《血战落魂桥THE BATTLE OF LOUHUN BRIDGE》

常常听人说历史是一个任人打扮的姑娘。但我觉得历史就是历史，它里面隐藏着古人的智慧与情感，我们应该从这些情感中，汲取一些能使自己明智，奋进的东西，当然前提是读的是真的历史事迹。希望我们的孩子，能够有机会读到真的历史，而不是经过修饰的。这部剧里面很多大的事实其实我们很多人都知道，但是大事件下的细节，通过编剧的讲述，我们才能一窥其貌。只能说金无足赤，人无完人，不管是伟人还是普通人，身上都是有其闪光的一面，但我们不能因为这些闪光点，就忽略了其人性的缺点，唯此我们对历史人物的认识，可能才会准确客观一些吧。

书的标题容易让人误以为是鸡汤文或者人生感悟一类的东西。实际上是和设想很不一样的故事。这是一部中短篇剧集集，大背景是美国的淘金热时期，主角是人，狼，狗。我比较喜欢以动物为主角的前两个故事――旷野的呼唤和雪狼。前者讲述了一条名为鲍克已被文明驯养的狗，被仆人骗卖，几经周折到北极附近，成为了一只雪橇犬。从天堂到地狱，从茫然失措到找到新的生命的意义，从外来受排挤者到成为最后的领导者，像是乱世枭雄谱创作的壮丽赞歌。编剧借鲍克的感官，思维跳跃，一会是北极一望无际的荒原雪野、绚丽极光，一会是上古时期茹毛饮血与自然博弈的众生相。你感受到的是原始的，野性的壮美和悲凉。最终鲍克遵循野性的呼唤回到他的狼群兄弟之中，留下属于他和他后代的传说。后者却相反，鲍克出场即不凡，而雪狼的故事却更完整和细腻。他的母亲是狼和狗的后代，父亲则是一条纯种的灰狼。出生的荒原给了他野性，让他了解鲜血的味道，机缘却又迫使随母亲回到了人类社会。他身上荒野的气息让众小狗与他为敌，导致第一任主人虽然用棍棒和公正教会他忠诚却去不掉他狡猾阴狠的狼性，第二任主人更是把他性格中偏激的一面激发到了极致，第三任主人，却用爱和信任，让他最终融入了人类社会，与文明共存。看故事的时候，你会因生命的迅速的不竭的学习能力惊诧，为他的狠毒狡猾而背脊发冷，也会因他受的苦悲伤，为他最终获得的幸福而感到幸福。故事吸引我的点，在于其所展示的生命的魅力，极致的环境下，一切都是浮云，生命的本质凸现出来，编剧的描创作是那富有力量，让你不由自主的感到辽阔，感到敬畏，感到热爱，为拥有它感到自豪。另外一个动人之处，是存在于狗和人之间的爱情。书里的狗或者狼，他们会因所求或对人力量的畏惧对人俯首称臣为人服务，但这种情况下，他们也保有界限和自尊；而对于给他们爱的人，他们回报的是更刻骨更沉默但更热烈的情愫――这种强烈的羁绊，比生命更坚韧，比同类的爱更持久，比尊严更重要――鲍克因失去它而义无反顾的回到荒原，雪狼因得到它而获得新生。虽然没有以往的人和狗的故事那么温暖动人，可是这简单的直接的描述，更让我觉得直击内心。后面的故事太短了相比之下只能做甜点了。好在前面的两个故事已经让我感到非常的欢喜和满足。我不曾拥有过那么热烈的生命，但还是愿意看到人们朝气蓬勃的热闹的活着，继续创造，继续突破，继续展示生命之美。

因童年阴影产生的两个孤独人，一个拒绝世界，一个被世界拒绝，并用伤残自身来应对孤独。如同孪生的质数，两人第一次遇见就在对方身上看到与自己一样的孤独，因而彼此吸引、靠近却无法真正交流与相爱，只能继续孤独前行。

✨周国宾老师的书总是让人爱不释手，读他的书是一种享受。和众多老师身份（易中天、赵玉平等）的作家一样，他们有知识分子的家国情怀，他们对精神世界的追求，远远要大于对物质世界的需求。 ✨他们有一种能力，把复杂深奥的理论给你讲得通俗易懂，娓娓道来，深入人心，常常让人产生强烈的思想共鸣。 ✨从周国宾老师这里，我读懂了曾国藩读懂了王阳明。用一个不太恰当的比喻：曾国藩是个“笨小孩”，也有个科举连续十几次落榜的“笨父亲”；而王阳明则是个天才儿童，真正的学霸，父亲则是全国的科举状元。这完全是两种不同的成才之路，所谓“圣人必可学而至”，就是说圣人是可以通过努力学习来成就的。值得我们深思！ ✨王阳明在经历过父亲那座山、理学那道坎、宦官那个坑之后，终于走到了生死那道关前，他经历过生死，也旁观过生死，然后以慈悲心笼罩了人世间的生死与苦难。 ✨佛教最后求的是解脱，心学最后求的是担当，是满满的正能量。心学绝不是一个简单的自我解脱，简单的现实逃避，而是一种社会担当，一种巨大的胸怀。这种胸怀本质上是儒家的胸怀，是穷则独善其身，达则兼济天下，是张载所说的“为生民立命，为天地立心，为往圣继绝学，为万世开太平”。 ✨圣人不是做了圣人就摆着那里，立在那里，像孔子这样的圣人，像曾国藩这样的圣人，像王阳明这样的圣人，都是展示给我们，看他们的人生是如何不停地成长，永无止境。儒家追求的根本不是成功，而是成长。 ✨王阳明其实是一个非常会变通的人，不拘于所谓的虚名；在追求理想、追求真理的路上，善于运用大智慧，因而手段变化无穷。 ✨王阳明一生有三大事功，还有三次证道。三大事功主要就是平江西匪患、平宁王之乱，平广西匪患。三次证道是龙场悟道，得出“心即理，心外无物”之学；宁王之乱与忠泰之难后悟出的“致良知”之教，天泉证道悟出“无善无恶是心之体，有善有恶是意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。” ✨阳明心学是很推崇行动力和执行力的。在行动和执行里头，发现自己良知之心。 ✨阳明心学最光辉的地方、最光明的地方是教会我们尊重自我、尊重生命、尊重人性的价值；教会我们不去做俗世的奴隶，不去做专制的奴隶，不去做人生境遇的奴隶，不去做坎坷命运的奴隶。 ✨体制内的无奈！在昏庸的君主专政之下，是非颠倒，黑白颠倒，简直让人心寒。破山中贼易，破心中贼难，但是破体制之贼却是难上加难。 专制皇权的这种嫉贤妒能的本质对王阳明的打压，让人深感悲凉... ✨读到曾国藩临终前的情景，不禁潸然泪下；同样读到王阳明临终前的无奈，心中甚是悲凉，泪湿衣衫，为圣人们惋惜，也深深感动于他们的伟大！真是“两肩正气，一代伟人”🙏 ✨我们作为一个活生生的生命，立在这天地之间，不能辜负自己的人生，不能辜负这段人生的岁月。虽然岁月匆匆忙忙，转瞬即逝，但是人生当有人生的意义，生命当有生命的价值。用心学的智慧去指导、去引领、去塑造我们的人生，人生的价值和意义自然就会呈现出来。 为周国宾老师点赞！！！

《血战落魂桥THE BATTLE OF LOUHUN BRIDGE》《血战落魂桥THE BATTLE OF LOUHUN BRIDGE》很径典的伟人之作，几十年前曾经读过，如今再经刘敬东、张玲玲老师解读更加深了理解，很好的哲学著值得重读。