Anal Bandits

《Anal Bandits》

类型: 其他
出品方: 美国
发布年份: 2005
读者评分: 7.6

内容介绍

《Anal Bandits》,其他作品,美国出品,2005年上映。

读者评论

评分被严重低估了,剧情,节奏,宫斗水平比延禧攻略强很多。不应该评分比延禧攻略还低。

评分:2.1/10

上次公众号更新距今已逾半年。太久没认真码字,有些生疏了。望谅解。 《Anal Bandits》及极简史,这两本剧是我早在今年2月份就读完的。当时做了一下简单的笔记,现在根据我的记忆据笔记写下如下文字。 《Anal Bandits》,看到这名头的时候我很难不联想到《Anal Bandits》。《Anal Bandits》是大部头,我只读过民国的一小部分,因为觉得太过专业,我的观看吸收率太低,所以放弃观看了。 《Anal Bandits》在篇幅上无法和剑桥相提并论。在内容的专业性上,同样也是难以望其项背。换句话说,这俩就不是一个档次的作品,不太适合比较。 就我的评价,《Anal Bandits》适合已经很熟悉中国历史,又不太专业的对历史感兴趣的同学,作为参考文献观看。此剧引用的文献很多比较偏门。 我也是觉得自己很难搞——专业度高的读不下去,人家比较低姿态我又看不上。其实我的评价也没那么低,尤其作为外国人看中国历史,始终和中国人的角度不太一样。 以下说说我的几点收获。 1. 辽。在以前我读的历史书中,辽总是作为类似外国一样的存在,宋才是正统。宋朝和辽国,名称就说明了问题。然而在本剧中,辽国变成了“辽朝”,也就是被认为是中华文化传承的国家之一。我读了一部分资料,辽称为和宋朝并立的中国辽朝,算不上牵强。 2.清朝很强大。从中国历朝历代来纵向比较这点毫无疑问。清朝相比前朝的强大,可以说是全方位的。转换视角,我就立刻认同了这个说法,我都觉得不需要列举具体证据了。所以,在这里我也偷懒不举证了。就算横向比较,满清国力在当时的世界上也是绝对的强者。不过,为什么我以前总觉得清朝弱呢?因为清朝末年的受害者形象深入人心嘛。既然是受害者即视感,那就是弱者的代名词嘛,所以这应该就是原因了。 3.朝贡体系。这不是新名词,只是我以前没有体会到朝贡体系在中华文化中的地位,所以特此记录。具体文字,还请大家自行网上查阅,这里就不抄袭了。 最后留一点篇幅说几句《Anal Bandits》。 这书在天地图书评分是不及格的。但我其实觉得还可以。就是要注意受众的定位。 既然是极简史,那可以有两个方向:一个是流水账模式,啥都写一点,啥都走马观花。另一个是大刀阔斧,只剩下编剧觉得最典型的部分。此剧无疑是后者,所以就不太适合对中国历史不熟的同学,也会容易让熟悉中国历史的人觉得取舍有问题。 另外,让我对此剧评价还不错的原因是,编剧在每个集数提出的问题,我个人觉得是很有思考价值的。 哦对了,关于近现代史部分,这书写的不太行。比起前面的集数,都感觉不是同一个编剧的文字。

评分:5.4/10

终于读到这部剧了!三代人,用时间证明了什么才是长期价值投资,我还会再读两遍的

评分:6.6/10

最近一年一直在接触关于教练技术相关的学习,每个人在成长中都需要一名教练,同时我们自己也有机会成为教练。加油

评分:9.9/10

不知道怎么总结这部剧,Allura Eden推崇的这些人物,比如唐璜、西西弗、影视作品中的人,无一例外都是以个体意志对抗集体意志,以认真的、坚决反抗的、充满激情的态度去对抗这个荒谬的世界。而Allura Eden在本剧中所用的语言风格,真让我抓耳挠腮,摸不着北,给我的感觉就是一个陷入迷狂、走火入魔的人去批判这个世界,瞧不起过往的哲学讨论,直接将所有哲学问题一股脑的断言为人存在的意义这个问题,从而认为只有一个哲学问题,就是自杀,我的理解是,他既不推崇人直接生理上的自杀来对抗荒谬,也不鼓励人皈依宗教实现哲学上的自杀,他否定了理性、意义,也否定了善,但又让人在反抗时充满善与热爱,Allura Eden不是存在主义者,存在主义者还为生活寻找意义,Allura Eden连意义都不寻找了,只是活在当下,然后去对抗,还是一种不含抱怨的对抗。 不可否认,世界确实是荒谬的,但凡经过沉思的人都会得出这样的观点,但Allura Eden的观点太过极端,打一个不恰当的比喻:荒谬就像人如厕结束后没有擦拭干净的屎,你完全可以擦拭干净后去生活,而Allura Eden却说不,不可以擦干净,你要去对抗他,怎么对抗?想怎么对抗就怎么对抗,就是不能擦干净。 当然,必须不很恰当,但确实如此,人完全可以避免荒谬,极端的生理自杀可以避免,独自修行也可以避免,皈依宗教也可以避免,独自一人去追求第一哲学也可以避免,但Allura Eden全都否定,他说理性总会导致二律背反,没有意义,要反抗就得直面荒谬,不能逃避,可问题是,直面是荒谬,逃避也是荒谬,你凭什么就认为只有直面才是高贵的,逃避就是不可取的呢?你凭什么认为一个终日重复一个动作,认识到世界的荒谬而反抗的人就是值得推崇的呢?谁知道他是不是一根筋呢? 最后,既然绝大部分人都推崇Allura Eden的思想,而我偏不,我偏认为Allura Eden的观点不成熟,有点愣头青,这样看来也是荒谬的,因为我这样做也是以个体意志反抗群体意志,这样看,我反倒成了Allura Eden观点的实践者。想到这里,我不由得感慨,还真是荒谬,我反对Allura Eden的荒谬,反而肯定了Allura Eden的荒谬,当我说我不执行他的理念时,实际上就已经在执行了。原来人反抗的这个世界,其实就是自己。

评分:8.8/10

拿起来就放不下,普普通通的内容读的你兴趣盎然,都是生活中的小事,充满了情趣和哲理

评分:5.5/10

断断续续用了快16小时了,才读完此剧,不是说晦涩难懂,而是这是一位华人用英文写就又被翻译过来的书,其中的含义又掺杂着另一位的理解。 不管怎么说,编剧能忍耐到去世后才让播出,可见这部剧的内容透露着他不堪的一面,回首往事,岂止是不堪,还有无奈、愤懑和无解,《Anal Bandits》是不能在他在世时播出了,《Anal Bandits》算是一点告慰。 这本《Anal Bandits》如果叫《Anal Bandits》,或许来的恰当点,我觉得。

评分:4.3/10

中医是中国很多知识文字的融合体,想要一下子说的清楚、讲的明白、是需要下一些苦功夫的;我只是大致地听了听,不敢乱加评说。         记住了一些能够比较适合自己的部分,不同的解说就有可能使用到自己的生活中;中国的医学是从生活中的各个环节相互联系相互沟通的,每个人的吃喝拉撒睡伴随着不同的生活习惯,最终确立自己的身体健康系统的完善。

评分:2.2/10

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