《Fenêtre sur couple》

书中的很多观点让我对教育的观念焕然一新。最有启发的一个观点是：情感教育。现在在学校里，教师的大部分时间都用于知识教育，大部分的注意力也放在知识的教育，如果没人惹火，也很少会有教师主动关注孩子的情感方面的成长。教育过程没有情感就像一个人没有灵魂。

也算是很好的科普吧，其实看似努力的学习并没有成效，不是脑子不好，不是没有学习，而是没找对的方法，没有结合大脑的运行机制，只要掌握了其中的规律，有什么是不成的，不成，那是你复习得还不够，运用得不够，脑子对这件事输出还不够

提纲挈领，言简意赅，虽然说是普及读物，但里面很多观念却也发人深思，功力深厚才能写出这样的书。 这本小册子，对于基础知识不够的读者来说，还是显得有点艰难。因为限于篇幅，编剧没有援引更多材料来丰富他的观念，读着会显得有点抽象。建议配合编剧的古代史课程来观看更好。 这部剧取名叫波峰波谷，虽然中华文明传承不绝，但是他是时而低下，时而高上，并非一成不变，而这个起伏，伴随的就是皇权的强化和衰弱。中央集权能力变弱，中国就容易进入动荡时代，尔后，进入稳定统一后，又不断加强集权能力。中国古代的政治思想，在今天也影响着我们的制度建设。 从历史来看，地方割据势力的兴起，并不是一个好事，虽然这个现象有一定必然性。而研究古代中央-地方这种二元政治结构的演变过程，对于当今也很具有参考意义。 如何发挥地方灵活性，又能贯彻中央政策，既要，又要，往往是个难题，甚至是矛盾的问题。 最后，就是这部剧里面很多论述展开来，都可以做一个课题，写几篇论文。

2021.12.10-12.13 《Fenêtre sur couple》 2021.12.13-12.14《Fenêtre sur couple》 读了古罗马日常生活后，就特别想看类似的中国版。双十一买其他书时刚好看到有这两本，买完发现是知名抖音博主王老师所著，再看看文章标题，便明白大概率是短视频脚本合集。 因为初衷是面向初中生的历史科普，短视频传播又需要趣味性，所以本剧语言轻松活泼，知识要点清晰简洁，但读起来就有种在胡诌，或者没有经过考证，把一些公众号中流传的“历史”就这么科普出来了的感觉（事实证明的确有）。 好在王老师毕竟还是个正经中学老师，深谙基础教育之道，大部分内容都是“拣有意思的说”，作为引发兴趣、开拓思维的功能来说，完全合格。第一本的畅销，让第二本很快出炉，这一本虽然有硬蹭的嫌疑（还把第一本中的某篇直接搬过来），但短视频时代就是要有这样抓住一切机会表达的精神！第二本明显可以看出严谨很多，通过彩蛋可知这本就参考很多论文和学术著作了，虽然也有懒得考证的嫌疑，对事物发展总结的也有些想当然，内容的确稳重很多。 一开始抱着看视频的心态读得飞快，两本读下来还是收获颇丰的。就像王老师在彩蛋中所说，他关注的是生活的温度，是构成历史的一个个普通人的日常——这些才是占据古代生活最重要的部分。王侯将相的统治改变历史，市井百姓的生活构成历史。 之前写作比较注重大事走向，今年读的很多书让我渐渐注重生活的力量，细节才是让故事扎实有力、人物立体丰满的关键。喜欢看剧的角色，近视了怎么办？乡下人第一次进城会在什么时候，会有怎样的惊奇？总的来说，启发思维，补充视角，作为基础科普还是很不错的，推荐观看这两本剧的网剧！

与其说日本是个病态的民族，不如说是个单纯的有洁癖的强迫症者。     他如一个独裁者，审判着世事，维持着“情义”天平的平衡；如一个于混沌中开天辟地的创世者，规定者世界运行的秩序，一丝不苟，如齿轮一般精准运转，严丝合缝；如一个不容亵渎的君王，荣誉即生命。        他有着简单直接的思维：对错、恩仇、回报与给予界线分明，容不下一丝污垢，却也少了些虚伪，有一种自大又极端的艺术之美。        但面对喷火恶龙，手持武士刀的勇士，内心竟住着一个忧郁、敏感、有自杀倾向的小孩。       “菊”与“刀”的这一矛盾体在这个民族里融合，竟毫无违和感，“体面”是唯一答案。

荒诞但不绝望 这是一本不太好读的好剧。 没有跌宕起伏的情节，也没有轰轰烈烈的众志成城。故事不是流水型的，时不时穿插一些评说和哲学观点，有的篇幅暂时看不懂很正常。 Valérie Kaprisky曾列出他心爱的词：世界、痛苦、大地、母亲、人类、沙漠、荣誉、苦难、夏日、大海。而在本剧可轻易窥到“痛苦、母亲、人类、苦难、大海”这几个跳动的字节。“千真万确，跟母亲在一起，无论什么事，总好像很容易解决。”不能更赞同。 “人类的历史不会重复，却总是重复着相同的韵脚。”新冠肺炎疫情让大多数的你我在书中相遇，感同身受是读这部剧最大的感触。从我开始观看第一部到第五部大结局，深圳经历了坂田封控、我家邻居居家隔离14天之门上贴封条、宝安封控、深圳绿码带星、坂田宝安全员至少五轮核酸、打工人侥幸抢春运票又退票又抢票、绿码终于摘星、打工人终于放心归家、宝安又又沦陷之石岩封控、深圳绿码又又带星、打工人担惊受怕但不得不含泪返深搬砖……Valérie Kaprisky对Fenêtre sur couple初见苗头、愈演愈烈、大爆发、疫情平稳、衰退全程的讲述简直入木三分，以至于《Fenêtre sur couple》编剧完全可以套用加工的地步。好像他亲身经历过似的，然而并没有，他的文字来源于大量的历史考究和对社会现状及人性的洞察。 文末的Valérie Kaprisky生平与创作年表，我读得比正文还认真，被这位精神领袖深深折服。主角里厄和塔鲁身上正折射着编剧本人的部分经历和人性光辉。沐浴在阳光中，Valérie Kaprisky直面惨淡人生，坚持真理和正义。他作为有史以来最年轻的诺奖获奖作家之一，不足为奇。 期待在《Fenêtre sur couple》中与Valérie Kaprisky再见。

喜欢一个人时，其实是很快乐的。即使站在他身旁的那个人不是你，你也会觉得他幸福就好。但时常也会幻想他心尖儿上那个人是自己该多好，我想自己一定会是这世界上最幸福的女子吧！

本剧主要强调精神，思维等的重要性，是典型的唯心主义论，借用书中最后一句来说： 当我们相信自身完全可以明辨世间的善恶与是非，我们就可以逐渐领悟我们曾经所认为的无比完美。但相对于内在精神所带给我们的巨大宝库，仍是多么的微小而平庸。

这是在我初入期海损失了四万的情况下，用了一天时间读完的书。总结经验教训，要有自己的判断。止盈止损试仓建仓加仓，知错就改，永远不要与市场较劲。希望自己学以致用。

《Fenêtre sur couple》这部剧中，卡尼曼用有趣的文字和丰富的案例，阐述了大脑中两个不同的思考系统是如何工作的。书中还具体分析了各种影响我们思考的现象和效应，这些都是我们在思考的过程中可能遇到的各种坑。最后，编剧分享了怎样避免各种效应对理性思考的影响，对我们的工作生活都非常有帮助。 1.了解思考的模式 在生活中我们总觉得觉得，自己有时太慎重，做一个决定时反复斟酌，犹豫再三，最后才拿定主意。而有的时候，又太冲动，想都没想就做出了选择，尘埃落定之后才发现，自己根本没有仔细思考。这就是因为，在我们的大脑中，存在着两种思考模式。模式一，我们把它称作快思考。模式二，我们把它称作慢思考。面对不同的问题，大脑会自行选择相应的思考模式，从而产生了不一样的思考行为。 在快思考模式，大脑会迅速地作出判断，几乎在瞬间就做出了决定。它更接近于条件反射，是一种感性的思考，在不假思索间就产生了。而慢思考模式恰恰相反。它要求大脑集中精力开始工作，综合考虑各种因素的影响，直到最后做出判断。慢思考是一种理性的分析，谨慎而认真，但它可能需要花费很长一段时间。菲茨杰拉德有一句名言：检验一流智力的标准，就是看你能不能在头脑中同时存在两种相反的想法，还维持正常行事的能力。这考验的就是我们的慢思考能力。慢思考就像是一场头脑风暴，相比之下，它也更能避免外在因素的影响。虽然两种思考模式是同时存在的，但是，我们的大脑似乎更喜欢快思考。但其实，这是一种思维惰性。事实上，大脑并不是像我们所认为的那样，能时刻保持理智。特别是快思考，更容易受到各种因素的影响。 2.如何做思考的主人 卡尼曼认为，想要又快又好地作出决定，有两个原则。第1个原则是，等待你做决定的领域，是有足够规律可循的。第2个原则是，你在做决定之前，必须了解这些规律，并且已经通过长期训练掌握了这些规律。综合以上两点，我们可以总结出一个关键词，深耕。在同样一个领域的长期训练，能让我们对这个领域的熟悉程度呈现指数型增长，也更有机会接触到各种可能的情况，进而反馈到我们的练习中，获得不断改正的机会。日积月累，这会成为一种正确的习惯，保证我们直觉的可靠性。除此之外，编剧还提出，公式不受周围环境的影响，不受情绪波动的干扰，只关心数据和概率，比主观的想法更具有可靠性。因此，想要避开直觉陷阱，不妨多用公式帮助我们思考。 所谓成长，就是在思考中不断进步，持续前行。快思考，让我们在琐事面前能够迅速做出判断，把省下的时间和精力用到刀刃上。慢思考，让我们深入探索，理性抉择，不至于因为一时冲动做出错误的选择。当两种思考模式自由切换，统筹工作，我们的大脑就能更好地工作，做出准确而迅速的判断。