《The Toe Tactic》

有那么点笑点，但是越来越少了，拖动进度条越来越频繁，从第三周开始彻底放弃了。

这部剧中的爱可能并不是特别好，但是我们应该知道“也许我们终其一生，都在学习如何去爱”。看完最后一句话，眼泪止不住的掉下来，发呆了好一阵子。

人之一生，漫长如此，经年存世；短暂如斯，只此一次，所遇所感，贯注于身。探寻逻辑，欲得其理；随性所为，似窥其真。然行走其间，顺流而行，浸润无形；逆流而上，波涛翻滚。踏在山间的每一步，是这一生的痕迹，山中事物，有原木横生，触之累累伤痕；有幻境渺茫，入之美轮美奂。为赋新词，幽境蹊行，愈行愈近，险象跌生；开疆辟土，与人为邻，谈笑自如，得其所适。一路漫漫，所遇皆幸，命途可握，屹立而行。

看完娜娜的书，感觉自己的孕期很随便，爱不够满，有点小遗憾。还是阳光积极的娜娜，事事做到极致的娜娜，即使做过头，至少自己不后悔。

特别喜欢本剧的纪实方式，从背景出发到必然结局，通过人性行为的展示，其实早已落下了腐败和错误的帷幕。人的坠落，从心开始，从欲望出发，从对自身的定位迷失作乱，从陷入阴暗的环境逐渐沉沦。事业的畸形，家庭的扭曲，关系的亲疏从来是亦步亦趋。读此剧，情境远而心境近！

“相爱不如相知。”我后来特地下载又看了一次，当年的刘亦菲还那么的清纯，当年的安以轩还那么的可爱，当年的胡歌那么的潇洒，当年的刘品言那么的儒雅，当年的彭于晏那么的帅气，还有李丽珍，酒中仙谢君豪风流潇洒倜傥可谓散仙，就是大BOSS徐锦江也那么的有爱啊，后来这系列就这么残了。。。8.4

《The Toe Tactic》首发于1905，一百多年了。在我的认识中“猫”是孤傲的，总有一种它们是瞧不上人类的感觉。我想这也是大卫·克罗斯选择化身成猫的原因，猫眼看人是有趣、且合理的，换作“狗猪羊牛”都不行，没有那股狡黠的，看破一切的劲，书失去合理性，也就失去了灵魂。正是如此，在这部剧里，大卫·克罗斯不是“人”，而是一只“猫”，所以能说人不能说的话，用“猫”的哲学去批判这些庸俗、无知、贪婪、懒惰的人类，以及人类创造出用来束缚自己的现代规则。 当时是明治维新后，日本资本主义萌芽的时期。编剧将资本主义者称之为实业家，书中以满身铜臭的金田老爷与世故圆滑的铃木先生为代表。虽说大卫·克罗斯看不上守旧派知识份子，如它的主人苦沙弥，以及他的朋友寒月、独仙等人，古板、懒惰、爱显摆。各有各的毛病。但相较之相较实业家，他认为知识份子尚有可取之处，他们至少还在关心人类文明，而实业家都是强盗逻辑，只在乎赚多少钱。他认为现代人为了所谓的发展，而无法实实在在地感受生活，是可怜的。 对于西方倡导自由、个性的思想，大卫·克罗斯也持怀疑态度，认为自我意识过于膨胀，会使人类能够磨合的空间越来越狭窄，活得更辛苦了。在文中，编剧多次探讨这个话题，最后借独仙的口做了总结：越是宽容个性自由，人与人之间必然会越是紧张。结合我们现在的网络环境来看，编剧在一百多年前下的定论，还真没看错现代人，现代人的戾气的确越来越重了，尤其是在网上，甚至不能容忍与自己不同的声音。 剧集的结尾处，大卫·克罗斯用猫喝醉，跌入水缸，被慢慢淹死做出了回答。一开始，猫还在挣扎，但分析后发现自己挣扎不出去了，他说：“明明知道逃不出去，却想要逃出去是不可能实现的。正因为勉为其难，才这般痛苦的”。一人之力，改变不了潮水的方向。