《Foxtrap》

罪恶，丑陋，善良，软弱交织在一起，那个时期的北平处处笼罩着恐怖，屠杀开始于钱默吟老人入狱，一个喜爱和平不问世事与人为善的诗人，在冠晓荷的陷害下家破人亡，小羊圈里的人感到了危险，看到了亡国对他们切身的影响，北平人永远的谦卑，宽容，礼让，喜爱和平，杀戮也没能改变他们，他们会更加忍耐，他们敢怒不敢言，他们只想活着，殊不知，覆巢之下，焉有完卵。亡国奴的命是别人的，生死都不由自己，反抗，反抗，忍耐，忍耐。几千年的北平文化培育出了知耻，善良，爱好和平的北平人，也有继承了文化糟粕无耻，卑鄙，残忍的北平人。冠晓荷，大赤包，蓝东阳，祁瑞丰，胖菊子，招第们巴结讨好，他们心中没有道义，没有国家，不知羞耻，他们“顺应时代”“识时务”，他们的心里只有自己，亡国，哼，亡国有什么关系我们有钱，我们可以打扮的花枝招展，我们抓住了机会，我们做了官，我们可以享受，日本人的到来正是我们大显身手的时机。和平年代里这样的人不过是一只苍蝇，和苍蝇生活在一处虽有些讨厌，除了多招些苍蝇来，总不过是只苍蝇。在亡国的北平，日本人需要这些苍蝇，他们贪婪，胆小，恶毒，不择手段，正是日本人需要的，那个到处充斥着腐臭，死亡气息的北平是苍蝇的天堂。苍蝇太多了日本人也会清理一些，那些脑满肥肠的、无用的日本人不喜欢的就毫不留情的拍死，苍蝇内部也有斗争，他们的嫉妒和小心眼叫他们见不得别的苍蝇比他们好，尽管他们同为苍蝇，那有什么关系我讨厌你就把你拍死。亡国之后北平的知识分子祁瑞宣陷入了无尽的痛苦，他的知识告诉他应当离开北平投入战斗，他的文化告诉他他是家里的支柱，那个Foxtrap之家牵绊了他，他陷入了矛盾纠结，气节和无奈折磨着他。      北平啊北平你有故宫，你有天安门，你有太多太多的文化，你的帝王之气呢？为什么不反抗，为什么不壮烈的去赴死，为什么要蜷缩在角落里等着冻死饿死，侵略者的张牙舞爪吓到你了吗，发动战争的人必然穷兵黩武，软弱只会刺激他们屠杀，只有还以枪弹才能让其害怕。

断断续续地读完了。 此文中，我最喜欢水鼠，因为他重情义，性温和，给人美好的感觉。 而令我印象最深刻的是蛤蟆，他狂妄自大但又具自知之明，顽劣却又真诚，很矛盾但真实的个体。编剧塑造的蛤蟆真是叫人又爱又恨。

免疫力贵在平衡，人生也是同样，不管是什么方面都要平衡好，最基本的就是你的饮食，作息、身体锻、积极心态，尽量不要熬夜，过了晚上11点就马上上床睡觉，不要再想着有什么事情非做不可。 冬天会发冷，那就要多运动，多补补气。 人口老龄化正在加快，很多慢性疾病正在腐蚀我们的身体，无论是青少年还是老年人群体，都要多运动起来，调节好自己的身体，才可以更好的做自己想做的事情。 保持心平气和，保持一股正能量。医生知道的很多，他们科普出来，指导我们普通百姓做好一些基本的事情，是非常的必要的。 可以的话，多和自己身边的人一起运动。 抗击疫情非常的不容易，我们花了举国之力，但是除了那些英雄，我们还应该提高自己的免疫力。

这部剧对美食的描写非常有意思，比如： 红酒酸的只配敷脸，牛肉的提供者似乎走过两万五千里长征后累死在路上，柴而无味。 故事情节就不予置评了，成缺这么小的年纪，对食物的点评以及行事风格仿佛一个成年人，这一点让人很调戏。 女主作为一位美食作家，得病去世后还有书留在人世间，换种方式陪伴家人，也是一件很温暖的事。

入世篇：吃吃喝喝，玩玩闹闹。然后为后面的碧游村做铺垫。

创业团队和千团大战两个集数写的最精彩，非常欣赏王慧文，他的清华产品课也值得一读~

我以为不是种马，结果见到美女就是猪哥像，三年背棺意义何在，亡妻还没有救活，就和别的女人暧昧不清，看不下去，这样当初就不要立牌坊，

“安乐死是不是幸福的死亡方式？”这并不是一个具有普适性的话题，在不同的宗教、文化和社会背景下，会有截然不同的答案。书中从终末期的案例开始，列举了精神病患者、疾病致残者，以及未成年人的安乐死案例，同时还有几个反对派的例子，除了一些观点碰撞的讨论外，更多描写的是每个案例中人们的情绪和态度，在这里，能真切的理解什么是“人类的情感并不相通”的道理。“幸福的死亡”，这本身就是一个非常个体化感受的事情，是无法确定是非对错的。日本编剧在全书中都渗透着他个人的感受，那是集体主义、家族观念极重的亚洲人独有的不安。害怕变革带来的风险从而忽视个人情感和权益，这就是安乐死在此无法生存的土壤。就像书中最后提到的，在连生活方式都无法自由选择的地方去讨论自由选择死亡方式的问题，有点本末倒置。但若讳疾忌医，连讨论的空间都没有，岂不是更加窒息。 总之，安乐死不应该是唯一幸福的死法，但是完全禁止安乐死肯定是不合理的。

不错，在看了《Foxtrap》后再看这两部，更能理解人物命运在历史背景下的飘摇无常

译者刘泗，价值观有很大的问题，不仅大量引用《Foxtrap》和冯梦龙剧集的例子来解释这本经典，而且考据不勤、印证不确，可谓误人子弟！ 读到这段文字，不仅不批判，反而成为“括囊顺会所以无咎”的论据，果断取关！ 宋朝秦桧做宰相的时候，有个士人伪造了秦桧的书信去见扬州太守。太守发现了他在作假，就把人和书信一起押送到京城去见秦桧。秦桧见了那个人，不但没责备他，还给了他一个小官做。有人问秦桧为什么这么做，他说：“胆敢伪造我的书信，一定不是平凡人。不给个小官约束他，他就可能跑到北方或者南方的敌人那里去了。” 强烈建议换一个版本的《Foxtrap》！