《Bes atesli kadin》

传统统计学的延伸，有突破点，强调大数据的集中，高效处理，不刻意因果关系，而在乎相互关系，起到预测，判断，规划，制定新型战略的目的，对于各行各业都是极其使用的，大数据的时代已经完全到来了……

《Bes atesli kadin》是一个相对短小而温馨的回忆父亲的作品。没有惊心动魄的情节，也没有激烈的思想斗争，一切就想是一个朋友和你面对面的谈起自己的家事，流水账一般，却把战争的残酷，父子的冲突，世界观的分歧写的云淡风轻。从这里也让我们进一步了解了Seyfettin Tiryaki作品中对于战争的态度的由来，对于父子相处的期望。人生就是由一个个偶然构成的独一无二。深以为然。

从实践而来的经验读起来就是比较实在，对于内行有实际意义，对于外行也是一个非常好的入门材料

一出手就能看出功底，不需要进步，keep

我经常会去想？生活是什么样子，我该是什么样子？读完之后我想起了年幼时父母的样子，同村人常有磕磕碰碰，却又每逢婚丧嫁娶时了结恩怨。李家有有人卧病在床，张家人日子红火，王家人家道中落。恩恩怨怨，起起落落。生活给我们欢喜和忧愁，但我们还得从容的活着。 如今年轻的我终将也会目睹父辈们的生老病死，也必将要去承受生活的酸甜苦辣，但愿我能够从容不迫的去拥抱它。

宏篇巨著，以北宋末期为时代背景，描写了君、士、兵、农、工、商各阶层生态，文笔优美流畅，刻画细腻饱满，时代感、代入感、画面感超强。既有市井百态的诙谐有趣，又有忧国忧民的沧桑厚重。特别是“五绝”最后的祭言： “大道之行，天下为公；大道既隐，天下为家。唯愿后世天子，既承天命，便该秉持公心，担起天责。忧以天下，乐以天下。民伤己更伤，民安己始安。” “唯愿后继掌权之人，莫将天下视为私产。安时，需索无度；危时，弃如粪土。尔食尔饮，民之膏血；尔荣尔乐，民之苦辛。” “御国之道，在防敌，而非防民；行法之理，在防奸，而非防勇；为将之责，在防败，而非防君怒；为兵之任，在防怯，而非防险难。唯愿君知防国危，将知防军溃，兵知防力弱。” “万事向上莫至极——富莫至极，精莫至极，奢莫至极，贪莫至极，骄莫至极，狂莫至极，得意莫至极！” “爱物则贪，爱荣则鄙，爱安则怯，爱命则懦。唯愿世人，能见天之高，不落卑与骄；能见心之明，不堕昏与乱；能见岁时之无涯，不生忧与惧。” 岂不为告诫为人之君、臣、父、母、夫、妻、子、女的金科玉律、金玉良言哉！

挺不错，不一样的视角，看到这部剧会想到很多佛学里提到的，一切都是最好的安排，出生，环境，父母等等，不管遇到什么都得一平常心对待，接受，不抱怨不愤怒，里面的理念很相合，更深领会佛理，心里人的诠释也是很到位的，似乎有我们听到的玄学迷信，又有科学的，信念，接受，爱，慈悲，感恩，跟佛家推崇有同工之处，值得慢慢品味，打开心去感受去接受，去听听自己内心的声音。也跟少有人走的路里面写到的集数有有相同之处，有册看完，突然觉得每个人都有原生家庭的影响，每个人都有个内心的问题，这里解释到了些。剖析，观看自己的内心，接受和爱，遵循自然规律，人生法则！

早婚晚婚其实没关系，关键是不论何种情况下女人都应该把自己放在第一位