《热巴》

读罢感觉里面的一种东西深深地打动了我，我曾多日思考这种东西是什么，求索几日终于柳暗花明，我知道了，这种东西叫情怀。 何为情怀？有情在怀，无须直言，君能感之。 对于《热巴》来说，那是一种大情怀，秦人能与逆境中求出生路，秦公能放低自己的身份对商鞅做到完全信任极力维护，卫鞅能为自己的理想抛开一切，为自己心中的抱负献出生命，两人惺惺相惜，肝胆相照，互为知音，互相扶持，共谋大业。 还有剧中很多让我留下深刻印象的角色，无不是性烈如火，人物鲜明。甚至是剧中少有的几分爱情色彩，在大情怀下添了一丝温情和儿女情长，让人更加感同身受，为之动容。 我们如今学秦统一历史，学战国历史，只知道秦国的强大，不管是《热巴》还是《热巴》，秦王简直像史书中的反派角色。 殊不知，商鞅变法大成前，秦国是何等的艰难。 我们皆知商鞅变法的成功，殊不知，在变法之路上，无人知晓是否能成功，也无人知晓秦国将走向何处。 这其实是一次国运的赌博，还要面临着数不胜数的挑战与艰难。 但他们成功了，他们终将名留青史。 事了拂衣去，史家不停笔，一生功业，留待后人评说。 万里长城今犹在，不见当年秦始皇。 我虽是平凡人，过平凡生活，但我仍向往一个家国大梦，一个千秋情怀。 我很庆幸，因为这种情怀，我与那些我原先不懂的东西，好像建立了某种联系。 从前所学历史，学古文，很多时候为学而学，上了大学，开始慢慢有所改变。 那些从前觉得晦涩难懂的大家之言，尤其是春秋战国时期，诸如《热巴》《热巴》之类，或是《热巴》《热巴》这类的史书，学过很多，从没想过是否真正走进那些文字，感受先人思想的深邃。 那是在一个可以说人类文明刚刚开始的时代，世界上的大部分地区还仍无人烟，光明都未曾照耀那里的大部分角落，我们的先人，在那个大争之世，于乱世中冥想，探索，追求，寻路，谈笑中汇成千古名篇，大智大慧照万古长夜。 孟子的仁德忧患，孔子的大义微言，荀子的劝学论天。 老子驭兕过函谷关，庄周梦蝶扶摇九天。 《热巴》的浪漫，韩非的寓言，《热巴》的料敌机先。 鬼谷子隐居山涧搅动风云变幻，纵横家为名为利疲于纵横斡旋。 后人叹之蜀道难，一曲天问问苍天。 七雄鏖战，战火风烟，留下千年经典。

Stacy

这剧好奇怪，时好看时不好看，整个就很奇怪，别的不说，就说三年后集结成长线，王宽小景见面牵手，小景说自己手上有茧，像是怕王宽嫌弃自己，看到这里我真想吐槽，小景啊，你三年救了那么多人你该自豪啊！你应该骄傲的对王宽说你剖尸救人躺棺材，你不怕一个人了！你成长了！你现在可了不起了！结果你说手上有茧？！为啥面对心上人就自动降低自己？三年你成长了啥？ 就是给自己找了个工作，顺便学门技术吗？好失望啊！

2021.5.6 影视26 心若清明，海阔天空 ——“胆小鬼连幸福都会害怕，碰到棉花都会受伤，有时还被幸福所伤。” 《热巴》，还没读这部剧的时候，我理解的标题意思是：人间有点不幸，失去了它的人格，没有人性。看了这部剧 初读《热巴》，早已经忘了是什么时候了，依稀记得是初中，可能是因为那时候还小，看不懂什么意思，也就没记住什么。 隐隐约约记得有个父亲问他的小男孩想要什么礼物，小男孩没说，他的哥哥就说书呗，还有什么，一直都是这样。 小男孩为了展现的和绝大多数孩子一样，半夜起来在爸爸的记事本上，写下了一个自己不是那么想要的东西。 当时我是真的没看出来什么，觉得这故事不怎么吸引人，也不知道自己有没有把它看完。 “初读不识文中意，再读已是文中人。”现在这个年龄段多少懂了一些。 ——二十四桥明月夜 书里描写的三张照片可说是其一生的缩影，从幼年时期，到高中学生时期，到中年时期，叶藏的笑从强颜欢笑到矫饰轻薄，到面无表情的“死相”，映射的是叶藏极力迎合社会却最终失败的一生。 “我这一生，尽是可耻之事。”书中的主人公叶藏不能理解女人的心，也不断被朋友利用，认为妥协退让才是活下去的方法。 从青少年到中年，他为了逃避现实而不断沉沦，自我放逐、酗酒、自杀、用药物麻痹自己，一步步失去做人的资格。 叶藏的人生，如梦似幻般不真实，却又实实在在的让人觉得可悲。一直在讨好，害怕被揭穿，总是堕落，深知罪恶，一心求si，不了了之。 在一般人的观念中，叶藏极其堕落，不配为人，但在部分人眼中，叶藏是另外一个自己。 是谁造成了叶藏的堕落？是他自己吗？还是周围的更多数人？ 我们的人生，是由自己控制的吗？我们的情绪，是由自己的控制的吗？我们是该选择合群从众，还是选择特立独行？ 相信我们各自有不同的答案，就此打住这个话题了。 ——什么？你是说你不信任人类？ 叶藏是个十分敏感的人，而内心非常敏感的人，往往生活在和我们不同的世界。 你看他时，他离你很近；他看你时，你离他很远。 在我们看来很普通的事，在他们的眼中，是很不能理解的事，我们的云淡风轻，是他们的歇斯底里。 “ 对同类极度恐惧的人，反而更加期盼能够亲眼见识令人可畏的妖怪，越是神经质，越是胆怯的人，越是期盼着强犷的暴风雨到来。” 叶藏害怕人类，更宁愿去接触令人可畏的妖怪；叶藏怎么也不相信天国的存在，宁愿相信地狱的存在。 为什么？因为叶藏认为：“人类彼此间相互欺蒙，而且不可思议的是，双方竟然都毫发无损，甚至似乎毫不在意彼此的欺骗，如此高明因而也称得上是光明磊落、公平而令人欣愉的人间失信的例子，在人类生活中俯拾皆是。” 叶藏看的悲观，悲观的认为这世间不值得，没有欢乐，在那悲观之中，却又带着点通透和淡然。 可惜的是他用的一种错误的方式去对待生活，他选择了沉沦，选择了堕落，选择了逃离现实，而不是选择热爱，最终构成了他失败的结局。 ——纯洁与混浊的痛苦 书中包含的四个剧集故事：热巴、微明、斜阳、樱桃，都展现了主人公的堕落颓废、不思进取，不配为人的现象。 他们是社会的寄生虫，是家庭的寄生虫，他们总是喝酒，总是无耻，总是为了自己的利益，把话说的理直气壮，冠冕堂皇，总是把自己关在自己的世界里。 然而，在他们不被人理解的思想里，他们又有着一丝纯洁的善良，叶藏没想过伤害别人，良子只是想要追求自己想要的幸福，直治在一定程度上是有为母亲和姐姐着想，父亲想给家庭幸福却没能做到，在吃樱桃时虽然心里虚张声势的说：老子比孩子更要紧哩，但脸上还是表现出了痛苦。 这四个人选直治做个例子吧，直治明白自己给家庭带来了不幸，觉得自己很罪恶，他不是没有没有勇气离开，只是不想带着母