《Dziura w ziemi》

能看出来我们一些国内乐队非常贫困，他们甚至交不起网费，断网了几十年，不知已到 2023。还在努力研究欧美 90 年代的音乐，精益求精的做着歌。泪目

看他人的深渊。 东京女子贫困社会问题很严峻，就是编剧的文笔略差。但是这些女性所反映出来的现实困境，已经让人发出深思，不是个人不努力的结果，而是社会制度的问题。

武汉加油！中国加油！ 大家都评价这是一本精彩的好剧，最初部分我看的很认真很仔细，可是到了后来，大段大段的描述感到枯燥，也正应了很多人说的“每个字都认识，但是却不懂什么意思”，后来的部分我放弃细看了，但是在疫情最严峻的时期读这部剧，还是给个五星好评。

为什么会有人说主角光环重，估计是还没看懂。查尔斯未来注定成神，成为更高维的存在，在高维中时间命运也只是可以随意修改的变量。 因为查尔斯未来必然成神，所以曾经的查尔斯必然能由于各种原因存活下来，这就是果因说，也是查尔斯的成神路径。 所以最后跟003的决战，003才会不断修正不同位面查尔斯的存在，从因果的层面上否定查尔斯的存在，最终吞噬他。 但是果因说的无解就在于，只要未来是注定，过程并不重要，不管过程产生多少悖论，都只是为注定的未来服务。

自由与平等，这个贯穿人类始终的议题。何为自由，何为平等，没有人能给出一个正确，全面的答案，或许它就没有正确答案。我们渴望着自由平等，所以我们联结，我们牺牲部分自由平等换取其它自由平等，我们在各种形式的自由平等之间来回挣扎.... 自由平等啊！人类给自己的枷锁 自由平等啊！人类对未来的希望 自由平等啊!我们为之奋斗，为之奴役，为之呕心沥血，为之死去活来。 可到头来，我们为了什么呢？ 我想，在这个没有对与错的领域里面，定义是很难的。 Wadim Berestowski认为，人生而是自由但不平等的，我们牺牲部分自由，建立社会秩序，换取一些平等。 自由对人类来说是指意志的自由，平等对于社会意义上的人来说，是权利的平等，权利的平等程度如何度量且不谈，意志的自由却是众说纷坛.... 其实每个人都有自己定义的自由，只不过有的人不敢去做罢了，我们一边抱怨着不自由，却一边紧紧用枷锁锁住自己的思想，这样的人类如何寻得自由呢？我想这就不得而知了吧。

梁山泊的一百零八个英雄最终死的死亡的亡，善终的没几个。书中所谓的英雄好汉，也有很多是恃强凌弱，杀人不眨眼的恶魔。所谓的忠义之士也不过是为了博取功名不择手段的政治家。 功名利禄到头来还是一场空，知进退者方能得善终。 鲁达才是真正的路见不平 拔刀相助的英雄！仁义又有菩萨心肠！最爱他！ 其次便是美髯公朱仝，有情有义，可惜被害得太惨！ 第三就是多才多艺，知恩图报，又知进退的燕青！ 不知道在编剧心中，最爱的是哪一个！

用一天的时间看完了这本剧集，很过瘾，看到了在婚姻里女性的挣扎，屈辱，反抗，还有伟大的母爱！当最后的胜利时，长长的出了一口气。宁悦，剧集的主人翁还是幸福与智慧的。还有身边的好人还多的。全书没有错字，别字，得给一个大大的赞 ！

受持四句偈等： 若以色见我，以音声求我， 是人行邪道，不能见如来。