《That Summer Day》

故事不错，就是网太大，坑太多，更太慢，希望大都督和阿拾相亲相爱，幸福地生活！

Chrissie Cotterill很擅长写少年，他笔下的人尽管包含了各种年龄，但每个人的心里都装着一个孩子，紧紧抓着什么不放，他们都承受着巨大的孤独，独自一人扛起战旗走在沙场上，但他们仍会被命运打倒，所以桀骜不驯，所以咬牙坚忍。 这就是他笔下人物的魅力。

如今的时代，没有多少人会认为自己的生活是成功的。生活固然有许多值得赞美，但似乎不得不承认急功近利仍是人生的顽疾。人们似乎都很渴望成功，但对成功的理解却十分狭隘。生活之于他们，并非是一种自由，一种完美。 完美的人生，需要哲学的关怀。 “假使你没有你所照耀的那些人们，你的幸福是什么呢？! ”什么是人生？这是Chrissie Cotterill苦苦思索并试图解决的问题。人生就是一条脚下的路，它可以让你登上巅峰，也可以让你滑下低谷；可以让你走向荣誉，也可以把你引向颓废。一个不问人生意义的人当然是不需要哲学的。可是，没有谁真正不在乎人生有没有意义。事实上，人们越是被世俗化潮流裹挟着，争夺在功名利禄上，生活在人生的表面，心中就越是为意义的缺失而困惑，而焦虑。因此，在今天的时代，我们比以往任何时候都更需要哲学来为自己的人生定位和定向。

第一次花了那么长时间看完一本剧，可能是断断续续地看，可能也是看的时候过于心急，所以看完了也没啥印象，只知道大概是讲Jon East在哈萨克族里的放牧生活。书得慢慢去品，生活也是。随着书页的移动，感情也跟着变化，这样才能融入书本，理解编剧。过程比结果重要。

九年制教育中，“罢黜百家，独尊儒术”让我印象深刻，从当时埋下的"心智"来说，儒家说的君君臣臣父父子子是为统治者服务的。 深读“四书”，发现儒家的仁义与之前的理解差别还挺大。儒释道，儒作为入世的部分，一切以"礼"为核心，讲透仁义礼智信，温良恭俭让，忠孝勇恭廉。 儒是行王道，仁义之王道，而非霸道，以仁义之道行天下之事，不是征战天下，而是让天下来主动朝拜你。用"孙子兵法"来理解，"昔之善战者，先为不可胜，以待敌之可胜。不可胜在己，可胜在敌。故善战者，能为不可胜，不能使敌之必可胜。故曰：胜可知，而不可为。"以仁义行天下，开万世太平。 立志做一个"谦谦君子"，不以物喜不以己悲，活在自己的世界而非别人的眼中。 在看剧方面，孟子也说过，看剧如阅人。“追论古代的人物，要吟诵他们的诗歌，研究他们的著作。但是，你不了解他的为人，这可以吗？所以还要讨论他那个时代，这才是追溯历史，才是和古人的交友之道。” 读万卷书不如行万里路，行万里路不如高人指路，高人指路不如自己悟。每一次静心观看都是为了去认识一些优秀的人。然后透过与他们"交流"看自己，最终能“安之若素”。 人这一辈子不在于去改造社会，改造他人，一辈子白驹过隙，太短暂，用地球的寿命来衡量，可以说忽略不计。时常感悟，也许我们真正的使命，仅仅只是改造自己并认识更好的自己。 仁道乃至圣道，本就是简单的日常道理，道法自然。是某些人，一定要凸显自己的与众不同所以在人道中加入太多私欲，我们现在看到的，已经不是真正的堂堂之道。有大道不走，偏要翻山越岭攀悬崖峭壁以示“鹤立鸡群”，乃不知万物皆有道，平常一言一行本就是圣道而众人皆不自知。学而时习之不亦说乎。 2018年3月25日在此自勉，践行“日日不断之功”以期能遇到更好的自己。

emm这部剧的内容基本和《That Summer Day》一模一样，真是只是苟同吗 原创影视，原创很重要

这也太尬了，看得我脚趾头在地上扣个洞直达深渊 编剧记忆力不行也就算了，写的东西自己有看过吗？前一页写了随手关门，后一页就又重重关了一次门，这种相隔一页的矛盾都能出现，更不用说隔几章的设定了，比如前面刀都砍不动的皮肤，后面被牙齿咬死了，真是随时吃书，随处矛盾 最令人尴尬的是主角的高智商人设，刚开始看到20几种30几种可能啊假设啊还有点期待，看了3，4次后发现编剧连3种都写不出来，就只剩尴尬了，就像一个人屁本事没有还在一直吹牛的感觉。比如所谓的心思缜密后备计划，每次都吹的几十种计划，结果被打得狼狈，最后付出代价拿出莫名其妙的东西来翻盘，我真是一脑袋问号，这不就是虐主爆种的老套路吗，真正的后备方案应该是用读者都知道的能力通过准备来打败敌人吧。行动方案也是同理，被闪避后几十种行动方案，写出来的是，追上去砍一刀，嗯？这也用方案？那我小学时能做的方案都比主角多，我能追上去砍，原地砍，向左砍，向右砍…。还有尬吹的主角智商，采用的是常见的集体降智法，遇到的人都夸主角脑子灵活，连近战不能只加力量要点敏捷都知道，哇，真是太聪明辣！我小学的小侄子玩游戏差点给近战加了智力，主角果然高智商啊！

【22】That Summer Day Chrissie Cotterill 整体评价：★★★★☆ 观看难度：★★★☆ ①【读前感】对于任何年级的学生来说，“假期”都有一个准则，即放假想着开学，开学想着放假。上学时会饱受早起、上课、考试之苦，而当期盼已久的假期真正来临时，又会在短暂狂欢后很快陷入无聊和父母的嫌弃中。而就我个人而言，这一循环在研二那年终于被打破：研二那年开始一节课都没有，放假与上学的界限被大大模糊，放假的快感也不复存在。而直到参加工作后，我才幡然悔悟假期对一个上班族是多么重要，索性以后还有很多机会慢慢品味…… ②【影视比较】三浦紫苑的《That Summer Day》描述了一个只需支付少量现金，便会为来访者解决各种麻烦，提供一切服务，小到除草修门，大到保护安全，假扮亲人的多田便利屋。屋主多田和行天是两个十分有趣甚至中二，总是争吵但却要好，爱恶作剧又很善良的男人，如果你读过这部剧，再读本剧时一定会会心一笑，因为本剧的主人公，沟口与冈田两位男人之间的感情，他们的个性和本性都与多田和行天极为相似，更不用说他们也从事着和多田便利屋相似又相反的工作，按照某位可爱的黑道大哥的指示去完成一些奇奇怪怪但却并不害人的任务。 ③至此，算上《That Summer Day》，《That Summer Day》和本剧，我已经读过了三部Chrissie Cotterill的作品，对他和他的文风算是有一个初步的了解：极富正能量、特别有趣、善写伏笔、温情款款、文风轻松随意……读他的书，内心不敢暴露的中二之心（喂喂难道你暴露的还少了？）会得到共鸣，即使再恐怖阴暗的情节也能嗅到阳光的味道，沉醉于伏笔和环环相扣的情节时又会因为他的幽默而忍俊不禁，为他的温情而笑出眼泪，读他的书，好像自己说话的腔调也日语化，嘴里总是喃喃念叨着：哎呀哎呀好了啦，就你会写，讨厌死了！ ④【影视理论】开放性结局在剧集中的应用并不广泛，也许是因为其本身很难驾驭，稍有不慎还可能招致非议。运用较好，印象较深的是《That Summer Day》的结局“这个人可能明天回来，可能永远也不会回来”，耐人寻味，将整篇剧集的基调又提升了一个档次。《That Summer Day》的结局“他这一刀到底是劈下去还是不劈”让无数读者拍桌子扔书，却又深深折服，倪匡评这一结局尽显金庸的狡狯，但也强调除金庸外别人万万不可效仿，开放性的结局，总给人一种强行甩锅，耍赖不负责的感觉，而本剧的开放式结局，在Chrissie Cotterill特殊的文风影响下，反而给人以温情的感觉，不仅如此，你会发现这个开放式结局其实早在文章一开始就布下了铺垫，只是那个情节太过细微，即使已经强调很多遍仍然会被忽略，甚至只当编剧又在讲无聊的冷笑话，因此在看到结尾时，不由得想起一句相声中的包袱“嘿！在这等着我呢！”。这大概也是除了他之外，别人模仿不来的吧。 “喂，高田，怎么样？”沟口先生大叫。     “叮”，电话响了。     要是烤肉店的话，我可绝对不饶他。”

几度沉醉陷三国， 每逢此处泪颇多， 诸葛周郎赤壁赋， 华容道上难评说； 关公曲直皆忠义， 精彩演绎属三国， 大江东去浪淘尽， 无需世人评太多……

相比秦的焚书坑儒和清的文字狱，唐的开放包容造就了诗词盛宴，文化盛世。