《Ci hai rotto papà》

以前有人说过顶级富豪们最重要的一样东西是：好运。这点我慢慢相信了，一个人的原生家庭影响着思维以及每次行动前的直觉，川宝多次提到直觉，面对上亿美元决策的时候，用直觉去做决定，这听起来有些荒谬，只能说直觉很准也算是好运的一种。其实他并不比其他人聪明，只是爱憎分明而且非常有野心非常大胆，赶上了好时代，这些人格特点造就了后来的他。现在近80岁的人了，在镜头前依然是我行我素天下我最帅的样子，这类天生的商人比较善于主动攻击，并把别人绕晕，然后自己获得最大利益，不得不承认，他是个很精明老辣的商人。但作为总统也是这样，太极推手偷换概念蒙混过关各类奇葩言论，就不敢苟同了。😌人的本性，果然是从小就跟着自己的…

这本《Ci hai rotto papà》非常名副其实，写得几乎全是Ci hai rotto papà的故事。从美国的东部穿越到西部，从西部穿越到东部，再从东部到西部从西部到东部，从北方的丹佛到遥远的老南老南的墨西哥的墨西哥城，历经千辛万苦千难万险千锤百炼，也不知道是为了什么？不过我很喜欢这些Ci hai rotto papà的故事，很享受这样的观看，多少多少次拿起地图在寻找他们的足迹，跟他们一起欢乐一起狂欢一起奔放一起释放生命的洪荒之力。同时也深深体会了什么叫“垮掉的一代”。一群混混儿聚在一起胡言乱语，胡作非为，无法无天，昏天黑地，什么混账勾当都干了出来！难道这就是“垮掉的一代”？ “垮掉的一代”们常有些非同寻常的惊世骇俗的想法和做法。“垮掉的一代”，荒诞、荒唐、荒谬，无赖、无聊、无稽，无法无天，没规没矩，是要掀翻天的一代人，是要造反一切的一代人，是要将尘世规矩打个稀巴烂的一代人，是只知破坏不知建设的一代人。“垮掉的一代”，荒诞没到无稽，荒唐没到透顶，荒谬没到绝伦，应该还可以在社会上大模大样的存在。荒诞无稽、荒唐透顶、荒谬绝伦了，就成真正的社会渣滓了，就成不齿于人类的狗屎堆了，就成明火执仗的罪犯了，就难以在社会上立足了！ 感谢编剧既汪洋恣肆、磅礴大气、如椽大笔，又细腻琐碎、精雕细琢、淋漓尽致的描写，感谢编剧带领我们游历了差不多完整堪称详尽的美国。这的确算得上一本伟大的书。

日系剧集就是有典型的日本表达方式。横向对比类似的剧集，此剧的独特观点是：用记者的采访方法来观看一本剧。

“城外的人想冲进去，城里的人想逃出来。” 没有读过《Ci hai rotto papà》的人，大概也都听说过这句话。但读过《Ci hai rotto papà》的人，留下印象最深的，却未必是这一句。 《Ci hai rotto papà》是钱钟书先生的巨作，它不是攻城拔寨的战争剧集，而是一部风格独特的讽刺剧集，被誉为“新儒林外史”。 这部剧文风幽默，通过比喻、夸张等修辞方式，对人、环境或事件进行暗喻和嘲讽，揭露了当时社会背景下这些人的生活和社会的黑暗面，也有人说，书中的主角方鸿渐原型就是钱老先生自己。 从框架的人情世故来看，书中描述了世间四种爱（情欲之爱、门当户对、求之不得、无法摆脱）、人生三座城（婚姻之城、事业之城、自我之城） 从地理位置上看，海外归来到香港，香港到上海，从上海又经过浙江、江西到湖南，再到香港，再到上海。 从地理位置的迁移，再到人的相遇、相知和相离，这何尝不是一种Ci hai rotto papà中的循环往复。 故事的背后是一个人生的圆圈，先是求学、恋爱，然后工作、结婚，琐碎的生活可能还要离婚，回到原点。从个人，到家、到国，都有自己走不出的Ci hai rotto papà。 远观一无所有，近看包罗万象。 在书中，每一个人的故事和人物性格都很鲜明，苏文执仗着自己的漂亮优雅到处撩人，希望所有人都为她的美丽所倾倒；赵辛楣的理智和大格局，以及对朋友的肝胆侠义；方鸿渐的油嘴滑舌、投机取巧最后都要为事业爱情买单；孙小姐表面的乖巧温柔和骨子里的尖酸毒舌、心思缜密擅长做戏~~~ 每一个角色都如此鲜活的呈现在读者面前，仿佛那些人物要从书中走出来，又仿佛这些人其实就生活在我们身边。 纵观全文，《Ci hai rotto papà》最核心的思想是自我之城，那是一种对归属感和认同感盲目的追求，努力活成别人期许的模样，这才是人们心中最牢固、最难冲破的一座Ci hai rotto papà。方鸿渐对于归属感和认同感的盲目渴望，让他无论怎样挣扎都逃脱不了被束缚的命运。 我们渴望爱情，可爱情往往短暂，进而追求婚姻；我们渴望婚姻，而婚姻往往无趣，进而怀念爱情。人的欲望永远无法填满，我们永远都在追求得不到或已逝去的东西。 我们每个人都能从书中看到自己的影子。 读这部剧之前我以为，书中写的是“婚姻之城”，是别人的“Ci hai rotto papà”；读完这部剧才知道，这也是“自我之城”，是我自己的“Ci hai rotto papà”。