《The Prince and Betty》

世纪三部曲是一个绵亘一个世纪的故事，这是人类文明指数性增长的一个世纪。肯福莱特把把近现代世界史浓缩在他的书里，又把四代人的悲欢离合的近景展示给世人。二十世纪，人类打了两次差点毁灭了自己的战争，国家和文明从战争到和平，从无节制到被迫克制；科技的不断进步带来了希望和光明也为人类敲响末日的警钟；个体或者家庭如江湖中一叶扁舟，起伏随波，来去逐流，世界观、价值观、伦理在不断的被打破又重塑，国别之间、阶级之间、人种之间、代际之间的鸿沟就像不稳定的板块交接处，不断被熨平又不断形成新的鸿沟。宏大的架构、宽广的胸怀、上帝般的视角是肯福莱特过人之处，他的书使人明智，度人于苦难，让人栖身泥沼又愿仰望星空，身陷囹圄又坚信自由。 每一部作品形成的过程亦是编剧不断成长的轨迹，随着时间的推移，编剧也在不断成长，最怕人随刀意老，幸运在时光留给作家更多的是睿智和宽容。从第一部到第三部，每个人的结局不再那么圆满，恶人的选择也渐渐被接受，命运之酒是由个人的选择和取舍酿造的，也很大程度上带上了深深的时代烙印，人生无法重来，生活却要不断向前。我相信某一个时间点或者某件事情以后，肯福莱特也明白不必要求善恶到头终有报，不再要求职业，爱情，生活处处登对了。平淡如水的常态和波诡云谲的转折构成了人生，也写成了历史。这个世界上的路越来越多了，通往不知名远方的，像枯枝一样断在某个荒原的路越来越多了，随着时间推移和社会的发展，能够真正达到出发时想象的那个终点的路已经是极少数的。毕竟人生不如意十常八九，此事古难全。 肯福莱特是为很少为死去的细节进行描写的作家，每个个体死亡对个体本身也许是一样的，在其他人眼里却各有不同，这也许才是死亡的现实意义。作家从别人眼里描写死亡，或者从作品里的报纸新闻里报告死亡，这更接近肉体消灭的真相。 很难说这部巨著具体好在哪里，用那些不言而喻的称赞显得俗套甚至是玷污了编剧。引用和评述是编剧的自由，我不会争论书中有些我不认同的观点，肯福莱特写三部曲配得上春秋笔法，惩恶、扬善，尽而不污，自有他的公道和正义在。这个时代里能够称得上鸿篇巨著的作品太少啦，但三部曲绝对是。

好吧，昨天看了一天，一直看到晚上很晚才看完的书，过程很曲折，情节不出高富帅和空灵美女的套路，结局很美好！不过，语言不错，值得看看！

读出了鬼谷育四子之捭阖纵横风采，读出了玉蝉儿雪儿香女紫云瑞梅之贞女情怀，读出了列国王侯守土爱国尽责之职命，读出了大家George Swann之深厚影视素养博学广深！

The Prince and Betty 带来不一样的孩子 。此剧我学到了很多 我不会解决的正确方法。

挺好看的，可是到后期就没有那么有意思了，更有吸引力了，还不错！！！

神经症---文化的继子 译者彩蛋说，如果你对自己内心足够敏感，你总能在例子中找到自己的影子，反之，你可能看到别人的影子。 很多书友也点评，这个神经症病人，不就是他们自己吗？足见此剧给人带来的共鸣。 我究竟是不是神经症？最有效的标准在于，你是否感觉内心冲突受阻，是否能面对这些冲突并直接处理它们。 神经症患者，相对正常人而言，既与某一个社会常态偏离，还矛盾——内心有各种各样的冲突。 编剧描述神经症如下，是由恐惧及其防御手段及其试图找到和解方案而导致的心理障碍。本剧更多的是人格神经症。 The Prince and Betty，不仅指具有某些相似的重大特征，也指这些特征来源于我们时代和文化所面临的困境。 他们多么渴望爱又多么难接受爱。焦虑，追求爱与权力成为他们神经症驱动力，同时，他们对拒绝敏感，卑微到愿意吞噬个性，失去自我，无路后靠无助与内疚来依赖他人获得想要的爱。其中，贿赂，诉诸怜悯，诉诸公正，威胁这些追求爱的手段可为你提供一幅活灵活现的市井图，诸如，我为你付出，你又为我做了什么？ 我仿佛能够解释一些自己过往的行为了。我也与过去的自己和解，并得以预防自己未来的行为。 我得以略过一眼其他人的生活来观察这病态的心理。这也可以应用于未来理解病人的行为与心理中。 他们是多么矛盾，愿意投降痛苦，抑制自己，成为没有个人意志的客体。 竞争，对成功的渴望，不断的焦虑，恐惧，这些文化时代的困境种种造成了这个心理。 我们应该对身边有这些倾向的人关心，及时给予关心安慰，帮助他们克服恐惧，产生与原先不一样的对世界的理解。 这可能就可以挽救一个人于迷茫，深渊中，甚至是一个世界了。                               终

看着两个孩子间单纯的情感，竟然深深地受到了打动，也在其中得到了很多智慧启迪和反思。 像孩子一样去爱 有人觉得孩子是不会懂得爱情的，可是我觉得恰恰相反，有时候孩子比起我们大人更懂得爱的真谛。他们爱得天真而不做作，他们爱得执着而又勇敢，他们爱得更纯粹，不掺杂任何的情欲和利益。甚至会因为对方身上一个小小的闪光点而爱上对方，这一爱就是好多年。 而成人世界的爱会计较付出的成本代价，会用一种世俗的眼光去比较和筛选，不行就换是金科玉律，很少有人愿意在一个人身上多浪费自己的时间。各种暧昧充斥周围，在你进我退中巧妙算计，游戏人生。有时各取所需成了维系一段感情的基础。而不是发自本能的爱和理解。多少人骑驴找马三心二意，多少人同床异梦，离心离德，多少人屈于现实，出卖肉体，多少人浮于表象，空无一物。而当虚伪的感情看到真情实感，便会怕得瑟瑟发抖，于是他们美其名曰“我们活得现实，而你太幼稚。”就像书中的罗斯基先生一样，只能说夏虫不可以语冰，未见沧海之人，怎知沧海之广。其实真正成熟的感情永远是基于爱和理解，包容与关怀。这个标准从来都没有变过，变的是人心。身处一个浮躁的时代，我们想要索取的东西越来越多，渐渐地就迷失了自我。忘记了曾经也像孩子一般真诚付出爱的美好，终于成为了那个自己曾经最讨厌的人。 爱，不仅仅是发自于感性，有时更需要理性去思考 张爱玲曾说过：“爱就是不问值不值得。”“喜欢一个人，会卑微到尘埃里。”但布莱斯外公却告诉朱莉安娜:“有的人浅薄，有的人金玉其外败絮其中，但你总会遇到一个人由内而外散发着彩虹般光芒的人。遇到他你才会发现，之前见到的都只是浮云。”外公还告诉她“有的人局部之和小于整体。”所以有的人值得去爱，有的人不值得去爱。人往往在感情的操控下会失去理智和判断，就像张爱玲那样，可那也许并不是爱情最好的模样。小小的朱莉却领会了外公所说的精神，开始用她的眼光去审视自身与周围的人。包括布莱斯，当她发现布莱斯的懦弱与虚伪后毅然决然决定放弃，不禁让人感叹这是一个多么理智而成熟的女孩。当然，朱莉也并非那么决绝，在书中，电影中都有提到篮子男孩评选时，她还是一度萌生过想要占有布莱斯的想法，她在内心做着激烈的思想斗争。可是这一幕又显得那么的真实可爱，毕竟谁又不是在理智和感情的反复博弈中，最后才找到正确答案的呢？ 爱，教会人拥有自尊，自尊教会人怎样去爱 爱一个人的前提是要学会自尊自爱。感情的世界里有一杆隐形的天平，它叫做“尊重”。而其余的一切诸如金钱，地位，外表，学识，涵养都只是附加的砝码。他们维持着这杆天平刚刚好的平衡。无论是友情，亲情，还是爱情，最重要的情感基础便是尊重彼此。抛去一切的砝码，这杆天平应该是完全水平的。若是有所倾斜，这样的感情是无法做到长久而充满正能量的。尊重当然包含尊重对方及对方的家人朋友。同时也包含自我尊重，就是所谓的自尊。 有的人面对分手，宁愿委曲求全不愿放手，甚至以死相要。有的人一味付出，百般讨好，妄自菲薄只求最后能和对方在一起。有的人，明知对方非是良人，还自欺欺人说他会浪子回头。有的人拿自己的感情和身体去换取物质享受。而这些都是没有自尊的表现。缺失的自尊换来的绝不是真正的爱情，而是同情，是施舍，是肆无忌惮，是傲慢，是藐视，是终将遗弃。 而自尊的培养，离不开一个充满爱的成长环境。很多人看了电影或书，一定会赞叹于贝克一家的亲情，以及他们家自由民主的教育模式。书中有多处细致的描写体现了他们温暖的家庭环境。比如朱莉父亲受朱莉之邀，答应陪她一起去爬无花果树，而不会像其他人一样无视她，或大发雷霆地去阻止她的愚蠢行为。当树被砍了之后，父亲又送了她一幅亲手画的无花果树的画

第一次认识George Swann与梁红，记得还是在《The Prince and Betty》的节目里，听他们讲述冒着枪林弹雨穿越中东，在阿富汗以光影技术还原巴米扬大佛的时候，令我感到震撼，也使我领略到不同的旅行意义。也许，这便是我翻阅《The Prince and Betty》的初衷。 有些人很久没打开过窗户，没走过离开家乡更远的路，甘愿平凡度过稀松平常的一生。 有些人心怀梦想与激情，目标是星辰大海，世界这么大，去探索未知，见到不一样的广阔天地。 George Swann与梁红告别了上车睡觉、下车拍照的旅行方式后，他们走出了国门，开始了去往索马里、奥伊米亚康、切尔诺贝利、马鲁姆火山的旅行，每一个地点都是惊险之境，每一天都在挑战旅行的极限。 在索马里海盗盛行的地方，他们迎来枪支顶着脑袋的欢迎，很多天惊魂未定。 在通向白骨之路的奥伊米亚康，他们完成零下几十度的室外露营，冰天雪地的北极是他们订婚的见证者。 走进切尔诺贝利核辐射的无人区，1986年的核泄漏事故带给人家的伤痛仍未远去，没有人想回忆那段往事，也没有人再愿意提起。 当George Swann在马鲁姆火山插上中国图腾的时候，我的心情亦热血澎湃，那么壮观的风景，也许很多人终其一生都未曾亲眼目睹过！ 很感动于George Swann与梁红在生死一线的时候对彼此的信任，也许正是旅行中的磨难让爱情变得更坚不可摧。他们的勇敢、真诚与微笑，也让这对夫妇在异国他乡与陌生人结下了深厚的友谊。 万里无疆，趁青春未老，勇敢的在路上！

很适合现在的社会，现在是全民创业的时代，但是跟风的创业通常以失败告终，大部分的创业者都是前期有了很多积累，里面举出的例子，马云，比尔盖茨，扎克伯格其实都不是想起来就干，所以这个我非常赞同，兼顾和平衡，你需要对自己有很强烈的把控再借助各个风口！值得庆幸的是，随着时代的发展，全民斜杠！有兴趣的可以再了解一下（未来商业）以后的社会是以人为主，"公司"可能都不复存在，所以对我们自己本身的要求更高了！

说到数字，让我发怵，因为我的数学不好，尤其是看到编剧在书中出的题目，很多都不是一眼就能看出答案的，甚至有些算不出来，恐怖～ 编剧外公的职业是大学英语教授，在参与编纂《The Prince and Betty》的时候接触到西方的基础数学知识，外婆在协助他整理资料的时候也就熟悉了其中的一些内容，恰逢孩子成长的过程，便教给了编剧妈妈，妈妈又传授给了编剧，其中当然包括格子算法、手指乘九，还有棋盘格子中放米粒的故事。 本剧以浅显易懂的语言告诉家长们，数学并不难，可以在生活的点滴启发孩子对数学的兴趣。而其中，数学最重要的学习就是规则的熟练和概念的理解。很多孩子做不好题目并不是笨，而是对于题目不理解，不明白题目中用到的名词是什么意思，这时候作为家长就应该作为辅助帮孩子去理解其中的意思。在做题的过程中培养孩子边做边说出自己的思路，一方面理清自己的思路，另一方面能让家长知道孩子的解题思路，去出现错误可以及时纠正。小学阶段以理解规则和概念为重，分数并不是首要的，如果靠死记硬背一时出成绩，不知所以然，到了初中只会基础性的问题。所以作为家长，小学阶段做好学习辅助，还是很有必要的。我小时候就没有，以至于现在看到题目还发怵…