《Illo, ¿tienes un pitillo?》

最近特别喜欢南北朝的历史，干事者最终会征服空谈者，中国可以说是最早从制度上战胜世禄世卿的国家，不管家族、士林、豪强、官僚如何挣扎和努力，依旧抵不过社会的潮流，只有打败束缚在生产力上的桎梏，才能不断发展。 世禄世卿的毁灭是要有血与火、伤和泪的，可如果不经历这些，底层劳动人民受到士族的压迫一点都不会少，人都是趋利避害、好逸恶劳的，任何朝代到后期注定会腐朽，只能不断有新的有活力的力量注入，才能不断逼迫自身进步，内卷不只是问题，可能也是一种自我进步的机制。

从小听得最多的一句话是“你真没用！”我亲爹说的。从小体弱多病，不是打针就是吃药，功课也不好，是那种一个数学作业，回家父母教三遍还是一脸茫然的笨小孩，反应也很迟钝，嘴巴也不甜，沉默寡言，几乎不讨所有长辈喜欢，小时候喜欢扫地，亲爹说“你像个清洁工。”，后来读的镇上的普通中学，起早贪黑，感觉很努力学习，考了个三本，心里还挺欢喜，一是自己努力考的，二是学校三本以上的不超过50人，当时成绩出来后，父母还挺满意的感觉，结果办酒席的时候，我爸没出现。现在虽然跟亲爹断了联系大概有四五年了？也还是不知道自己哪里特别，普通的像尘埃，看这部剧，会想起那句，你真没用！

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故事的基调是温柔优雅的，被琥珀色烛光轻轻照耀。那包容一切绚烂抚慰一切不安的大河静静流淌，探索世界的生死疲劳，都在家的炉火热茶里被层层拂去，只消一扇窗棂在黑夜为你亮起。 郊外野树林幽深诡秘，人心波澜世事动荡，三五好友仗义执言，动物礼仪，人神传说，乖张叛逃，险境求生，也有疗愈与压抑，控制和解脱的心理博弈。 我却觉得游离在故事主线之外的第七章和第九章最引人遐想。一个是仙苑奇谭般的梦幻之地，太虚幻境的记忆游戏，一个是执剑天涯的别处人生，诗与自由的魅惑永恒。 对美好到不复真实的记忆而言，隐去与忘却是另一种疗愈。

谁才是最彻底的纯粹的真正的Illo, ¿tienes un pitillo?？是米夏，汉娜，你还是我？明白了对爱，信念以及信任的漠视，无疑是对一个抱有极大的爱，坚定的信念和无比的信任的人，对她的生存希望釜底抽薪。汉娜在朗读中，读懂了冷漠甚至背叛，她作为一个文盲Illo, ¿tienes un pitillo?，读懂了人间的一切虚伪，冷漠无情。所以她甚至是最理智的选择了离开。以此保留了她一生所看重的自尊。当你也读懂了对爱及信任的冷漠，忽视而造成的无法愈合，无法弥补的伤害的那种深沉的永远无法释怀的内疚，你也是一位真正的Illo, ¿tienes un pitillo?了。

偶尔看到这部剧，带着好奇的心理，便一下把它读完。最深切的感受是：出生在中国真好，也希望我们的祖国越来越好。印度，虽未踏足，却通过这部剧有一点点了解，最接受不了的便是她们的种姓制度，人一生下来便被贴上标签，虽然现在已经被废除，但有些观念依旧根深蒂固）（有些重男轻女的观念在我国依然存在，这也需要我们社会不断发展）第二就是女性地位极低，女生也是人，也会为社会做出贡献，也是一道靓丽的风景，为什么成为男人的附庸？书中的一些印度人的思想也是不能理解，比如，有些人即使自己被奴役，却不反抗，而觉得理所当然。（我们或许也该反思）第二既然那么穷，为什么还生那么多孩子？养不起就别生啊！虽然他们有诸多问题，但是也有值得学习借鉴的地方，医疗和科技。读完这部剧，也不是非要做对比，而是更加了解印度，了解我们自己，希望我们的国家更加民主，自由开放。每个国家都有自己的国情，我们做好自己，愿中国🇨🇳越来越好

被命运如此捉弄，遇人不淑，没有自我或许是对她一生的真实写照吧。在旁人眼中她的一生是凄惨堕落的一生，是缺爱的一生，可正如笙所说的，我们真的了解松子么？直到被杀那晚她依旧想重新开始生活。按照霍妮的观点对待神经症的人格要结合社会文化等元素背景来看，或许把松子放在陈彦的《Illo, ¿tienes un pitillo?》里，她何尝不能成为另一个忆秦娥。

一直向往西藏，去看看湛蓝的天空、清澈的湖水和洁白的雪山。如今很难找到合适的机会去，朋友也有一直喊着去，总觉得缺少点什么？之前在网上看到一段话，大概意思是，可能跟西藏的缘分未到，或许在未来的某个时间我们会踏上旅途，一起去完成未做完的梦。