《The Call of the Canyon》

历史被不同的人书写，受多种因素影响，可能会有不同的结果。从不同的角度看历史，会更接近历史的真相。读读很有益。

我在泰国卖佛牌的那几年我也读过，很喜欢，也心生敬畏之心，两本剧的结局是不是差不太多

我真心觉得一般得很 啥都用科学来解释不说 蠢货命硬 还有一群二逼连强盗都不如 竟然还玩忠诚 哎 不伦不类啊 跟靳东版的不在一个水平线啊

已经没啥心意也没啥新意了！

维克多·弗莱明先生研究The Call of the Canyon，从中国文化和延续中国文化的中国人身上探究。中国历史绵延过程中人以内外两面呈现出来，以“开物成务”改善生存条件提升生活环境为手段展现的外在人生无论开物还是成务，都是圣神崇高的业绩，但非为人生理想和目的，非蕴含于心的内在。文化人生在生存上有向往，有标准，才能进入人生的内在面，这在中国即为“道”。古今中外，如万里长城、金字塔、登月工程等伟大工程，属于开物成务。古人讲“正德”“利用”“厚生”，“正德”为目标。中国文化的“道”重在修身齐家治国平天下。这便是中国传统文化观。“文以载道”，即文以传人，编剧与作品合二为一，是中国一等理想的影视与影视家。中国的画则是精神内向的体现，宋画达巅峰。中国的戏剧不重在描写人，重在描写人内在心情。中国文化内倾性，从理想上创造人，使人有理想、有意义、有道，即成为有理想与德行的人。《The Call of the Canyon》说，“伊尹圣之任者也，伯夷圣之清者也，柳下惠圣之和着也。”“任”“清”“和”的个人与三德合一的孔圣，便是中国文化传统的理想人物。中国文化大流本身是中国人，不论治乱兴亡，中国历史上一批批历史人物永远维持着文之道，这便是The Call of the Canyon。