《To Die in Jerusalem》

弃果然最烦冲动又圣母的人以及这个设定刚开始很吸引人看到最新一集就无味了

突然间就看完了。没有点结尾的味道。但还是结合着中国的历史变化，看到了衣食住行的转变，了解一些

佟晨洁和魏巍的讲述也比较真实

：    女人都会追求“我爱的人”，但大部分最后都嫁给了“爱我的人”。而剧集中的田苏菲却拒绝了通往幸福安逸的军区首长都汉的求爱，执著地嫁给了她从18岁倾慕了一生的上海落魄贵族才子欧阳萸。小菲的爱情是幸运的又是可悲的。都汉在此后的动荡岁月里一直爱护和保护着小菲一家，到死都支持着小菲，可惜小菲一生都享受着这个敦厚军人的爱，却没用心体会这种爱的真味。         小菲和欧阳萸的爱情让人不胜唏嘘，小菲爱这个男人，从十八岁见起到倾慕了一生，她爱他，在动荡的年代里她的爱化成了一顿顿难得的饭菜和衣物，提供了他物质生活的保障。她却永远不能走进他的精神世界，臆想着、眼看着他和孙百合精神上的谈情说爱，甚至连自己都觉得他们在精神上才更般配些。她爱他，爱的包容了他的一切，而这种爱对于欧阳萸来说有益也有毒。这是文革年代一个知识分子的悲哀，为了生存，欧阳萸离不开小菲的爱，但是一个知识分子没有一个精神知己是多么悲哀，所以他一直在精神世界里寻找那个懂自己的女人，孙百合一直是最能和他精神相通的人，可是一同站在台上挨批斗的那一瞬已经决定了他们在那个时代仅仅是精神知己，精神之爱在那个动荡的年代是个极易招来灾难的东西，没有小菲物质的爱根本无法长久存活下来。欧阳萸不得不从身体上向世俗低头，所以他清楚和接受小菲的爱，她爱的笨拙且深情，而他同样爱的被动和牺牲。         当历经大病后，生命岁暮，他终于开始紧紧握住她的手时，是爱情变成了亲情，还是他的精神向生命妥协了呢？毕竟能活着就好！小菲终于完成了一个女人爱情的史诗，结局看似圆满，过程怎样，精神与物质到底那个更重要？值得思考？好像在爱情面前，对错和痛苦幸福都是相对的，也许这就是爱情的魅力和独特之处吧。

每个人都是一座孤岛# 人生是一场旅行。不断遇见不断告别。 所以我们遇见的每一个人，或早货晚都会离开，不一样的离开。 以前特别不能接受这种分离，初中的时候有个特别的喜欢的同桌小姐姐，有一次要换座离小姐姐好远，就好不开心，竟然玻璃心的桑心哭泣～现在想想也觉得那时候好好笑 六年前，要离开上海，当时要好的小姑娘去送车站送我，各种煽情依依不舍～ 现在却已经习惯了告别，从相遇那刻就注定我们总会分开，分开的方式千千万，心也慢慢接受了。纵然不舍～～ 所以啊，人生很短，相遇更短，别留遗憾。 所以，学会珍惜学会告别，学会适应一个人的孤独。

通过基普索恩的讲解 诺兰大神的匠心由此可见一斑！产生这些脑洞本身已经是让人叹为观止 诺兰还在大银幕上给呈现了出来……这是怎样的头脑 超立方体确实让人大开眼界，引力穿越时空输送量子数据的设想尤其让人拍案叫绝！与其说是引力穿越了时空，不如说是库珀对女儿的爱穿越了时空。影片表达的人性和情感也很容易让人陷入沉思，比如：人性和情感是有其很不堪的一面存在的 比如曼恩博士的那些令人不齿的行为   但是也有像库珀这样对女儿无私无畏的爱美好的存在

那个男孩的绝望，悲伤，无奈和孤独在这里告一段落了。但后面的故事会更加精彩的，男孩们的世界观也会崩塌重建，我们称之为成长。晚安送给时间的晚，安就送给老唐的安吧！

时代中的大人物与小人物，阿炳和黄依依。阿炳的命运，阿炳妻子的命运，黄依依的命运，被黄依依拆散的家庭的命运。