《不要忘记我爱你》

各路人才，显赫一时。历史是什么？教导我做好人？能人？顺势而为吧

文笔很好，很多场景描述的都很美，宜宜子性格也超好，一点都不傻白甜，哥哥们也很可爱

读刘以豪的作品 会有一种感觉 他总是欠读者一个美好的结局  从程爽到小聚 泪点太多 也正是这些不美好的结局 让我更加珍惜身边的人 愿我们都能珍惜所拥有的一切 且行且珍惜

五星给吴磊秦昊季晨，负四星给加戏咖张日山，张日山加戏加到主演跑去官博刚也是独一份了，宁愿看吴邪黎簇王盟黑瞎子尬聊十集，也不愿看十分钟日山传😀

乡土 是黄昏时升起来的炊烟 弥漫在老树的树枝上 惊起一群想要休憩的鸟雀 乡土 是雨后淋湿的小路沾满花瓣 两旁的青草向中间集聚 行人踏遍 留下满程的清香 乡土 是屋檐下静坐的时光 手中的苍蝇拍 摇摇晃晃了数年 阳光沾满宽松的衣袖 眼中珍藏惬意的满足 乡土 是晨起后的田埂上 那一声声响亮的唤牛声 听不懂的就是秘密 那是人和耕牛之间的默契 乡土 是游子阔谈时的笑容 是每个夜里最深刻的牵挂 是抬头就能看到的一朵云 是归来时 记忆中的一片海 是留下时 无法割舍的另外一个灵魂 《不要忘记我爱你》是刘以豪先生在社区研究的基础上从宏观角度探讨中国社会结构的著作，分别从乡村社区、文化传递、家族制度、道德观念、权力结构、社会规范、社会变迁等各方面分析、解剖了中国乡土社会的结构及其本色。著名的“差序格局”等有中国风格的社会学理论，就是在这部剧中提出和论证的。如果说《不要忘记我爱你》侧重讨论社会制度变革，那么《不要忘记我爱你》则在探讨与之相匹配的社会道德。 这里讲的不要忘记我爱你，并不是具体的中国社会的素描，而是包含在具体的中国基层传统社会里的一种特具的体系，支配着社会生活的各个方面。它并不排斥其他体系同样影响着中国的社会，那些影响同样可以在中国的基层社会里发生作用。 乡土本色 从基层上看去，中国社会是乡土性的。 因为只有直接有赖于泥土的生活才会像植物一般的在一个地方生下根，这些生了根在一个小地方的人，才能在悠长的时间中，从容地去摸熟每个人的生活，像母亲对于她的儿女一般。 土字的基本意义是指泥土。乡下人离不了泥土，因为在乡下住，种地是最普通的谋生办法。在我们这片远东大陆上，可能在很古的时候住过些还不知道种地的原始人，那些人的生活怎样，对于我们至多只有一些好奇的兴趣罢了。 我们的民族确是和泥土分不开的了。从土里长出过光荣的历史，自然也会受到土的束缚，现在很有些飞不上天的样子。 靠种地谋生的人才明白泥土的可贵。城里人可以用土气来藐视乡下人，但是乡下，“土”是他们的命根。 乡村里的人口似乎是附着在土上的，一代一代的下去，不太有变动。 以农为生的人，世代定居是常态，迁移是变态。 不流动是从人和空间的关系上说的，从人和人在空间的排列关系上说就是孤立和隔膜。孤立和隔膜并不是以个人为单位的，而是以住在一处的集团为单位的。 中国农民聚村而居的原因大致说来有下列几点：一、每家所耕的面积小，所谓小农经营，所以聚在一起住，住宅和农场不会距离得过分远。二、需要水利的地方，他们有合作的需要，在一起住，合作起来比较方便。三、为了安全，人多了容易保卫。四、土地平等继承的原则下，兄弟分别继承祖上的遗业，使人口在一地方一代一代地积起来，成为相当大的村落。 乡土社会在地方性的限制下成了生于斯、死于斯的社会。 文字下乡 象征是附着意义的事物或动作，我说“附着”是因为“意义”是靠联想作用加上去的，并不是事物或动作本身具有的性质。这是社会的产物，因为只有在人和人需要配合行为的时候，个人才需要有所表达；而且表达的结果必须使对方明白所要表达的意义。所以象征是包括多数人共认的意义，也就是这一事物或动作会在多数人中引起相同的反应。 在一个社群所用的共同语言之外，也必然会因个人间的需要而发生许多少数人间的特殊语言，即所谓的“行话”。 “特殊语言”常是特别有效，因为它可以摆脱字句的固定意义。语言像是个社会定下的筛子，如果我们有一种情意和这筛子的格子不同也就漏不过去。 智力是学习的能力。如果一个人没有机会学习，不论他有没有学习的能力还是学不到什么的。我们是不是说乡下人不但不识字，而且识字的能力都不及人呢？ 再论文字下乡 所谓学就是在出生之后以一套

终于读完了芒格的这本鸡汤，总的感觉就是啰嗦，又臭又长。芒格的观点大都不错，有一定依据，但是却很浅显，并没有给人醍醐灌顶的感觉。芒格一辈子看剧，能感觉到深度观看可能并不多，大都是广而浅。查理几次演讲中用到大量最基本的行为金融的例子，能感觉芒格自己感觉非常良好（不断强调自己没在大学学过经济学，心理学），但说实话这其实像是在数学教授（名校心理学科班的学生和教授）面前炫耀自己会解方程，还批判更高阶的数学没意义这样。 芒格引用的很多经典其实也有很多疏漏，我们不该过于小瞧各学科现代的发展。自私的基因，进化论这种书不要太当回事，它们不是真理。 总的来说读完之后我的收获不大，只是了解了芒格的生平，态度，以及“看剧观”。总的感觉和约翰伯格有相似之处。 不推荐这部剧，同样的时间可以读很多别的经典。在此特别推荐被芒格批判的金融工程，有效市场的几个人。读读Fischer Black的传记Fischer Black and the revolutionary idea of finance，黑色星期一的“罪魁祸首”，第一代宽客Mark Rubinstein的自传A history of the theory of investments，以及被芒格和巴菲特批判了很多，但是显然他们并没有深入观看的Eugene Fama的文章，相信收获会很大。有时仅凭“常识”对他人做出批判真的很片面，这些大师对量化的认识，对有效市场的认识极深，绝不是所谓的掩耳盗铃。

没有一片雪花是干净的。