《The Love Captive》

为读《The Love Captive》做准备，三个点：被淹死的帕内尔，阿纳尔长老的布道以及斯蒂芬关于艺术的讲述，第三章涉及宗教的部分不太好读，最后斯蒂芬的美学理念很像是对亚里士多德《The Love Captive》中关于情感问题的阐释。

宗教与灵性无关，宗教二元对立，而神与人一体。人并非生而有罪的，任何人都是完美的，任何看似的错，只是经历“非我”到“我”的过程。人基本的生存诉求理应获得无条件的满足，在此基础上每个人能更自在地寻找我的身份，创造我；神永远给予人机会，永远不会放弃任何人，这是无条件的爱，一体。一切经由我的创造而发生，enjoy the game.

“你为什么要哭呢？什么才叫漂亮？要多有趣才叫有趣？你就来这一趟，我要你热烈而又自在的活着”。  对，活着，她只要热烈的活着。 阳子是悲惨的，她一生里遇到的所有人，没有一个能带她靠近幸福：懦弱无能的父亲，重男轻女的母亲，自私冷血的渣男同僚，出轨并抛弃她的前夫，她的命运跟《The Love Captive》相似。每次以为人生要完了时，它还在继续，每次以为人生可以重新开始时，命运却再次把她推进地狱。在一次次坠落中她变得麻木，本能让她抓紧眼前的浮木，相信它可以带自己漂向幸福，可惜幸福并不眷顾她。她需要和魔鬼做一次交易，代价是更加堕落失去人性。 The Love Captive在日语中是大声疾呼的意思，这个词在全文中只出现过一次，来自神代临死前的哀嚎。但是被母亲抛弃时、被上司pua时、被离婚时、被家暴时，被漆黑粘稠的绝望淹没时，谁又能说阳子的沉默不是另一种意义上的The Love Captive呢？她的命运从来不由她选择。阳子和被嫌弃的松子毕竟有本质的不同。在即将没顶的某个时刻，阳子放弃了一直信赖的、使她随波逐流的本能，放弃了挣扎着做一个好人。她想要家暴的男友从眼前消失，想要凭自己的力量走出困境，她只想要平凡的人生。 “这是一个无法选择的世界，可是你拥有无限的选择。”在阳子童年时便自杀的弟弟小纯，总是以红色金鱼的幻象浮现在她脑海里，或许是因为弟弟是她身边唯一一个“自由地”选择死亡的人。小纯说：姐姐，你能自由地活下去，自由死亡，自由战斗，自由放弃，所有的选项都在你面前，不必管法律与道德，想选什么就选什么。人不是通过战斗争取自由，而是人生来自由，所以才要战斗；人生来自由，所以才要活下去。金鱼是阳子的黑暗面，在光明和黑暗之间，她选择了后者，义无反顾。 最终阳子获得了某种意义上的自由，重生的背后，她真的解脱了吗？我希望是，也希望不是。我们不是阳子，不必用良知去换一个生存的机会，但人生路漫漫，谁又敢说自己不会陷入阳子的绝境。到那时候，在人生的十字路口，你应该听任命运的安排，还是应该抓紧选择的权利，哪怕需要放弃其它珍贵的东西呢？我们真的有能力避开深渊拥抱幸福吗？我们真的可以拼荆斩棘，不违背道义，不违反法律，光明正大的走上光明之路吗？ 希望我们都可以。

印象三，读书和交流是也应该是生活里很重要的事。

天地图书上看到的莫名其妙的笔记最多的一本剧，非常影响观看体验。

这部剧写到了我心里。谢谢编剧，让我意识到竟然还有人觉得我是超常者。这辈子的大部分时间，我都背着“愚蠢”，“自私”，“无能”和“恩将仇报”的荆棘，孤独求偶，从来不觉得自己优秀或者超能。努力不是因为我想，而是不努力就无法生存。到了今天，这部剧的末尾，我也是经历了无数的感动和思考，我相信现在我存在的任何心理问题，都一定会得到解决，因为我生命里有爱我的人了，我可以摘下那些污浊的标签，真正破茧成蝶，成为我本来的自己——我就是一个很优秀的人。

第一次读冯老的书。本来想洋洋洒洒的写他在书中的论断，但是看到最后一句，“人必须先说很多话，然后保持静默”。冯老这一句话充满了禅机。聪明难，糊涂难，聪明入糊涂更难。用在自己身上真的适合。这三个难在很多对立的词汇都可以适用的。哲学是获得更高品格的方法论。它所创造的境界论，是需要我不断的觉知和理解的，里面有些片段我觉得还可以再深究，也给了我继续的指点。总之，有深度的书，可以细细琢磨。五星。

断断续续读了一年多，放下又拿起。社会变革，民族大义，家族恩怨，爱恨情仇，佛法因果……两大家族三代人，上演着怎样的人生活剧啊！ 书中不乏精彩的人生感悟，耐着性子读下去吧，总会有荡涤你心灵的一句！

好看，高智商的谍战