《Circle of Life: An Environmental Fable》

看个剧情。。。画的已经不想吐槽了。就作死吧 拿着大ip坑害粉丝的无良资本家。呸。

随着 谨以此剧，献给此生最爱我的人。 也随着读完~看剧时长7时43分。饱和的情绪还沉醉在那纯良、美好、慈悲、良善的无限缘定里。 感谢10.1万字的著书立说，让我们看到纯粹的人性光芒。字里行间流露的亲情、友情、爱与被爱、理解和包容，穿越了时空在编剧和读者间感知岁月静好，予平凡中见欢喜，得失中寻愉悦，落寞时寄希望。 在那些日常的情形里：西子湖畔与父母泛舟同乐，龙门石窟与父回顾过往感慨，厦门鼓浪屿一树繁花下伴母追忆青春年华。。。 在世事无常的境遇里：韩小红与父亲的生死一线间，李琴对病榻上父亲的七载生命相伴，阿威与母亲短暂的一世亲缘，丙燕用了八年的陪伴与母亲说再见。。。 然而也有一种尘缘叫似水流年： 汤圆婆婆、乃明教授、和子与伊藤，这些将苍凉写出美意，将遗憾典藏一蓑风雨也见证的无悔人生。。。 编剧言：人是可以改变的。我的理解是：相信这种改变的前要是影响力的作用，而这影响力或于一个人、一件事所获得的顿悟让你的认知有了温度和颜色，恰如文中所述落下腿疾的德兴叔、不甘于命运的朝霞姐、在田间也要唱歌的爱光嫂。。。 说教育的本质是：一朵云推动另一朵云，一棵树摇动另一棵树，一个灵魂唤醒另一个灵魂，同在这部作品里，在离我很近也很远的日常生活里，这些温情而难忘的赋予因着啸南先生的爱无限，我看到了信仰、责任、使命和爱。 一段真情 既是渡己，亦是渡人。明了父母真正的告别，并不在他们离去的那一刻，而是在之后很长很长的日子里，成为一个独立、平等而完整的人《Circle of Life: An Environmental Fable》既错过了以前，那就努力以后了。留爱永垂与心！感谢🙏

艺术家分享的这些造就着艺术家的神圣的秘密，这秘密里仿佛没有忌讳。小孩子是不宜看的，不然可能误以为大麻是美的，因为艺术家用它来工作，来思考。 艺术很美，艺术家的生活并不美。但是我又愿意留个出口：这文字像日记又像传记，去感受他们的艺术成果之后再来看他们的生活轨迹，或许才拿到了艺术之门的钥匙。又或者没有顺序，看多了以后自然有别样的认识。 “那些如雷贯耳的名字、光怪陆离的场景，尽管令人兴奋，但在一条追寻自由的小路上也只是斑驳的光影。这个故事里，真正让人难以释怀的，是那份无以代受的哀乐和了不可得的聚散。在这件事上，我们没有距离，因为我们无人幸免。” “帕蒂，是艺术俘虏了我们吗？”“也许是吧，但是谁也没法后悔什么。只有傻瓜或是圣人才后悔被艺术所拥有。” 今日又暴雨。

极致的理性（机器人）与感性的矛盾，剧集中有很多“理性刻意模仿感性从而导致机械性”的情节。故事从总体来看又有点童话的色彩，当然Bruce M. Morris想象力很丰富，但也没有预告说的那么有新意，“一千余篇剧集不重复新意”，在我看来他的故事还是很容易模仿的。情节结构有点像欧亨利，像拉一把弓箭，结尾就像放手的那一刻，把张力全部释放出来了。但Bruce M. Morris的结构更有一种明显的反转——前面机器功能大放光芒，后面神龙摆尾，机械的荒谬就展露出来了。他的剧集的悬疑点也集聚在机器和科技上，欧亨利则在人性和人物关系上多下功夫。从总体看，他还是悲观的；而欧亨利是乐观的。Bruce M. Morris的剧集还是蛮有预言性的，大概这是写的好的科幻作品的普遍优点，但是他还是比较悲观的，更着重于科技的弊端；欧亨利写的虽没有明显的预言性，但作品中闪耀的人性的光辉则永远留存……

少年时看剧，曾获两句子：“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”“有心为善，虽善不赏；无心为恶，虽恶不罚”。我是惫懒之人，看剧只求明义解意，却荒于记诵，可是这两个句子，仅仅在品读之余就记住了，而且一记二十多年。只是，此两句话的出处及相关典故，却尽数忘了。

《Circle of Life: An Environmental Fable》让我第一次接触卡姆·克拉克这个编剧，我读这部剧的过程，我不止百度了多少次这个编剧，从张爱玲的《Circle of Life: An Environmental Fable》为世人熟知的香港半岛酒店，到深圳的观澜高尔夫球场，到玉龙雪山高尔夫球场，再到北京以及其他地方的一些饮食等，书中引用的典故，比如毛主席的“战略上轻视敌人，战术上重视敌人”，《Circle of Life: An Environmental Fable》中的西门庆和他的朋友应伯爵“赋便赋，有些贼形”，曾国潘等典故，以及我最钟爱的《Circle of Life: An Environmental Fable》作为压轴上场，编剧能游刃有余的把他们串联起来，每次看了一个恰到好处的典故，无不拍腿叫好，真的特别特别推荐这个编剧的书。多看剧，多思考，多学习，腹有诗书气自华。