《Hand to Mouth 2》

遇见Julia Bond，真的是特别幸运的一件事。最近想着要好好规划人生，要明确方向，做自己想做的事，实现人生的财富自由。 因此就遇见了Julia Bond，并且听了她的课，她的观点我都很赞同。美好的人生都是靠运营起来的，没有所谓的运气。 这部剧从目标，财富，爱情，健康等方面来有条有理，以终为始的分析分享她的人生经验，她花三年时间来写成这部剧，她想让更多的人找准人生的方向，一路披荆斩棘的走下去，过上财富自由如鱼得水的人生。

满满都是回忆。 满满都是诚意。 无论内容还是形式我都拍手叫绝。

花了十几个小时看了两千多页，不想再看了，书是2007年写作的，现在不够合时宜。

此剧以坚持Hand to Mouth 2的量变引起质变出发，把看似痛苦的坚持跑步，换成坚持出门的例子娓娓道来，在轻松的观看中，让读者领悟浅显易懂的道理，感觉实践起来也不是很困难，关键，学会遵守与自己每天的小约定。比如，把脱下来鞋子放好，回家后丢掉3个垃圾，就这么简单。

强烈推荐 不同于一般的外挂系统无敌流的书，里面的人物确有血有肉，情感丰富，慢慢让人忘记这是一本写游戏的书，目前看到剑修西征，这一章写的荡气回肠，虽然额外的铺垫了许多情节，但觉得是必要的，剑魔大战一触即发，剑修！向死而生！ 编剧加油！

之前有一个朋友说，她不爱看国内近代相关的剧集，因为她会觉得疼痛。我倒是觉得越疼痛，越要去了解。我随着上官鲁氏，将渺小的个人放在涛涛中国巨浪的近代史中。近代多少生死，重蹈覆辙多少，冤魂野鬼又多少，历史残忍地用一句简短的话概括成就与教训，生死生活统统成为数字，个人的命运多以惨淡收尾。 死很容易，活着却很难，越难越要活着。上官鲁氏这一辈子多凄苦，我边痛哭边读下去。我说命运多不公，给人一点盼头又立刻掐灭希望。上官家的人像韭菜一样生一丛割一丛，只有母亲永远清淡的守着家。可到最后的最后，养老者少，送终者只剩金童一人。我使劲地想生儿育女究竟为了何？盼他们养老送终？上官家的女儿各个不听人劝，洒脱为爱情，追求幸福的人生，白发人送黑发人的疼痛，送终者一人。生儿育女若防老，我觉得抱着这样的目的生育或许不太好，他们会有自己的人生规划，你能做的不过是目送他们离开，还有为他们守着家。 恋乳癖究竟意味着什么？我认为，可能是说在此年代下的迷茫的人群或者文艺工编剧吧。乳房是哺育万物的土壤，他们爱这片土地以及面上的人民，遇到战争、改革，他们便无所适从开始迷茫，最舒适的，便是回到母亲身边。 丰乳哺育生命，肥臀好生孩子。女性是人类能够繁衍后代生生不息的原因，却千百年来遭受封建礼教的束缚。时代浪潮滚滚向前，每一次都残忍地冲击着女性，原本对的东西又变成了错的，原本值得炫耀的又让人上了耻辱柱。我想说，去他妈的，做你想做的。

使我震惊的是，为什么会有这种子弹？谁想出来的？难道是人想出来的吗？子弹入口很小，可是它在体内把肠子、肝脏、脾脏搅得一塌糊涂，把五脏六腑都炸烂了。把人打死打伤还不够，还要让他受尽折磨……疼的时候，害怕的时候，他们总是喊：“妈！”我没听见他们喊过别人 ——一位女护士的口述 如果想回家的人是软弱的，那么什么人是坚强的。是和弹片纠缠在一起的肉体，是冒着泡的血和骨的横截面，是截去双腿的人类。当你失去双腿时，你会想，我居然这么小，我居然能变得这么小，一件普通的破烂T恤就能装下你的全部。 什么人是坚强的，什么人是应当被赞扬的。十几岁的孩子刺穿外来军队开车司机的脊背，自己也被打作烂泥，这是英雄吗。出征前年轻的将士扶着母亲的肩膀弯下腰说我将去为祖国带来荣光，那样高大的身体躺下来，躺在棺材里，盖着盖子，比站着的时候更小，小得像是玩具，比站着的时候更大，大得一个家都装不下，这是英雄吗。在灰尘弥漫的流水线，勤勉的工人默默无言，螺丝和小小的零件顺着机械的河流从他们手下经过，这些金属最终会嵌入人的肉体，锈斑和厚厚的脏污一半露在阳光下，一半流入血液……你应该庆幸和祈祷这血液是冷的，因为没有人在这种条件下想活着。十二个小时工作，制作出这些的人是英雄吗。 你有没有听过人们的哭声？苏联人，美国人，阿富汗人。有一位军事顾问死了，他是一位少校，他的夫人来了，她看着他死去。她像是野兽一样嚎啕痛苦，我们想把门关紧，不能让那尖锐的咆哮和哭喊传到外面，因为隔壁也都是奄奄一息的小兵，没有人为他们哭泣，他们在孤独的痛苦中死去，胳膊和腿分别下葬，和狗或者骡子埋在一起。你很难听见人们的哭声，因为哭是奢侈的，大多数人在笑着，或者唱歌，或者在恐惧或者愤怒，他们说再给我一点白面，他们说我打算烧毁沿路的屋子，他们说国家许诺我们是英雄，我们捍卫国家的荣光，我们来为人民谋福祉，为世界的公民争取权利和幸福，我们是英雄，我们是英雄吗。 你要怎么知道你是不是英雄。 这个世界上的战争分为两种。 一种是正义和道德的，人类为了祖国的荣誉，为了民族的辉煌，为了人权，为了公民，为了更好的生活，将士上下齐心前呼后拥扑进战火，笔挺的军服上盖着鲜花，美丽的妻子站在墓碑前默默流着眼泪。 一种是残酷的，不正义和不道德的，刚刚毕业的学生匍匐在泥水中，被俘虏的人彻夜不眠不休地挖着战壕，他们将埋在这里，他们的敌人也将埋在这里。小小的孩子将弹壳当做玩具，瘦小的孩子，肚皮鼓胀的孩子，你见过病态的、营养不良的小孩吗，他们的肚子是鼓起来的，像是紧绷的皮球。你见过被烧死的人吗，他们没有脸也没有眼睛，你会发现原来人类的身体能够融化，而在融化的人还能发出嘶吼。 为了我们一个被杀害的士兵，我们会屠杀整个村子。在那边，我觉得事事都是正义之举，可是到了这里，我吓了一跳。我想起了一个小姑娘，她躺在尘土里，没有胳膊、没有腿……活像一个损坏了的洋娃娃……我们那时还奇怪呢，他们怎么不喜欢我们。他们躺在我们的军医院里……你把药递给一个妇女，她连头也不抬，也不看你一眼。她永远不会对你微笑，这真让人委屈。——一位护士 前一种战争发生在银幕，后一种战争发生在战场，在这里，那里，东方，西方，一直处于战争的地方，刚刚开始战斗的地方，这一个国家，那一个国家，这个村庄，那个村庄。 每一场战争都将清脆的歌声变为破损的洋娃娃，黑色的人，黄色的人，白色的人，每一个人都变得残缺，或者失去眼睛，失去手臂，失去家人或者失去家。 让政府从事政治吧，人们在此地见到的是血，人变野蛮了……人们看到烧焦的人皮怎样卷成筒，仿佛是蹭破了的卡普纶长袜……——一段女公务员的独白 他在信里说：“妈妈，尽量多做些糖煮水果

最大的收获，来自于编剧厘清了近现代西方主流宏观经济学和相应政策的变迁历史，并以此为基础，对未来的演化趋势做了一些探讨。人之道，损不足而补有余，无论主动被动，也许到了天之道发挥作用的时候了。

关于非洲的书看得很少，对非洲的过去现在了解都很有限。本剧描写了欧洲移民者在当地的生活，移民给土著人带去了文明，同时也让他们失去固有的家园。在文明的进化史上，进化快的人总能奴役或控制进化慢的族群。