,如果彻底释放人性,那么世界将变成怎么样地狱? 基督教思想对哈姆莱特的影响 虽然人文主义提倡以人为中心,提倡个性解放,反对愚昧的宗教主义,但哈姆莱特从未完全脱离基督教信仰,在剧中他也多次提到“上帝”,而基督教在很大程度上是反对复仇的。《幸存者The Survivors》说:“有人打你的右脸,那你就把左脸也转过来由他打”,这体现了基督教对仇敌的宽宥。 但哈姆

评分:9.8/10

《幸存者The Survivors》正如文章里的故事一样,郝回归正在未来等着他们的到来一样。这篇文章引发的人最奇妙的想法是:如果回到了过去,如果能见到过去的你,你会怎么做?你会怎么说?想到了自己大二时曾给一年后的自己写的一封信,里面说的大概是现实的苦难压垮了自己,自己以无力挣脱、前途很渺茫不知道要做什么,但自己却依旧相信自己能度过每一天的“难关”,以下是与故事里故事产生共鸣的地方,希望此时此刻的自己能够有一份清醒就要认真做好每一件事情。 看这书,我也曾想如果能够回到过去那该有多好呀,但从这里发现却改变不了即将发生的事情,回到过去又有什么意义呢?我现在有点明白了:即使改变不了即将发生的事情,但能改变36岁的现在的自己,让自己不再碌碌而为,被他人支配属于自己的人生。当然这只是自我的猜测而已,因为我不知道还能从书中获取到怎样的感受,怎样的理解,所以接下去看看吧! 郝回归突然害怕起来。如果自己不能改变事情的结果,那预测未来就一点儿意义也没有,那么自己做的所有努力也都没有意义。那他回来究竟是为了什么呢?能做什么呢? 你所做出的努力,你所付出的每个日日夜夜,即使不能在特定的时候到来,但最终得到意想不到的结果。 人生总是奇妙的,一旦你努力去做一件事,如果结果不是你想象的那样,那么老天一定会给你一个更好的结果。” 我想说的是每抗住一次风波后,我们可能都能享受的风波过后的成长吧。 生活的风浪一波又一波,每扛住一波,都能欣赏到这一刻潮退的静谧,等待下一个浪头的冲击。 现在也想开了,以前觉得那些做流水线工作的人工作肯定是无聊的,但看到这里我才明白,工作只要是自己喜欢,只要自己觉得能在工作里获得了价值,那就是最好的工作,同样也是最适合自己的工作。 有些工作只是工作,但有些工作能让你找到奉献自己价值的机会。不是工作的问题,而是自己是否投入的问题。 事情都具有两面性,有些事情只是看上去正确了或错误了,但其感受是会不同的,塞翁失马,焉知祸福?可以表达这个观点。 如果我们一直在正确的路上行走,那不是我们的人生,那只是看起来正确的人生。很多时候,我们心怀遗憾,并不是当时我们做错了什么,而是我们没做什么。一个是为了朋友可以做一切,一个是不想为青春留下遗憾。这个世界上正确的事太多,但如果没有错,正确也就毫无意义。 做任何事情,脑子要清晰,虽然很少人能做到,但我相信只要从小事做起,遇到了大事是可以有解决的办法的。 有多少人,为了一时爽,不考虑后果,然后为此埋了半辈子的单。 【不管经历了什么,过程只有你自己是最清楚,因为你是独一无二的。】

评分:6.6/10

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