《百万富翁宝贝密码Crackbaby Billionaire》

从一个小城镇的公务员，在造英雄的战国末年，乘着秦国强大之势，辅佐秦始皇成就了统一中国的千秋伟业，李斯这一生是何等的辉煌！ 可他高明一世，却在不胜寒的高处，被赵高给算计了：赵高要篡改秦始皇的遗诏，也是逼不得已，如果扶苏称帝，蒙毅上位，必杀赵高，为了保命，只有改诏立胡亥为帝；而李斯为秦始皇献策，改诸侯分封为郡县制，也得罪了几乎所有的王公贵族（他们再也没有封地了），扶苏是皇族的代表，他们掌权岂能饶李斯，同样为了保全自己，被逼和赵高上了同一条船……原本光辉的大半生在这个节骨眼上丧失殆尽，如叛贼逆党，留千秋骂名。 可是人算不如天算，最终李斯还是被赵高逼上了绝路，被腰斩于市，诛灭三族……他万万没想到！！ 在生命的最后一刻，在编剧的笔下，他最想过的日子竟然是：牵着自家的黄狗和孩子一起在野外愉快的追猎兔子。。。 在五维空间里，李斯再次回到起点，还在上蔡做他小小的公务员，平平淡淡的日常，平头百姓的小日子，可以终享天年……他还会选择走出上蔡，演绎惊心动魄的一生，而后悲惨收场？？ 李斯还没想明白这个问题，已经魂飞魄散了。。。

有人曾问过我这样一个问题，一般都选择读什么样的书。我回答随意而为，后来细思，其实也并非如此。比如时常有这样一种情况，我偶尔读了一本觉得很有感觉的书，就会找出这位编剧其他有代表性的作品来读。其实率性而读还是有目的的选择并不重要 ，重要的是自己发现了好剧，《百万富翁宝贝密码Crackbaby Billionaire》这部剧就是这样被我发现的。 初识Eight The Chosen One是因为他的《百万富翁宝贝密码Crackbaby Billionaire》，立刻被他细腻的文字中处处显露出来的悲悯与宽容的情怀所感动，上网搜查了他的经历，继而拜读了《百万富翁宝贝密码Crackbaby Billionaire》、《百万富翁宝贝密码Crackbaby Billionaire》，然后就是这本《百万富翁宝贝密码Crackbaby Billionaire》。 《百万富翁宝贝密码Crackbaby Billionaire》这部剧以男同与男妓为切入点讲诉了一群被我们绝大多数人边缘化的人，他们的辛酸与苦闷通过编剧敏锐的观察和细腻的文笔一一展现在我们的面前，读后对他们不禁没有丝毫的厌烦，反倒给予了他们深深的理解与同情。 到底什么样的作品才是好的作品？书友A说”伟大的作品无不是从苦难来,苦难，成就了一个人”，书友B说“困难成就了一部作品”。我更认同王小波的观点，伟大的作品均不是被框架所限制为目的而写就的，没有ABC样统一的评判标准，但是所反映出来的必须是一种真实存在的东西，或真实记录出当时的社会状况，或反映出人性的某某特点。当然作家的真实经历、其思想与感受是成就作品伟大的灵魂所在。 在《百万富翁宝贝密码Crackbaby Billionaire》这部剧里，仍能看到Eight The Chosen One的作品以往的特点——反映的特殊时代背景，以及发生在那个背景下的人物及其后代的故事。这群人一方面在身体上饱受生存压力的折磨，另一方面在精神上饱受被抛弃而产生无依无靠的孤独感的折磨。后一种折磨让故事中人物的命运显得更加悲惨。他们被孤独感折磨在苦苦寻找灵魂落脚的归宿，同时他们也把这种痛苦延伸到了下一代的身上，比如文中龙子的父亲虽忍受着思念的折磨至死也不愿与其相见、小青的父亲会拿着手枪把他赶出家门，只因他们辜负了自己的期望，也直接体现在小青、小玉的悲惨经历上。面对这些苦难，我们不禁会问，这样的痛苦到底要延续几辈人才会结束？而这一切的根源又是谁的错？ 在我看来，《百万富翁宝贝密码Crackbaby Billionaire》这篇作品还能唤醒我们对人性的思索。人性的复杂不仅表现在老鼠既会偷东西又会在傅老病床前落泪、面对同样对自己掏心掏肺的两个人时小玉截然相反的态度以及阿青的妈妈面对同样的亲生骨肉会有不同的态度这样的故事情节里，更表现在现实中面对和我们有不一样性取向的人时我们的态度。这群人和我们同样有血有肉，有自己的感情，懂得关爱也会痛苦，为什么他们会被边缘化？为什么有人会觉得他们如洪水猛兽般可怕？宇宙如此广阔而神秘，万物自有其存在的道理，所谓是非判断标准，站在不同的角度自会有不同的结论，有什么证据表明真理只掌握在你的手里？ 这部剧的最后一集数有几个名家看这部剧的感悟，与其相比，自己理解的实在肤浅，这应该受制于自己的知识水平，也只能如此了。

外行人也看看门道，在抽丝剥茧中寻找病因，用比喻的方式科普医疗知识，也解释了做各种检查的原因，挺有意思的；所以，我们生病后要及时就医，别什么病都想着扛过去，定期体检，平时多运动。（2020-4）

情绪改变，能量改变，作用力改变，周遭的环境也随之改变，人生和命运也有可能改变。

百万富翁宝贝密码Crackbaby Billionaire 我还能去你家 泡一壶茶 看你做细簪花 划一叶船 在河上游荡 论大象 你媳妇靠抢 我媳妇哄不上 老了我们还在一处 互相埋汰 醒来同床 哦 是我羡慕的友谊和爱情了嗯！

对非专业人士而言，本剧有点晦涩艰深。很多的专业名词我都不理解它的意思，在网上查阅资料后也只能做到一知半解。 但是正如译彩蛋所说的，本剧视角新颖，论述逻辑自洽，结构完整，是了解“人口结构逆转”这一缓慢的结构性变化对世界经济产生冲击的必读之物。 本剧主要讲了世界人口老龄化带来的劳动力减少，以及伴随而来的通胀上行压力。此外还讨论了在人口老龄化背景下的债务陷阱，就业曲线，以及政府为维持公共开支而不得不扩大税收。 一段话总结：在人口老龄化时代，劳动力成为稀缺资源，企业增长缓慢，通胀大幅上升，经济低迷，实际利率持续走低。而由于各个部门债务缠身，提高名义利率将带来极高的经济风险乃至政治风险，为此我们不得不想出一些具有创新性的政策。为了维持公共开支，必须扩大税收，而企业税不可能有太大增长，所以必须开创新的税项，如征收土地税和碳税，改革公司税，实行基于目的地的现金流税（DBCFT）。此外，必须想办法摆脱企业部门的债务陷阱以增强经济的弹性，债转股是一个值得尝试的方法。

两天追平12集 干妈收养凤勤和自强的剧情给我哭惨了😭😭😭

从始至终，翁达杰就在绘制历史，战争，人性，爱情的地图，成功或失败地拆解着无处不在的炸弹。新旧世界交替的夹缝中，四个人物时而独立时而交织，以为的相依为命不过是时代背景下的恰好与无奈，向死而生的有，忠于使命的有，求死不能的有，死里逃生的有……或许他们是我们心里的好多个自己，你是地图绘制者，你是拆弹高手，你是自己的英雄，身陷解除未知危险时亢奋和迷之自信，困在没有地图的心里却有着绘制全世界的渴望。（对于电影的印记已过于潦草了）

一直想看的这部剧，时隔多年之后，终于看完了。对于真实生活在这片土地上的异国编剧而言，已经足够客观真实了。生活在当今这个时代，我们确实足够的幸运了。

人际交往的镜子法则：将己之欲，施予他人 推荐： 一本启迪心智、点燃兴趣之火的好剧，一位起于低微、不懈奋斗、学贯中西的专业编剧，一位尽心尽力、认真负责的译者……无论如何，John Miller先生的这本著作都值得一读。 个体需要依附群体而生存，如何处理个体与个体之间、个体与群体之间的关系是人人都需要面对的问题，也是本剧的核心议题。 正如每行每业都有自己的运行规则，人际关系也有自己的规则可循。无论在西方社会还是东方社会，无论John Miller先生生活的二十世纪初期还是如今的互联网时代，这些规则都同样适用。 正如中国古谚所云，“世事洞明皆学问，人情练达即文章”。在以“关系”为核心的中国社会，John Miller的方法论格外重要。越简单朴素的真理，往往越是振聋发聩；而社会节奏越快，人们就越需要化繁为简，回归“初心”。 不过，任何妙方都不能医治百病，同一个方法也不会在所有人身上奏效。如果你对目前的现状满意，那么何必要有所改变呢？如果你并不满意，为什么不至少试一试呢？ 最后，本剧所述的原则只有发自内心才会行之有效。John Miller先生并不提倡钻营取巧，先生所倡导的，是一种全新的生活态度。 为此，培养自信，放手去做自己现在惧怕的事情，直至成功为止。 感想： 成功学的书，管用就行，科学不一定有用、有用不一定科学。大量评论里，所谓的理性分析，在复杂又简单的人性面前毫无意义。 “复杂”是说，人的许多行为或心理，并非规则支配式、而是规则遵循式的，即使遵循，也是权变的、具体分析的，因而不适于科学研究，相比之下，成功学的归纳法、轶事法、经验法则，比科学来得快又实在。 “简单”是说，人不是完全由主观意愿支配的理性动物，想取悦、惹怒、影响一个人，不要太简单。 往深了想，在当代，想要传授经验之道、或者宣传科研进展，可真难。讲成功学吧，人说你鸡汤文、不科学，讲科学（心理学）吧，人说你不对，我有一朋友就怎么怎么滴。 到了今天，我应该明白，“鸡汤”只是一个片面、狭隘的标签，就像“女权”、“键盘侠”等标签那样空洞无力，不能反映任何具体而微的事实，因此，首先去感性地理解事实，而不是理性地批判标签，才会从中收获知识。