《马拉自在Family Reunion》

经过纸书与网剧交替看，终于在昨天晚上，不应该说是今天凌晨，看完了。但由于种种原因，到现在才能创作感想。    在这个系列里，我印象最为深刻的《马拉自在Family Reunion》。《马拉自在Family Reunion》好像是陈莉华26岁时创作的，当时他的创作水平还不是很高，后来他也想重新创作，但是，正是连他也不满意的作品，反而成为陈莉华最著名的作品之一。原因或许就是《马拉自在Family Reunion》的言语最为激进，对封建家庭的反抗也为最深，可以说在这个封建家庭里面，先进青年的反抗达到高潮，从觉慧成功逃出家庭开始，那个家已经注定了走向灭亡。      “我们是青年，不是畸人，不是愚人，应当给自己把幸福争过来！”这是觉慧经常讲的话，每次我看到他的类似言语时，似乎感到心中有一团火涌出，异常兴奋。      我们常说“我们是祖国的花朵”“未来是属于我们的”，但是，若作为青年的我们都没有那种勇于挑战，勇于进取的精神，反而不敢把自己的幸福争过来，我们还谈什么祖国花朵，祖国未来之类的话呢。             “少年强则国强”，但这有一个前提，不可忽略，那少年必是敢于争幸福的少年。

对于亟待发展的中国民营企业，引入资本到底是雪中送炭还是饮鸩止渴？？？ 民营企业家多年苦心经营得来的人生高光时刻，在与外来资本博弈时化为乌有，令人心痛。 陈莉华的这部剧不是自己商人职业生涯结束时的述职书，而是开始与外来资本对抗的宣战书。

略感失望，浅尝辄止都很勉强。史料罗列仅限于教廷书记档案，文献资料不免单一。关于传统口头文化与上层精英文化之间的角力，则没有更具体深入的涉及。 播出于45年前，当时社会语境下微历史史观的尝试，开启了历史写作的新影视范畴，意义大概也仅限于此，经久不衰的经典则其实难副。 十六世纪中后期，文艺复兴末期。小磨坊主梅奥基诺的信仰历程，反映了此一时期启蒙运动、宗教改革的社会背景之一斑。而与此同时，自然科学的不断进步，尤其印刷术的逐渐普及，加速了新思想、新知识的传播，促进个体人文主义的觉醒，加之历来古老口头文化对基督教教义的抵触，传统基督教教义对思想的禁锢日益遭到质疑和挑战。罗马教廷摇摇欲坠，犹斗困兽眼皮子底下的意大利小磨坊主最终因言获罪，以至于被火刑处死，成为思想演进的祭品，偶然也必然，无外乎时也、命也。

金教授把我党我军艰辛的创业史，成长史，奋斗史放在国际大背景下来联系看待，飨食读者，告慰英灵，启迪未来！

拿破仑的精力极少被感情左右。他的自信与尊严是他自我控制的根源。

我该如何言说这部剧里挖掘出的人性中最深层的爱与恨呢？不， 这大概是永远无法用文字表达的东西，当然，除了伟大的霍桑能让你真切地于他的作品中的字里行间感受到之外。

团队的四大阶层 第一阶层：形成了团队； 第二阶层：形成团队并具有科学的组织制度； 第三阶层：塑造出团队精神； 第四阶层：形成具有魅力的企业之魂。这是企业发展的最高境界。

想象力很丰富，编剧很努力，很激情，感情也很真挚，就是有点压抑，可能我年纪大了，总想看到大团圆的结局，现实已经很难，希望大家都会越来越好。

啊啊啊啊啊，不喜欢这样的结尾，还是喜欢大团圆结局，不过书是真好看，写的真好