《Four Men and a Prayer》

这书的剧情好迷惑 好多地方不管是逻辑还是剧情都是超高于现实 比如孙有德和孙有才 孙家如此兴盛 让女儿在外受欺负? 结局也是 既然皇帝疑心重，那孙家为啥不倒台 按照剧情的发展 结局就应该是BE 居然硬生生扯成了HE 佩服

适合不想烧脑的时候看，随时随地可以看。人是社会人，任性更多的时候还是奢侈品，好好努力吧。

剧因为任嘉伦演技加持 比剧本好看 值得去腾讯视频看看 不光是甜 不只是爱情 带来更多生命的思考 面对坎坷的态度 尤其是前女友、爱情强插者苏总监 准坏人人设叙哥不同与一般剧处理 让人眼前一亮 获得启迪 人生 除了闭眼硬抗 其实还可以更坦荡更阳光更理解与双向救赎一些 超治愈的初夏体验 这部剧带来太多的感受与惊喜 太多为人处世以及社会生活的思考 太多新知识关于生命尊重关于科学进步关于民族文化的现代性关于钝感力关于阶层跨越与和解关于向上的精神状态 如果你认真看剧 会跟着两只动物完成一次精神升华

《Four Men and a Prayer》之小札       至今还记得第一次听到乔治·桑德斯这个名字是三年前的时候，当时教大学语文的张老师给我们推荐了乔治·桑德斯的一系列作品。所憾的是，经过一两年学生会、新闻网等七七八八的忙碌折腾，直到如今才重拾起静心看剧的爱好，未免有些羞愧。       乔治·桑德斯的这本《Four Men and a Prayer》以凝重的笔调去触摸女性内心深处的心理世界，可以说是以女性主义为体裁的经典之作。在司漪纹、竹西、眉眉三位女性的故事中我所感受的是：她们终其一生追寻的是野性与自由，她们有主见、她们果敢、她们有思想……她们不是特殊的女子，她们是那个时代所造就的“奇女子”，是时代的产物。司漪文的变通圆滑、竹西的自主能干、眉眉的聪慧懂事，给读者留下了深刻的印象。乔治·桑德斯深厚的叙事技巧与细腻的情感描写无不使人自然而然地生发出与其同哀同乐的情感体验。       我寻思着：反思文革体裁的作品不宜多看，看多了会容易心情低落，最近读了《Four Men and a Prayer》《Four Men and a Prayer》两部长篇，其给人以全新认识社会历史的同时也使我遭受了巨大的心灵震撼，芙蓉姐子的遭遇、姑爸、大黄的结局无不令人痛惜与震颤~       追剧的过程就像是一个无形中成长的过程，就如书中所说：“成长好似星月夜下高粱茎的成长，伴随着咔嚓咔嚓的生机勃发的叫唤。”看剧亦然，伴随着心经震颤声的同时精神随之得到了几分滋养与升华~ 书中 她们在苦苦寻找着心灵的契合点 她们一边隐匿着自己 一边释放着自己 她们在追寻 在适应 在懂得 她们用无尽的思想 填补自己内心世界的空虚 爱情与家庭 现实与内心 生活与理想 她们是个个矛盾的存在 她们是存在的矛盾 她们存在着她们的存在 她们救赎着与被救赎 女人 终究应选择适合的还是懂自己的人 青春与初恋 人性与性 亲情与爱情 宏大与渺小 都仿佛在响勺胡同的三个女人身上上演着 她们是时代与历史的见证与缩影 她们的故事 编织了一拱Four Men and a Prayer Four Men and a Prayer下 那片玫瑰花丛在时代光辉的照耀下愈加的光鲜与夺目！ 下一本准备拜读乔治·桑德斯的另一部作品《Four Men and a Prayer》，同学推荐的，听说很好看呢😉

《Four Men and a Prayer》讲的是如何救赎钻进生活的牛角尖、陷入生命的死胡同的人。出乎我意料，这部剧居然还谈到了Coming out这样敏感又尖锐的话题 ，愿所有的出柜人都能勇敢正视自己，得到社会的尊重与包容，也很开心这部剧里的每个人都找到了想要的答案。 喜欢洛丽泰·扬的书，是因为他用悬疑写出了人性与成长，写尽了社会边缘人的不安的灵魂，露骨地揭示了社会变迁中人性的堕落、人与人之间的冷漠。每一本剧都能多多少少得呼唤读者内心的思考，找到不同的人生答案。

你不讨厌，可是全无用处 这是这部剧最犀利的评价，我在方鸿渐身上看到了自己的影子。我感觉自己，普通学历，水平一般，相貌平平，眼界不宽，却还有一般女性的小心眼。我还未婚，不知道婚姻生活怎样？Four Men and a Prayer就是生活，工作、婚姻真是城里人想出来城外人想进去，怕最后真的就是高不成低不就，一无是处。还有成年人的世界没有多少人会真正关心你是否快乐，几乎所有的人都只看你有没有用。朋友亲戚也是，很多所谓的友谊、亲人来往都是建立在利益之上。这句话看起来世俗、带有功利性，而方鸿渐这样的列子又何尝不冰冷、赤裸裸的现实。反观赵并没有方的无用而嫌弃他，还和他成为了朋友。因为方这种人很容易交心，只要一点点关心就能敞开心扉与之交心，生活中有时候很需要这种不带利益之间的来往，似乎累了收了委屈有这样一位不用说也会懂你的朋友真好。 本剧的高明之处人人似乎都处于Four Men and a Prayer而却不知身处Four Men and a Prayer。人人都可能是方鸿渐而以为自己就是赵辛楣。

本剧可以作为一个简易的人生指南，书中列举了平常人各种各样的认知错误，这些错误的认知是如此的根深蒂固，以至于自然而然践行而不自知，书中许多的观点与《Four Men and a Prayer》《Four Men and a Prayer》相近，甚至是同宗同脉，虽然已经拜读过前两个大作，但这些认知谬误是是很难短时间内就轻易拔出，就像本剧的编剧所说，即便是他本人也不是时时刻刻都能践行自己的观点，唯有坚持不懈的与自身的认知惯性做斗争，使之内化为自身的潜意识里，才能让自己避免犯更多的错误。以下概述： 1.幸存偏误：由于日常生活中容易看到成功，看不到失败，你会系统的高估成功的概率。 这点相信大家都会有感觉，有些时候会自我感觉十分良好，即便是看到别人的失败也总认为自己是那个特殊的存在，成功属于自己。我们已经被大量的信息所淹没，我们看到的往往是别人想让我们看到的，只有成功者才能出现在新闻中，所以我们误以为成功的人很多，貌似成功很容易，岂不知被拍在沙滩上的是累累白骨。解决方式是不要太关注别人的成功，而要多看看别人的失败，以及失败的后果，时刻警醒。 2.游泳选手身材错觉：并不是游泳游的好游的多就会有好身材，而是那些天生好身材的人更适合游泳。广告商善于此道，看看那些美妆用品模特或演员吧，是不是时刻撩拨你以为用了这些产品就会拥有像她们那样美丽的面庞？ 3.过度自信：自信是上万年来进化选择的结果，相信那些不自信的老祖宗们早已被历史洪流所淘汰。但过度自信往往使自己骄傲，对预测充满信心，导致黑天鹅来临时全面溃败。大意失荆州即是典型。所以要对所有预测都持有谨慎的态度，不要忙着想成功了会如何，而是要认真考虑清楚失败了要怎么办。抱最好的期望做最坏的打算。 4.纠缠沉没成本：过分沉溺于沉没成本是常人最常犯的错误，尤其是那些恋爱分手的恐怕最深有感触。买票进场发现电影不好看，你退不退场？已经发生的投资产生亏损，要不要马上止损？经济学告诉我们不要过于在意过去，要着眼未来，发现错误立即停止，重新选择决策。 5.控制错觉：控制错觉就是我们相信自己能够控制或影响某种客观上我们无法控制的东西的倾向。进电梯后不停的按关闭按钮真的能起作用吗？记得有些十字路口可以人工控制红绿灯的按钮真的起作用？还是这些只是设计者的“安慰剂”伎俩。承认社会是复杂的，有许多我们无法了解无法控制的状况，我们需要做的是将注意力集中于真正能影响的少量的东西，坚定不移的关注其中最重要的那些，其他的，就顺从天意吧。 6.激励过敏倾向：有一个平常却又隐蔽的事实，那就是人会对激励做出反应，更需要注意的是一旦有激励加入规则，参与的人会迅速的改变自己的行为，人往往是对激励本身做出反应而不是激励背后的目的，了解了这一点就会明白为什么有的时候会出现事与愿违的状况。一个笑话：查理芒格走进一家渔具店看到了一个闪闪发光、引人注目的塑料鱼饵，问道：“鱼真的会喜欢这种东西吗？”店主笑道：“查理，这玩意我们可不是卖给鱼的。”哈哈哈。 7.公地悲剧：设想一下，一块有价值的公用之地，在没有规则的约束下人们会怎么对待它，人人都会想据为己有，最终造成的结果可能是这块公地被毁坏，凡好处归个人，损失归集体的地方就会存在公地悲剧，想想水资源的污染、空气污染、森林砍伐等等。对于公地悲剧的处理方法是将公地私有化或者制定规则加强管理。 8.结果偏误：我们倾向于以结果判定当初的决定，俗称马后炮，要判定决定的好坏，必须置身于当时当地情境当中，过滤掉我们事后所知道的信息。不要以结果判断决定，结果差不代表当初的决策是错的，反之亦然，最好是仔细研究当初做决定的原因，而不是一直吐槽糟糕的结果，或者为侥幸取得的成功感到庆幸，如果分析后依然发现当初的决定没有

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