《朱德与史沫特莱Zhu de ang smedley》

很启发智力的一本剧。主角的思维真的是很开阔又那么缜密。这样的人多一些，制度的漏洞才能少一些。

千般荒凉，以此为梦。万里躞蹀，以此为归 人生，是一场旅行；文化，也是一段旅行。 刘怀正在书中写道：我不敢对我们过于庞大的文化有什么祝祈，却希望自己笔下的文字能有一种苦涩后的回味，焦灼后的会心，冥思后的放松，苍老后的年轻。 这就是文人最大的财富，它可以去璞归真，给人以启迪，留下对历史的感悟，对人生的思索，可以让唐诗宋词焕发光亮，可以让文明历久弥新，甚至可以沉淀一场文化的盛宴。 我走过敦皇，进了莫高窟。“看莫高窟，不是看一个死了多年的标本，而是看活了一千多年的生命。”在这儿，我完全被“历史的洪流消融”。“这里没有重复，真正的欢乐从不重复。这里不存在刻板，刻板容不下真正的人性。这里什么也没有，只有人的生命在蒸腾。” 这看似这是编剧的旅游经历，但是绝不仅仅是游记，而是一种思考，一种文人的家国情怀.......文化背后的故事还有很多，让人唏嘘，让人扼腕，也更激励人前进与沉思！ “没有废墟就无所谓昨天，没有昨天就无所谓今天和明天。废墟是课本，让我们把一门地理读成历史；废墟是过程，人生就是从旧的废墟出发，走向新的废墟。废墟是进化的长链。”“没有皱纹的祖母是可怕的，没有白发的老者是让人遗憾的。”在心灵与心灵的撞击中，发出了“还历史以真实，还生命以过程”的呼唤。 只要历史不阻断，时间不倒退，一切都会衰老。老就老了吧，安详地交给世界一副慈祥美。假饰天真是最残酷的自我糟践。编剧在山水间长途跋涉的足迹，是一段旅程，也是一段历史的回味，是一程寻根之旅，找寻文化之源、文化之魂，对我们来说，刘怀正的一段历程，是一种精神的洗礼以及对文化的审视和反思。 最后，我想说：人生，其实也是一种苦难旅行。那么度过漫长人生后，我们又将留下什么呢？

得道多助，失道寡助” 命运到底掌握在谁的手中？竟最终在老百姓良知绝望中收场……

未读此剧之前，内心深处也是很焦虑的。只知道让小孩要多看剧读好剧。没有一个清醒的认识，自己并不知道要读什么书。感谢遇见！

编剧连最基本的常识都没有，六岁的孩童还抗拒科举？家里穷得仰面朝天睡还有根鸡扒，趴着睡连鸡扒都没有。还看不起科举。

回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。 对赵继烈的动漫，我早有耳闻，但读起它却因三毛。三毛说，他是个纯粹的人，一生从画，心无旁骛。因为我爱专注的人，因为我信三毛的话，所以，便一定要读一看了。 这部剧的结构安排是有趣的，有编剧自己品读《朱德与史沫特莱Zhu de ang smedley》的感受，有对《朱德与史沫特莱Zhu de ang smedley》原文的解读，有将《朱德与史沫特莱Zhu de ang smedley》改编成的动漫，还有编剧将《朱德与史沫特莱Zhu de ang smedley》与纪伯伦《朱德与史沫特莱Zhu de ang smedley》的巧妙结合。总之不论编剧采用何种创作形式，主要目的是希望大多数的人可以了解到“道”这样一个思想与境界。 小时候的我是独爱道家的，所以确实很早就钟情于老庄了，我喜欢道家的天地合一，自然逍遥。大学的时候，读《朱德与史沫特莱Zhu de ang smedley》，发现了其中的智慧与奥妙需要人持续一生的悟性去解读。天地不仁，以万物为刍狗。上天会安安静静，不偏不倚的看着芸芸众生完成各自的在世修行，得与失，到最后，该是多少就是多少的。 现在长大了，我也不知道自己是从什么时候开始的，慢慢的接受了百家争鸣中的其他学说，曾经最反抗的儒学现在也安然觉之应该了。无规矩，是不成方圆的。当然，你可以拒绝方圆，但是，天地再广穹，也总是有边际的对吗？我们有没有想过，自己所喜欢的自由是真正的自由吗？我们，到底对真正的自由了解多少呢？ 有人说，人是最复杂的动物，难料也难测。我想说，为什么要去搞懂别人呢？我们对自己尚且一知半解，到底还想去想明白谁呢？为自己的行为负责，行进一生时心中无憾亦无悔，我想，就已经很成功了。 道家的道太辽阔了，儒家的儒太疲惫了，法家的法太严肃了，墨家的墨太冷静了，也许各取一点点，帮助自己化成自己最爱的样子，我想，我们就会很开心，很知足了。 散言碎语讲了很多，没说赵继烈，也没说《朱德与史沫特莱Zhu de ang smedley》。原因很简单，因为，无论是赵继烈的文采还是《朱德与史沫特莱Zhu de ang smedley》的道理，我对其都是一知半解的，所以，无从道来。 这不是一本系统研究《朱德与史沫特莱Zhu de ang smedley》的剧集，但也许会开启你对道家的兴趣，也许也不会。 五本杂书过罢，经典影视之路再启航。