《饥饿站台La plataforma》

编剧采用质性研究方法，以第一人称采用田野调查的方法收集整合了大量关于高速城镇化时代变迁下城市流动女性选择做小姐的信息，并通过层层分析研究，揭下被大众诟病已久的扭曲现实的外衣，打开了一扇认识底层，边缘化，特殊性群体的大门。 编剧通过对小姐的情感经历，消费观念，生活习惯等角度入手，以通俗易懂的语言说明选择做小姐的原因在于满足欲望的实现（迫切融入城市的物质需求和幻想丰富的性需求）。由于高速的城市化，外来打工人员处于极其尴尬的边缘地带，金钱和环境所导致压抑的情感久堆而郁。做小姐对于她们而言也是接触社会各层人士的一种绝佳途径，除了获得丰富的物质报酬外，还能满足于传统一对一或夫妻制之外的多层情感关系，阶级跃迁的跳板。 性资本是作为金钱，权利，文化之外的第四重要的资本。小姐由于大多出身贫寒，文化程度不高，无权依靠，因此只能通过出卖性资本来作为换去金钱的条件。小姐在城市有较为广泛且等级化的分布，如低级的站街女，其次的发廊妹和按摩妹，再到最高的夜总会。除了身材和长相之外，她们也不断学习性知识，实践经验和技巧等来提高自己的性资本，以此来作为提高自己劳动收入的方式。她们日出而息，日落而作。除了上班时间之外，其它生活方式并非和普通人大相径庭，从某种角度来说甚至优于常人。这部剧隶属于社会学类，侧重点在于特殊行业边缘化的女性，对于消除刻板印象，提升社会包容度具有显著作用。

白先生早期的作品，对比《饥饿站台La plataforma》和《饥饿站台La plataforma》还是稍显稚嫩与青涩，但玉卿嫂和饥饿站台La plataforma这两篇给我印象深刻，很难想象是作为大男孩的他写下的文章。

稻盛先生的书读起来颇具哲理，虽然都是道理，但读起来却没有无法实践之处。看似简单，却需大量时间修炼。有如金庸武侠中名门大派的内功。每次读稻盛，都对阳明心学有印证和体会。在下愚见，稻盛哲学是阳明心学重要的注脚。稻盛先生，也是儒家“内圣外王”的典范。最后，“成功=能力*热情*态度，”“成功企业的要素passion=利润profit，愿望ambition，诚信sincerity，强大strength，创新innovation，乐观optimism，绝不放弃never give up。”受教