《Chimmie Fadden Out West》

很下飯啊 船戲是真的沒必要.. 沖著Elisabeth Moss 來的

其实读完过了很久才想到补这篇读后感，Raymond Hatton还是通过感情和事业两条线深度刻画了——于扬这个角色，看到“扬”这个名字首当其冲想到意气飞扬，但是剧集开篇就写了她如何倒霉，公司倒闭，被保姆坑，公交车上被猥亵...不过一个小狐狸般的女子不可能就这么一蹶不振，就此开始了一段新的工作和生活... 随着故事的进展陈星入场了，一度认为此人可能成为于扬的男朋友-老公，大概我本人有点像陈星，看到陈星的三观会更好接受一点，嘿嘿。 最后也确实如此，如果于扬能有陈星的三观，哪怕是能按照于总的气度去跟周总谈也不至于让澍死不瞑目。

▫️太宰治写过一句话：“我本想这个冬日就去死的。可正月里有人送了我一套鼠灰色细条纹的麻质和服作为新年礼物，是适合夏天穿的和服。那我还是先活到夏天吧。” 有时候，毫无道理的东西能帮我们度过糟糕的日子。心爱的物品之于我们的意义，已经无法用理性的价值来衡量。 ▫️我相信物品是有灵性的。尤其是那些陪伴我们很久的东西，无形中已经跟我们产生了深刻的联结。 ▫️很多人本命年都会戴根红绳“辟邪”，以祈求平安顺利，把不好的运气带走。其实不只是中国人对“红红火火”有执念，在西方，红绳也有着祈愿和守护的含义。不过，相比起这些，更打动我的，是设计师Laetitia的想法。她最初是受到耶路撒冷红绳的影响，才加入了钻石，得来了巴黎小红绳的设计灵感。她说：“一开始的想法就是一条红色绳子和钻石结合，一刚一柔形成强烈的对比。”在她看来，绳线象征生命的脆弱，钻石代表永恒。 保持脆弱，选择快乐。

本想看一段就睡，不觉却已看完，读完感想很多，深刻认识到背弃人民者终将被人民，被历史所抛弃。

玛德，只有20集？为毛感觉小时候电视上播了几年都播不完剧情？

作为一本反战题材的剧集，这部剧最大的特点就是真实，编剧以一战德军士兵的视角，通过细腻的心理描写和环境描写，刻画了战场残酷的场景和战争对人性的摧残。 “我们眼睁睁地看着一个活人，被炸掉了脑袋。看见一个奔跑的士兵，被炸飞了双腿，靠着残破的身躯挣扎着爬到了下一个弹坑。有个一等兵，拖着被炸碎的膝盖，靠着双手爬了两公里。另一个一等兵跑到急救站，手里捧着涌出的肠子。我们看见没有嘴的人，没有下巴的人，没有脸的人。我们找到一个伤员，他为了不致失血而死，紧紧咬住自己胳膊上的动脉，咬了两小时。太阳下山了，夜幕降临，炮弹又在咆哮，生命到了尽头。” “我们继续搜寻着。确实如此。这里挂着军装残片，那边沾着曾是肢体的带血碎肉。地上有具尸体，除了一条腿上搭着片衬裤，脖子上围着军装领子，身上什么都没有。他的衣服被吊在了周围的树上。两条胳膊已经不见了，像是被一把拧走。我在二十步外的灌木丛中发现了其中一条。” “它裹挟我们，让我们变得凶残，变成强盗、杀手，变成我们眼中的恶魔。这股气浪以恐惧、愤怒和贪生怕死让我们力量倍增，让我们去拯救自己，去拼杀。这时，哪怕敌军中有自己的亲生父亲，我们也会毫不迟疑地将手榴弹掷向他的胸膛” “两只蝴蝶在战壕前飞舞了整整一上午。它们是黄赤蝶，黄色的翅膀上长着红色斑点。它们怎么会来这儿？四周没有任何植物和花。它们落在一个头骨的牙齿上歇息。” “我很年轻，才二十岁。我对生命的认识，唯有绝望、死亡、恐惧和联结着痛苦深渊的失控的浅薄。我看见民族间被迫为敌。人民沉默、无知、愚蠢、顺从，无辜地互相杀戮。我看见世界上最聪明的头脑在制造武器和言辞，好让这一切更精妙、更持久地延续下去” “想想真奇怪。”克罗普接着说，“我们在这儿，是为了保卫我们的祖国。可法国人在那儿，也是为了保卫他们的祖国。到底谁是对的？”“也许双方都对。”我说着连自己都不相信的话。 “看他们怎么跳跃、奔跑和跌倒，就像被卡住喉咙。真想痛打他们一顿，因为他们太笨了，真想扭着他们的胳膊，把他们带离这一无所获之地。他们穿着灰色的上装和裤子，穿着靴子，但大部分军装对他们来说都太大，吊在他们的四肢上。他们的肩膀窄窄的，身体孱弱。任何军装也无法找到孩子的尺码。” “我们整夜无法入睡。大病房里死了七个人。有个拙劣的男高音在垂死呼噜前，甚至高唱了一小时的赞美诗。另一个人从床上爬到窗边，躺在窗台上，就像要最后望一眼窗外。” 他于1918年10月阵亡。那天，整个前线寂静无声。军队指挥部战报上的记录仅有一句：Chimmie Fadden Out West。

很不舍。圣玛丽米徳村小屋，马普尔小姐坐在舒适的靠椅上，在精心侍弄的花园里织着毛衣，下午茶和点心搁在小桌上。村子里沸声渐起，来去有警察的影子，马普尔小姐抬眼看看，手中针线不停，故事又开始了……花园里的简姨妈，举起茶杯，微笑示意，再见。