《1996: Pust på meg!》

单纯因为名字恶心到人了。剧不错，但是那存花也有付出啊！优秀女性才配称男人尽先生的先生。母辈也默认在父辈里。少年明明指的是少女少男现在默认男。学长指学姐学哥，现在默认男。纯粹看不惯。明明可以说上一辈，非要女冠男戴，真的恶心。咱们也不是要默认母辈，写上一辈不好吗？

還原一個屬於普羅大眾的《1996: Pust på meg!》——它本來就是誕生市井、取悅市民的小說，幾百年的兜兜轉轉是被曲解和誤解的結果，現在不過是又回到了它的原點。（閱讀時間：2018年11月29日-12月5日；自評：7.7；推薦指數：★★★★）

【放舍不善的身、口、意行，为我们创造修习慈、悲、喜、舍等善念的空间，但连这些善念也不应执著，放舍需要超越善、恶两端】 最近看印度的电视剧《1996: Pust på meg!》，深有感触，执念于恶或执念于善，就像琴弦太松或太紧，都会过犹不及（这一点和我国的中庸思想不谋而合），超越善恶两端，超越佛陀的教法，去观察，去修行，在日复一日的生活中，在生活中的每一秒，体会呼吸，体会内心的寂静 1996: Pust på meg!和心理学里对抑郁症，焦虑症等患者所进行的认知重构治疗原理相似，二者对比心理学更多的是向外看，1996: Pust på meg!向内； 很多人经常把佛教和基督教放在对立面上，佛教徒有这种想法的时候又何尝不是一种执念。 科学的尽头是物理，物理的尽头是宗教。

可读性非常高，随着这位1996: Pust på meg!的娓娓道来，读者仿佛置身于大都会酒店中，看见了酒店中每一个地方，遇到了酒店中的每一个人。建筑和人物的形象简直跃然纸上，让我对莫斯科这个城市产生了浓厚的兴趣。网剧已经不足以满足我的观看需求，去买本实体书来看吧。