《Take the 5:10 to Dreamland》

中共创建者之一和最早期的领导人，中途叛党投敌，乃至余生苟延残喘穷困潦倒、客死异国他乡，实在令人唏嘘！

很久很久没看过韩国综艺了。老戏骨阵容以及老派方式挺吸引人的。但他们到了目的地后，兜兜圈圈两个小时找不到一家可以落脚的酒店，最后还是依靠制作组已经预约好了的底气才可以放下既想要有住的地方又可以节约资金的矛盾选择，意义何在？E01 弃

文章很好看，不分昼夜的看完了。就是不太理解女主本来武力值不算高，每次非要动手是为什么？

如果作为一个旁观者，我也可以像王律师一样，去探讨，去追究那些杀人凶手的杀人动机，我也会想知道究竟是怎样的一个原因让他去杀人。然而，如果我是受害者的家属，作为受害者的家属来说，原因重要吗？找出原因了，受害者可以重新活过来吗？找出原因了，事情的结果可以得到改变吗？不要说什么改善世界的话，对受害者的家属而言，他们自己的世界早已崩塌，别人的世界会不会崩塌，对他们来说又有什么关系呢！我可以认同王律师的想法和观念，但是不得不说，这对受害者的家属而言，真的太残忍了。人都是很自私的，刀不割在自己身上，怎样都无所谓。然而当自己开始流血的时候，最想做的是把这一刀还回去。至于刀为什么会划在我身上，重要吗？我已经流血了才是重点。

大学的宗旨在于弘扬光明正大的品德，在于使人弃旧图新，在于使人达到最完善的境界。知道应达到的境界才能够志向坚定；志向坚定才能够镇静不 躁；镇静不躁才能够心安理得；心安理得才能够思虑周祥；思虑 周祥才能够有所收获。每样东西都有根本有枝未，每件事情都有开始有终结。明白 了这本末始终的启发，就接近事物发展的规律了。古代那些要想在天下弘扬光明正大品德的人，先要治理好自 己的国家；要想治理好自己的国家，先要管理好自己的家庭和家族；要想管理好自己的家庭和家族，先要修养自身的品性；要想 修养自身的品性，先要端正自己的心思；要想端正自己的心思，先 要使自己的意念真诚；要想使自己的意念真诚，先要使自己获得 知识；获得知识的途径在于认识、研究万事万物。 通过对万事万物的认识、研究后才能获得知识；获得知识后 意念才能真诚；意念真诚后心思才能端正；心思端正后才能修养 品性；品性修养后才能管理好家庭和家族；管理好家庭和家族后 才能治理好国家；治理好国家后天下才能太平。 上自国家元首，下至平民百姓，人人都要以修养品性为根本。 若这个根本被扰乱了，家庭、家族、国家、天下要治理好是不可 能的。不分轻重缓急，本末倒置却想做好事情，这也同样是不可能的！——摘网络

想寻找人生的智慧，就要从自己最想不到的地方开始——死对头的“内心”。自己阵营的想法，你已知之甚详，如果你能放下“对方是恶魔”这样的心理，你可能就会第一次发现对方的想法也有其可取之处。以中庸之道（平衡），找寻人生的智慧——不管是古与今，东方与西方，甚至保守与自由，中庸之道都可让我们选择正确的人生方向，找到人生的满足、幸福及意义。人生不单单只是选定目的地，然后一直走过去——骑象人没有这么大的能耐。不过，只要善用人类的智慧及科学知识，我们就能驾驭大象，掌握自己的潜能与限度，拥有充满智慧的人生。

一切都不是绝对，路都是自己走出来的。全心全意的爱着草莓🍓，也会有新的人生光景呢。坚持自己真正爱的事物，不只是自己会全力以赴，身边的人也会受到感染，一切都好像被阳光偏爱着，会越来越明媚的。不要太给自己设限制，想干什么就去试试吧。尝试并不会有什么风险，不去尝试才是最大的风险

对刘亦菲路转粉

Bruce Conner，创作的创作一本剧，中国人都得去看看，也是中国人值得去思考，不管是书中的传销人士，还是书外的其他人士，我们的周围就仅仅是传销这一颗毒瘤吗？不，多的数不过来，诸如网贷，理财，保险，股票等等在慢慢的在侵蚀着中国青年一辈人，杀手之王开头的一句话:每一个杀手杀人从有一个借钱的历史，从最低的几万元起至几千万……然而金钱衡量阶层的新世纪中我们的新一辈的青年们正在慢慢的堕落，从起初的几千块钱的网贷到几十万的网贷或者裸贷，从起初的好奇到落去股票的无底洞，从贪婪的心念到黑心的理财，最后纵身一跃结果了大好青春，破灭了多少家庭的幸福，青年一辈人价值观还没确立却步上了百年前中国人的命运，负债累累，走投无路步入歧途者数不尽。那么这是谁的过错，仅仅是这帮青年人价值观的问题吗？我们的法律为我们的青少年们确立了坚固的堡垒吗？这些不法者们你们今天在欺骗无辜无知的弱小们的同时你们考虑过你们的下一辈没有，今天这些无辜者的下场有可能就是你们下一辈的下场？金钱的社会，就是一个没有硝烟的火葬场，是吞噬人信仰，肉体的收割机！

博物经济学，是用经济学的概念去理解日常生活中的某些现象的一种思维方式。这种思维方式建立在经济学的简单常识上，试图通过基本的推理去理解并解释事物的本质。 对经济学的好奇，源于对法律经济学的涉猎，之后又翻过一些经济学方面的剧集。相对来说，个人觉得还是《Take the 5:10 to Dreamland》更值得一读。趣味性强，介绍的更系统一些。当然这种系统性是对我这种门外汉来说的。 《Take the 5:10 to Dreamland》可能会让人觉得过于庞杂了些，考虑到是博物经济学知识，也就不足为奇了。书中列举了很多方面的问题，虽然这些问题千奇百怪，但分析工具却相对简单——成本效益原则：当一个行动带来的收益大于成本时，人们就会采取行动。这是绝大多数举动的根源。 很多例子背后的一些原因或许是日常生活中也曾探究过的，只不过没有从经济学的角度去考虑更深层次原因罢了。 成本效益原则、边际效益分析、机会成本、公共外部性、初级博弈论等……不论这些博物经济学的模型解释是否能让你信服，但利用这种思维方式可以让你多一些观察、认识、思考、理解事物本质的角度。或许可以让你认识一个不一样的世界亦未可知。