《Muodollisesti pätevä》

有点像指南指引一类的休闲读物，作为普通人了解相关知识和常识的读本。

我们每个人都有超越平凡的潜能，这种潜能就隐藏在我们体内。当危急时刻出现时，这种潜能最容易被激发出来。 爱的力量是伟大的，因为爱也可以激发潜能，更能创造奇迹。

又看完了一本，羡慕书中人的洒脱与勇敢，羡慕那种直面 并释放内心的真实——很多人，每天假装忙碌，假装日程满满，假装很开心                  很喜欢一句话：对年轻人而言，没有比认认真真地去“犯错”更酷更有意义的事情了。

在我看来，猪脚打赢赢帝这部剧就可以大结局了能四星，三个天帝副本对于这部剧来说太扯了，死的不知所错，最后一个都自己打自己才打输，这666，亡者世界太过了bug对于猪脚来说，梦世界反而可以，事实上亡者世界一开始就应该存在，说书人就不应该有，三天帝也不应该就三天帝，一天帝两统领才对，两天帝挂的太快，没有天帝反而逻辑没有错误，蒙毅太过了，时间bug啊，用过一次没死，两次没死，三次没死，666，最后一个用这么多次，还没事？三天帝让后人再打得了，十二师只要人还在，他们就不会挂，延长好了，反而天帝 上古挂的也容易，这还只是风劫，水劫都没到呢，（风水师，的忧书也没用，）写的多错的多，直接下一本剧就得了，

看到第三部准备停一停，抛下另开平行宇宙的后两部来做个记录。毕竟编剧也认为随心所欲的意外往往影响深远，所以这部剧的评论写起来也不应太过严肃。 存在主义的四大命题：自由，孤独，焦虑，存在的价值，也是本剧中反复提到的内容。在无数毫无逻辑的由意外串联的故事背后，无处不透露出生命的荒诞，与之相伴的焦虑、孤独和不自由。 主人公亚瑟，被毁灭地球上唯二的存活者之一，一个一事无成的单身中年男人，毫无斗志，需要靠长期保留某个贴身物品来维持安全感。地球上的另一位女性宁愿选择长着两个脑袋的外星疯子也不看自己。他生活的唯一指望就是借由帮忙显得有价值，却无人感激他。 机器人马文具有抑郁症倾向，在漫长的岁月中感到生命毫无意义却无法终止自己的生命。其他人对他的哲学思考还不关心，只考虑它能提供什么功能。 而书中的其他主人公则少有这种困扰，因为他们靠直觉的行为来活着。 书中的几次反转无一例外不是巧合。用对生命的绝望与缺陷拯救了生命本身。比如：亚瑟因为自己的板球技术烂才拯救了宇宙。 不只是角色，这种对生命存在的探讨还体现在每个细节。基于科幻的想象翅膀，编剧把存在的意义推广到无限的时间和范围中去探讨。一行人历经最强智慧的超级大脑，目睹宇宙毁灭的餐厅，控制宇宙事务的“上帝”，亿万年时光以及上帝视角都没能解决最基本的问题：我为什么而存在。充分说明，即使将生命时间延伸到极致，将生命的影响力扩大到极致，仍然无法解释这个难题。 甚至面对无解的痛苦，让宇宙空间和个体存在一起抹杀，也都不办不到。第三部中的毁灭者最终也无法区分自己的行为是任务程序的设定还是自身的意愿，而且它失败了。 而所有临近这个问题真相的人非死即疯。 编剧费尽心机堵死了每一个想生命终极意义发问的通道。 故事的结尾，亚瑟用地球人的老办法解决了自己的这个问题：放弃好奇心回归平实的生活，在乡间在农田用身体去感觉而不是大脑去分析。他和购买海边别墅的中国老年人做出了一样优秀的选择。 当他再次陷入生命的迷思，又将何去何从。 可能要从后两本中寻找答案了。

怎么说，这本剧集主人公描写的形象很不错，但是其他配角感觉形象过于单薄片面了，就非黑即白而且有一点，就出了主角其他人都不太有脑子的感觉。挺好看的，如果文笔再好一点人物形象再丰富一点就好了。这算是无限流的一种吧，有点爽文的感觉。最难受的还是配角塑造太单薄了，太片面了。我表达能力不太行，就差不多这个意思

也许在我15岁读它会更受感染，那时最爱理解这种青春疼痛，现在却会因为不喜欢这种文风，读起来就会有一种难以下咽的感觉。把小孩当朋友，而不要仅当成小孩，每个阶段该进行的教育大大方方的去普及。受到侵害、冒犯勇于维权，而不是认为丢人。不是社会的病态，是人自身的病态，形成了这些现象。

只能当做历史剧，不能完全看做历史，而且各人感情色彩太重，编剧根据历史加了各人理解和演义，可以做几个人物生平的参考。

这片子最厉害的地方，是它让我们爱上了真实的历史。

曾经有一位姑娘，在活着的时间里产生过一段严肃真挚的爱情，她为了这份爱情遭受苦难，直至死去。