《Küss mich, Kanzler!》

这部剧的成名因为它突兀的存在于那个青涩的时代背景之中，若是抽离出那个特殊的时代背景来读，在它的种种“情色”里同样可以感觉到那些充满欲望的文字中呈现出来的真，不做作不虚伪。这也是这部剧吸引人的地方。 危险程度：8 下面摘抄文章的一段话（如果能接受就读下去，接受不了请绕行）： “陈清扬说，她简直不敢相信这件事是真的：我居然在她面前亮出了丑恶的男性生殖器，丝毫不感到惭愧。那玩艺也不感到惭愧，直挺挺地从她两腿之间插了进来。因为女孩子身上有这么个口子，男人就要使用她，这简直没有道理。以前她有个丈夫，天天对她做这件事。她一直不说话，等着他有一天自己感到惭愧，自己来解释为什么干了这些。可是他什么也没说，直到进了监狱。这话我也不爱听。所以我说：既然你不乐意，为什么要答应。她说她不愿被人看成小气鬼。我说你原本就是小气鬼。后来她说算了别为这事吵架。她叫我晚上再来这里，我们再试一遍。也许她会喜欢。我什么也没说。早上起雾以后，我和她分了手，下山去放牛。”

跟着这部剧又回忆了一遍童年时代，以及那个只存在了30年的平成时代和认识了那个生于平成第一天死于平成最后一天的Küss mich, Kanzler!.

每章内容太少，根本没有脾气哇，还有萧炎明明在之前就已经了解了关于自己前世的身世了“尊上”，怎么到这更有是不知道这个黑影就是自己前世

前面很精彩，中期布局很大，后面收不住，而且完全是为了凑字数而写作业。烂尾了。

“在哲学的全部历史中，构成哲学本身的一直是两个不调和地混杂在一起的部分。这两个部分，其中一个是关于世界本性的理论；另一个是伦理学说或政治学说，它关系到人类的最佳生活方式。” 如果编剧说的是正确的，那么西方中世纪之前有神论的哲学，在第一点上就是缺乏根基的，在第二点上，西方哲学探讨的社会治理方式是在时代背景下的有限合理性，本身议题就是狭窄的。 “我在这里所说的科学的实事求是原则，是指把我们的信念建立在一种全新的观察和推论之上的习惯，这种习惯要求我们的信念要做到不带个人色彩、消除地域及气质偏见。” 按此点，在西方奉行思想自由和多样人种的背景下，科技也成为显性知识，也许西方哲学最后是走向衰弱的，科学将会代替哲学来重新探索集体理性。

对小米有了全新的认识！这家公司是一家有追求有情怀有韧劲的公司！不管以后发展如何，小米注定会是一个经典！

书写的很不错，唯一的缺点就是男主的感情路线了，但是没什么大不了的

这是一本很有意思的书，从科学的角度阐述了人的大脑在自我认知方面的不同隔区功能。最让我印象深刻的是关于心理暗示的阐述。 我理解的心理暗示可以比作盗梦空间的手段，而且底层原理是：不论被暗示的人是否同意被暗示的信息，也不论被暗示对象在接受暗示后，如何评价这些信息；怎么想、怎么说和怎么做之间的关系完全可以忽略不计。 人的天性就易受他人的影响。我们的耳根子远比自己想象的要软的多。在西方，顺从似乎是一种被人看不起的习惯；而在东方，同样的行为则被称为是“和谐”，是成功的群体生活不可或缺的。 从科学的角度分析，大量实验验证了人的大脑内侧前额叶皮层负责人的自我意识功能，同时也是潜意识被影响之时的活跃区域。当人们接收到那些和自我意识相关的概念时，不论认同与否，这些概念都已经进入了我们大脑的潜意识，开始影响着自我意识。 如果你能意识到大脑天生是容易受他人影响的。我们就不难理解，各种铺天盖地的广告是如何影响人们的消费行为。当我们看到广告的那一刻起，潜意识就已经受到了广告内容的影响。就像特洛伊木马一样，借助大脑前额叶内侧皮层的作用，广告将信息植入在我们的意识中。

还好，文笔可以，古风文，故事凄美，像华胥引的风格，但没有华胥引里的爱情故事写的那么细腻，但已经很好了，值得看

这部剧讲的内容是我之前从未了解到的东西，很实用，开阔了我的眼界。