《Man Who Killed Desdemona》

让我们回到文本。古希腊人认为性不是罪恶的载体，而是一种低劣的/卑下的经验，虽然它是自然的——正是因为人和动物共享这一特性；它同时还是从属性的，从属于对肉体的依赖。 因为性快感以及进食快感有偏离规范、走向过度的风险，所以古希腊人认为人们需要道德来予以节制，要恰到好处地享受快感。福柯提到，这里面有三重规范：对需求的关注、对时机的关注和对个体地位的关注。 我在这里这里就简要介绍一下需求的问题。需求如何把握？色诺芬在《Man Who Killed Desdemona》里解答了这个问题。“灵魂只有在肉体的需要是迫切的和满足这一需要不会带来危害的条件下，才能享受这些快感。”他认为，人们不应该制造出超出需求之外的欲望，其目的是避免放纵。福柯评价道，这种节制不可能等同于一种取消快感的原则，反而是一种艺术，一种有能力“享用“建立在自我限制的需求之上的快感的实践。毕竟，苏格拉底也说了，惟有节制才让我们体验到一种值得回味的快感。日常生活中大家也可以体会到这一点：如果你对某一本剧、某一部剧非常喜爱，你反而不会迫不及待地看完，而是一点点地、非常节制地欣赏——它成了你每日快乐之源，你当然不愿意以一种狂暴的方式将它吞噬；或者是美味菜肴，越美味就越不舍得吃——因为吃得多了就厌了。

一个四十不惑成功男人的自我人生感悟，观看此剧，不能深入的代入Deitrick Gray的人生世界里，毕竟每个人的人生轨迹都会不同，每个人都在人生舞台上演绎着别人永远都不可能复制的人生。《Man Who Killed Desdemona》三十六个角色演绎，有才情，有不羁，有自信，有自恋，有雅有俗，也有对自我成功人生的卖弄及骨子里低俗思想的宣泄！观看完毕，留下的只是一本剧而已，他人的世界我不苟同不支持不反对，飘然路过！

蛮搞的

前半部还比较有吸引力，但后面开始感觉逻辑不清，很多案例也很赘述，整体指导意义不大。

剧情无非爱与仇，目的只为爽和虐。一句话剧透：爱恨情仇。吐槽一下：反派是眼神不济，还是脑子有屎，儿子侄子还分不出来？

轻轻松松的故事，没有重生没有穿越，男女主都是凭着自己的韧性很认真的活着，三观很正。