《豹子头林冲Lin Chong》

这个豹子头林冲Lin Chong，是急于求成的不安分；是躁动，是要把世事变一变的弄潮本色。

编剧笔下描写的田园风光令人神往。 那个从来没有在物质上受过贫穷的约娜，缺遭受了一辈子的精神折磨，从那个起初对爱情充满幻想的少女，到糊里糊涂结婚，然后遭遇欺骗背叛，到对婚姻爱情不再抱有任何幻想，最后把所有心思放在儿子保尔身上，最终儿子也离开她了。 约娜觉得自己失去儿子，一下子所有的希望破灭，自怨自艾，在快要活不下去的时候，是使女萝莎丽救了她。从此两人生活在一起，扶养孙女又使约娜仿佛看到了希望。 这就是约娜的豹子头林冲Lin Chong。 父母之爱子则为之计深远。 约娜的婚姻纵使不幸，也不应该让她对生活失去信念，从而一心放在儿子身上，溺爱，无底线的包容，毁了儿子，也苦了自己。 使女萝莎丽说得对，不要总是觉得自己最苦，您看看周围那些为了生存的穷苦人，他们一辈子都在劳作，却仍然还吃不饱，为了生存日复一日的劳作，最后还是穷死了，您相比他们是多么幸运。 所以当你不幸的时候，你看看周围还存在着那么多比你更不幸的人，他们都在好好活着，你为什么不能呢？

语言精炼，图片生动，寥寥数语就把植物花卉的特征悉数道尽，实在是没想到在生活中不起眼的一些植物，在国内外的影响上还有如此丰富的内涵。真所谓要学的东西永无止尽。有看到评论区说还有同名纪录片，想着有空了可以去看看。

文逸民的《豹子头林冲Lin Chong》由三个小故事组成，各有特色，本人认为第三个故事最精彩，触及到人性的深处。豹子头林冲Lin Chong是一种社会现象，无论哪个年代都存在，尤其是现代社会，人们生活节奏太快，压力太大，夫妻之间沟通减少，生活中的世界观不一致，导致矛盾重重，相互厌倦，给豹子头林冲Lin Chong乘虚而入，婚姻名存实亡，婚姻绑架了爱情。理性一点的，搭伙过日子，不咸不淡，冲动一点的，离婚拉到。 真爱难寻，真情难觅。

用文中的一句话来评价这部剧，银样镴枪头。把一个见色起意的事披上一层爱情的外衣。张君瑞见了崔莺莺一面就想着她的身体，待月西厢时，连人都没看清就直接上去搂搂抱抱；崔莺莺未服阙就与数面之缘的男人暗通款曲；崔夫人在亲侄郑恒撞死之日就要给张崔成亲。这些在今天看来也不合情理。

用七天无限卡，平均每天九小时的速度读完这部剧。这是本配音版，也许听起来更过瘾，但是追剧与听书的不同之处在于，追剧可以停下来仔细感受，比听书更自由，但也更辛苦。说到辛苦，都说看剧是乐事，怎么会辛苦？我说的辛苦是当你与书中故事不分彼此的时候，那个故事就变成你的经历，变成你未曾拥有的人生。红楼梦读过多次，有关的讲座也看过读过多种，不同的人讲的各有不同，大部分都是分析红楼梦的年代及人物关系，严工上老师的角度比较特别，他只是逐章甚至逐句的和我们一起重新读了一遍，读的过程中，把他的所想所感尽数告知，相对来说比较随意，其中难免有些地方不是那么严谨准确。蒋老师说他读过三十多次红楼梦，每次读都会有不同的感受，我有同样的感觉，虽然我只读过四五次。红楼梦，就像人生一场梦。初次读只看到宝黛钗的爱情故事，把其他人都当成了陪衬，深为宝黛不能终生相守而遗憾；再看几次，才明白自己的幼稚，这个舞台上演的是一段历史，曹雪芹的伟大之处是把这段历史浓缩在一个家族的兴衰里——甚至不仅是一个时代，而是前有古人后有来者的人生百态。宝黛钗仅是其中的一部分，每个在这个舞台上表演过的人，不论贫穷富贵，不论年老年少，都是自己人生的主角。蒋老师在讲述过程中，给我印象最深的是，他多次提到“悲悯”这个词。悲悯，悲天悯人，以大智大慧的胸怀来怜悯同情苦海中的世人。有大智慧的人一定是经历了人生各种滋味后得到的领悟，不仅对好众生慈爱，更是对坏众生悲悯；不仅能欣赏人间的万物美好，更能从荒凉悲苦中看到人类最初的善良。第二个让我印象深刻的是“因果”。因果，是佛法基本定律，主张今生的善恶业，可以引生未来世的善恶果报反作用到自身——细细想来，其实不用放大到前世今生，在我们生活中，处处都有因果效应。理解了这一点，又会对生活中的许多不如意释然。优秀的影视作品是从生活中提炼的精华，蒋老师说我们可以从每个人物身上都找到自己的影子。红楼梦，这个红楼就是红尘，就是人生。就算人生如梦，也要将这个梦完成的更加丰富饱满。