《Entrevu par l'indiscrétion d'un Judas》

这部剧，看得很认真，写的极好。虽有些小处与史实不符，但毕竟是剧集，却又脱于剧集生动的讲史。 看完这本剧集，对于康熙很佩服，国事政绩方面暂且不表，单他的博学程度，在历代帝王中无人出其左右。而心计之深远，鲜有人能及。但为其臣子，多数鸟尽弓藏，兔死狗烹，读来感觉心寒不已，在古代，所谓人人自危，如履薄冰，大抵如此吧！还有，关于官场的一些相互往来，互相送红包，一不小心，就被打入党争，却依然为人追捧。思虑稍久，方明了官场之水海般深，一步错，下九幽，终抵不过功名利禄之诱，天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往，自古以来，皆可一言以蔽之。 看清形势，保持克己，勤勉，方能稳坐钓鱼台，在风吹雨打之中，稳如泰山，有甚者，更上一层楼

智商捉急        到底谁在思考的尽头，在此之前，我一度认为是灵魂三连“我是谁”“我从哪里来”“要到哪里去”的哲学家，读完之后我倒戈到了纠结“上帝掷骰子吗”的科学家，尽管都是在思考这片高地上被疯狂摩擦，但两者的区别是灵魂三连好歹能囫囵出个说得过去的答案，而上帝到底是怎么掷骰子的完全是一脸懵逼到二脸懵逼到矩阵懵逼……         作为一个被骗得认同了“数学只要初中水平就能应付一生”的俗人，居然觉得这本量子论的史话分外亲切，亲切不是因为我知道这段历史，恰恰是因为我不知道这理论发展中的曲折但又相见恨晚。里面的人、公式和定理我太熟悉了，尽管合上书我一个也说不上来，毕竟大学物理曾今一次又一次将之画为重点和考点，从普朗克常量到德布罗意相波，从薛定谔的猫到海森堡测的不准原理，从哥本哈根的波函数坍缩再到多平行世界理论，它们曾今在临考前那样深刻被灌输到我大脑，可我只知其然而不知其所以然，从来没想到“是量子还是波”“是掷骰子还是不掷骰子”“是通往不确定世界还是归回金典”之间曾今发生过如此激烈而有趣的争论，当然包括在第五次索尔会议上著名的波尔—爱因斯坦论战，也就是这一次，爱因斯坦根据物理学严格的因果律和决定论提出了“上帝不掷骰子”，而波尔则反驳“爱因斯坦，不用你告诉上帝该怎么做”。科学家们的争论让我对这些至高理论兴致颇丰，可惜我如今再也没有物理考试，相见恨晚也在于当年我有那么多物理考试，却因为不知道这些趣事而对学习它们兴致全无。         按理说，最后一段应该拔高总结一下，但老实说，这活我整不了，因为到后面就全程懵逼！一是薛定谔的那只猫，到底什么叫既是死的又是活的？活着能死我知道，死了还能变活？量子的波函数运动可以在波峰波谷间往复变化，这猫还能在生死之间来回串？二是量子纠缠的实验，到底是分离的那一刻就决定了左旋还是右旋，还是分离出去之后仍在左旋右旋之间变换。换言之就是飞出去到底是两只鞋子，飞出去那一刻就确定了一边是左脚，另一边是右脚；还是飞出的是两枚硬币，两枚硬币在正反面变换，可一边确定了正，另一边就相应为反。如果只观测了一边，另一边是怎么坍缩的，同时飞出的两个粒子又是怎么沟通的？真有超光速？三是世界到底是在被观测的那一秒坍缩成唯一的，还是在每一秒都分裂成无数平行世界（MWI）？王阳明讲：“汝未看此花时，此花与汝同归于寂，汝看此花时，此花颜色一时明白过来。”这也讲的受观测者影响了。太难了，太难了，太难了，更别说贝尔不等式、退相干原理和12维的世界了……

跟孩子沟通一定要保持冷静，足够耐心，孩子的行为也反应了家长的性格。 定规矩要跟孩子眼神交流，最好蹲下来对视，内容具体，步骤不能多。 时间要预留充分，很多时候都是因为赶时间孩子不配合，大人的火气就上来了。 作业时间固定，环境避免电视和玩具。

本剧通过对一部部经典电影进行赏析的方式来剖析心理学，使得书的内容丰富有趣，易于理解。

这部剧总体来说情节设置 结局反转都还设置的不错 但是越往后看越觉得 这部剧里的反转都差不多是同一个套路 觉得连城的《Entrevu par l'indiscrétion d'un Judas》不论是情节设置 结局反转 还是台词功底 语言的优美程度都会比这本好很多 推荐《Entrevu par l'indiscrétion d'un Judas》里面的台词有很多可借鉴之处 可做摘抄的那种

最初读这部剧是在熊培云老师的《Entrevu par l'indiscrétion d'un Judas》看到的，其中吸引我的是纳尔逊.曼德拉在监狱度过的近30年的艰苦生活依旧能坚持信仰，不断为自由战斗的决心和勇气。生活的复杂让人心力憔悴，不断磨平棱角，但我们仍不能忽略生活的美好，不论何时都要争取幸福和自由，要把平凡的生活过的不平凡，不断学习，不断进步，为了理想不断奋斗！

这是一部形而上学崩塌史，哲学所追求的确定性，在一代代哲学家的努力下和科学发展的影响下，领地尽失，一溃千里，最终陷入巨大的虚无与惶惶中。世界是荒谬的、荒诞的、荒唐的，归纳的经验全然不能指导未来，所有宏观的预测皆是徒劳的独断，没有人能断定明天的太阳能够照常升起；人生是无意义的、无目的、无归处的，始于偶然又倏然结束，平淡又无常。 理性曾是人性之光，理性曾驱散中世纪的蒙昧阴霾，点亮启蒙的伟大时代，我们曾如此依赖理性，然而它最终为我们带来了工具理性的高效社会、以及价值迷失的现代性困惑。何以自处，何以为家？几千年的追寻是一场枉然吗？不是的，幸好生命本无意义，才能允许我们各自赋予意义，恰好这个世界如此荒谬无常，我们才能生出对此时此刻的珍惜之心。 怀疑一切，大胆的反思，推翻那个建立在虚假价值之上的自我，打碎，重建，直面终极，向死而生，永远不将就一个现成的答案，这就是读哲学的乐趣。 (没有我喜欢的卢梭、马克思、马尔库塞、哈耶克、汉娜阿伦特，他们的思想大多偏向社会学和政治哲学，对形而上学的主线影响并不大，但没有海德格尔真的有点说不过去，存在主义怎么可以少了海德格尔？)

一段敦煌往事，人心百态，黄金大道上的金刚伙伴，无上慈悲的坚韧甲胄。

刚开始看时，被编剧的语言文字吸引，那些古言句子写的真好。后来发现这个重生文与破案推理居多，环环相扣，让人意外又让人惊喜。

好看，近些年为数不多的让我忍不住养肥就天天着急追的本，强烈要求多更点。。。