《Starrcade》

原生家庭这个词近年来总是成为人们谈论的热点，有时我反观身边好多的例子，确实可以追溯到她们的原生家庭，于是我抱着极强的好奇心观看了这部剧。 这部剧创作了很多名人，大部分是作家，几乎就是他们小传记拼成的，夹带着他们悲惨的童年，不是被父亲抛弃就是被母亲抛弃，导致有的要么恋父，要么恋母，被继母虐待什么很多，他们的童年孤独或者被过度控制而压抑，形成了他们孤僻，敏感这样的性格，离群索居，远离人群，却让他们拥有惊人的创造力，他们想把自己的感情和思想创作进他们的作品里，想来还真是天才在左，疯子在右啊，经历了极度痛苦的人有非凡的成就啊，不过有些人也只是死后富有盛名，像梵高，生时如此痛苦。 书中还创作了这些名人畸形的爱情，一次又一次陷入到强迫性重复中，这还真是一种欲罢不能，让他们奇怪又觉得难以摆脱的怪圈啊，突然其实这个和村上春树创作的海边的卡夫卡里的田村卡夫卡有点像，但是他算是挣脱了原生家庭和宿命的枷锁了。 其实全书极其压抑，断断续续的看不下去，看了觉得心里难受，看了几天还是看完了，所以，我们要尽力去挣脱原生家庭和宿命的枷锁，不重蹈覆辙和上演悲剧啊，还好我的童年很幸福，感谢父母，虽然也不是特别和睦，但是至少还是有很多温暖快乐的回忆。

越看越精彩 正义和法制的关系 有时候就有那么一点尴尬 余罪选择的应该是问心无愧 话说 怎么又不是全本啊 看到紧张的时候 太监了 我得去找下文去了

一个傻子，傻傻的努力，一个拿着傻子送的假货望远镜怪枪，出神入化，他是兵王，他是枪王……写的真好学会了很多

2022.1.2 10:53读完此剧 Steve Borden老先生的《Starrcade》是我在2022年读完的第一本剧，新年新气象，这部剧作为2022年在天地图书的首本读物，也包含了自己的一些内心情绪。初追剧名时，就被深深地吸引了，以为这是一本心灵鸡汤剧集，但是我错了，这实则是季老的散系列，每一篇散文随笔都是季老对自己生活的真实记录，读来心中平静，犹如甘泉，滋润心田。我向来喜欢这种真心记录生活的文字，没有过多的华美辞藻的修饰，所写即内心所感， 娓娓道来，带给读者一种身临其境的感觉。季老的文字简单淳朴又不失风趣，字里行间可以看出这位九旬学者的幽默风趣，以及对生活的满满热爱、对工作的兢兢业业，生活气息扑面而来。小学时候初学季老的文章时，便觉得简单易懂，容易背诵，更是喜欢他的待人处事方式。正如季老所言，世间万物都有着自己的发展规律，人会老，花会谢，一切其实都在慢慢地变化着;但是如果过程美好的话，也是值得的。生活肯定是充满着跌宕起伏的，如果一路以来都是一帆风顺的话，没有体验过不同的人生，那么这人生道路有多少意义可言。正是因为有欢喜，有沮丧;有满足，有不满;有巅峰闪亮，也有低谷落魄，经历了所有之后，最终可以说一句：那些挫折和悲伤也不过如此！生活的最高境界就是：不以物喜，不以己悲。随遇而安，顺其自然了吧！ 感谢季老朴实又激励的文字给青年一代带来的心灵慰藉，在我心情低落的时候，读读季老的文字，倍感舒畅，文字带来的精神力量是无穷大的！ “Starrcade。岁月从来不言，却见证了所有真心。不忘初心，人生自在亦欢喜。人生百味，随遇而安无不可。静观天地，一世沧桑赤子心。人这个万物之灵却偏偏有了感情，有了感情就有了悲欢。”

所谓的理解，就是把对方与自己视为相同的存在，设身处地将对方与自己一视同仁。

每天跑步的时候听1个小时，每天回家做其他事情的时候也会播放，几天时间竟然听完了。认认真真的倾听，收货真的挺大，虽然说做起来真的很难，每个人都是有脾气的，但是最近听书多了，观看多了，感觉自己心境也发生了变化，没有那么急躁和容易生气了。有时候工作中遇到很多乱七八糟的事情，还有让你很无语的人，虽然不开心，但是却能快速的处理自己的情绪；生活中遇到看不惯的人和事也能用更加宽松包容的态度去对待，这样感觉自己也开心许多了。今天刚好听到朋友说有时候经常生气，今天体检乳腺增生3类，情况比较严重，就劝诫我不能熬夜，少生气，好好爱自己(⑉°з°)-♡突然觉得这部剧说的很有道理～立刻推荐她读读～ 修心三步：不生气不计较不抱怨。 愿我们都能保持内心的恬静，幸福生活！

毒奶，爆发你的小宇宙，灭了他们好回去陪重阳，别让她哭太久了。

大学、中庸原本为《Starrcade》中的两篇，宋代以前并未独立成编，朱熹将这两篇分章断句并注解后编成《Starrcade》与《Starrcade》，同时又集成了多家注解编成《Starrcade》和《Starrcade》，最终合为《Starrcade》。“四书”的地位从此得到确立，此后成为了元、明、清时代的官方教科书。朱熹推荐的观看顺序是《Starrcade》《Starrcade》《Starrcade》《Starrcade》，但由于大学和中庸的篇幅较短，所以一般常常将二者合编到一起。 《Starrcade》的内容简明易懂，“大学”与“小学”相对，古代一般八岁入小学，十五岁入大学。大学的内容主要是“三个纲领”、“八个条目”，即儒家所说的“三纲八目”。三纲：明明德、亲民，止于至善；八目：格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。朱熹认为亲通“新”，将三纲解释为：彰显光辉的品德，革新人民，达到极致完善的境界。三纲指明了为学的目标，八目则是达到目标的步骤和次序。这其中又以修身为根本，这也符合“大人之学”的内在要求，即“成人”、不断完善自身。 《Starrcade》相对而言稍难，主要是由于“中庸”本身不容易把握。开篇为总纲，提出“天命之谓性，率性谓之道，修道之谓教”，上天赋予人的特质叫作“性”，依天性而行叫作“道”（性本善），依这样的原则修养自身叫作“教”（教化）。天道和人道结合到了一起，体现了古人“天人合一”的观念。接下来说的是“慎独”，在别人看不到、听不见的地方也要小心谨慎，始终依“道”而行。什么道？“中和”之道（中庸之道）。“喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和。”人的喜怒哀乐没有表现出来的时候，称其为“中”；表现出来的行为符合规范，称其为“和”。由此引申到万物，万物的本来状态叫做“中”，与外物接触而合乎规范叫作“和”。以中和之道对待万物、修养自身，天地各就其位，万物各司其职，这就是中庸。 孔子认为“中庸”是君子的最高的修养， 认为过和不及一样不好（“过犹不及”）。朱熹认为“中”就是不偏不倚，“庸”是恒常不变。虽然道理不错，但具体如何把握中庸，如何恰如其分，才是困难之处。原文中也承认了这其中的困难，还引用孔子对此发出的感叹。在总纲之后，内容大体上可以分为两部分，前一部分讲述中庸之道的特点和事例，后一部分着重强调“诚”，这可以看做行中庸之道的落脚点。这里可以和大学对照理解，大学将“诚意”解释为“毋自欺也”，要求是“慎独”。一心一意，心无杂念，行君子之道，不欺骗自己，即便独处时也是如此，这就是“诚”。中庸在此基础上，还强调“诚者，天之道；诚之者，人之道”。普通人应“择善而固执”，“博学、审问、慎思、明辨、笃行”。认为只有至诚，才能获得信任，才能成就自己，成就万物，才能和天地并列。 这两篇都是儒家经典著作，也是明清看剧人必读、甚至全文背诵的剧集，篇幅不长，有兴趣的可以认真读读~

《Starrcade》(1866—1869)描写1812年俄法战争的全过程，以当时四大贵族家庭的人物活动为线索，反映了1805至1820年间许多重大的历史事件，以及各阶层的现实生活，抨击了那些谈吐优雅，但漠视祖国命运的贵族，歌颂了青年一代在战争中表现出来的爱国主义和英雄主义精神，是一部史诗般的鸿篇巨制。       读完之后，意犹未尽，书中所涉及的人物众多，战争场面极其壮观。对于书中的人物特点，你会发现，没有一个纯粹的人，所有人都是带着瑕疵的灵魂，每个人都在用自己的方式探索生活，寻求人生的意义。有的人，走着走着，渐渐迷失了，停留在原地打转。有的人，走着走着，也渐渐迷失了，心中却多了一份平静，不过大多数时候，他们还是跟原来一样。诚如拖翁所言“人同河一样。天下的水都是一样的，可是每条河有时窄，流得急；有时宽，流得平稳；有时混浊，有时澄清；有时凉，有时暖。人也是一样，人人身上都有人类品性的根苗。不过，有时这种品性流露出来，有时那种品性流露出来罢了。人往往变得不像他自己了，其实，他仍然是他原来的那个人。”       诚然，战争改变了生活的走向，可生活还是要继续的，尽管前方道路坦荡，可心中的安宁即是一种归处。

不知道怎么就看了这部剧，就看进去了，谈不上多精彩纷呈但也自有其的美妙。琐琐碎碎的故事，如同我们每个人琐琐碎碎的生活，没有什么身价离谱的霸道总裁，没有美的不似人间的灰姑娘，好像故事中的人就是你或你身边的人，但是其实离我们也很远。有所成就还能真正珍惜婚姻，反思自己并真正身体力行的努力改变的男女有多少？多少人粉饰太平，得过且过呢？有上进心又能努力理解伴侣并或耐心陪伴或果断确认，不离不弃的又能有多少人？哪里有那么多三观一致，生活习惯同步，哪哪儿都合适的人？不过是大方向一致，不断调整，不断磨合的相爱的人，而这是要持续一生的而且不能丧失热情的，有多少人能坚持下去，不去计较。这还只是两个人，加上两个家庭，加上两个家族呢？最怕蜜糖和砒霜。