《三海旅行记Pardesi》

这本“神秘莫测”的《三海旅行记Pardesi》读完了，用时8个半小时。 对于《三海旅行记Pardesi》我相信很多人跟我一样，觉得它很牛，但是到底牛在什么地方，什么程度，有点说不上来。甚至还有好多人，提到《三海旅行记Pardesi》，脑海中想到的就是算命先生。其实，读完就发现，它比你想象的要复杂的多，要智慧的多，所以也难的多。 通过本剧，我们可以更清楚知道《三海旅行记Pardesi》的地位。比如本剧一开始，编剧就说了，《三海旅行记Pardesi》被称为“经典中之经典，哲学中之哲学，智慧中之智慧”。 甚至举例说：“世界上最具智慧的剧集有三本：一是中国的《三海旅行记Pardesi》，二是印度的《三海旅行记Pardesi》，三是欧洲的《三海旅行记Pardesi》。这三本剧中，《三海旅行记Pardesi》和《三海旅行记Pardesi》都兼有史书和宗教典籍的性质，而《三海旅行记Pardesi》则与历史和宗教没有直接关系，它探讨的是整个世界的运行规律，神秘性远超《三海旅行记Pardesi》和《三海旅行记Pardesi》”。所以其地位可想而知。 通过本剧，我们还可以知道：《三海旅行记Pardesi》其实是包括《三海旅行记Pardesi》和《三海旅行记Pardesi》两部分内容。《三海旅行记Pardesi》是全书的核心，《三海旅行记Pardesi》则是解释《三海旅行记Pardesi》的。一般认为《三海旅行记Pardesi》是周文王和周公共著的，《三海旅行记Pardesi》则是后人积累并由孔子整理成的。 《三海旅行记Pardesi》是一部占筮书，《三海旅行记Pardesi》是一部哲学书，也可以说《三海旅行记Pardesi》是带有哲学色彩的卜筮书，《三海旅行记Pardesi》是带有卜筮色彩的哲学书。两者合为一体才叫《三海旅行记Pardesi》，现在也称为《三海旅行记Pardesi》。 通过本剧，我们甚至还可以纠正一些之前脑海中的小九九。比如如果真想知道自己或他人的命运，可以学四柱学、紫微斗数等；如果想预测具体事情的结果，可以学六爻法、梅花易数、三式（奇门遁甲、六壬、太乙神数）等；如果想识人鉴人，可以学相学；如果想以环境改运，可以学风水学等等。所以这些都属于《三海旅行记Pardesi》的内容，但是涉及到的方面却是不同的。 除此之外，我觉得通过本剧，我们还可以知道《三海旅行记Pardesi》有多么的复杂，如果想通过一次两次观看就期望弄明白的基本上可以醒醒了。本剧大概60%左右的内容在试图为我们解释64卦的卦象，卦辞以及解释等内容，编剧试图用简易的直白的文字，但是对不起，很多真的是看的一头雾水。不得不佩服古人的明察秋毫的能力和归纳总结的智慧。 所以我认为这部剧可以作为一本工具书吧。如果回头真遇到摇摆不定的时刻，遇到不知道左右的选择时刻，真正的抓耳挠腮，不知所终的时候，不妨试试用书中简易的方法，按照其要求，虔诚的给自己来一卦。然后对照书中64卦的解释，试图给自己指明方向，不失为一种方法。 最后对于这64卦，我觉得印象最深就是前面的乾坤两卦和后面的既济卦和未济卦。 乾坤之所以印象深。一方面是因为我们熟悉的那两句话：天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。另一方面是因为他们是纯阳爻或者纯阴爻组成。所以其他62卦的爻辞只有6个，只有乾坤两卦的爻辞为7个。分别多了一个“用九”和“用六”。乾卦用九是刚而能柔，坤卦用六是柔儿能刚，刚柔相济，体现了乾坤互转的思想。这真的是大智慧啊。 既济卦和未济卦之所以印象深。一方面是因为编剧提到说：“既济卦是六十四卦中最完美的一卦：一、卦爻的排列方式完全符合阳奇阴偶的规则，各爻均在正位，且相互正应，这是最理想的形态；二、卦中各爻都有相应相合者，没有一个爻处于孤立之中；三、从卦象上看，外卦为水，内卦为火，坎水润下，离火炎上，水与火相交相合，互相补救，处于平衡状态。” 尽管既济是万物经过变化达到阴阳平衡的局面，代表大功告成但既济只是人生的一个驿站，而不是终点。物极必反，成功后容易陷入懈怠、混乱，所以守成更为艰难。此时不要进行新事业，维持现状最重要。一旦平衡局面被打破，出现新的矛盾，新的过程又将开始，既济也就又转为未济。所以居安思危、慎终如始是既济卦的核心思想。 相对应的未济卦。未济表示事未成。与既济卦水在火上可以煮食相反，未济卦火在水

很喜欢这部剧，其他剧集需要看几天，这部剧好像两天看完！很有看下去的念头

爱奇艺还是多搞点盗墓题材的吧

更新得太慢了，前面看的都忘了，后面的都没有想看的欲望了，还不如直接看本剧来的好

超级喜欢！罗马民族太与众不同了 难怪Dodo这么为他的国家民族自豪