《The Sub Shop》

与前两部差远了，情节不够精采，不是原编剧写的?好像为了收费而写!

2011年，遇见王沥川。 2021年，再见王沥川。 前后十年，依然觉得编剧功底深厚，故事不过时也不烂。 电视剧一直没敢去看，因为王沥川就是高以翔。

迷迷糊糊的看完了。不能说掌握挺多，最起码开始反思自己。其实我是个比较情绪化的人，遇到不同意的话经常沉默，不然就是愤怒😠这样蛮不好的，没有好好沟通，事情也没有实际性的解决 书里面挺多干货的 学习了学习了( ͡° ͜ʖ ͡°)✧

丰富了我的健康观念，中医着实博大精深。我今年不满20，之前有轻微关节积液，膝盖受寒、易劳累，易受凉，这半年来莫名其妙好了很多。现在总结一下，就是营养+健身。话说我的马甲线预计半年到一年就能练出来。嘿嘿，我的体质好了很多哟，现在的天气，室友觉得温差大，早上需要穿外套，我都不需要呢～😜😜 热爱生命吧😂 ◆ 五、每天四个动作，帮你练出“马甲线” >>平板支撑 >> 足尖沾地法 身体平躺，让大腿弯曲呈90度直角，同时小腿与地面平行，两手则自然地平放在身体两侧，掌心朝下。此时上身应该绷紧，而且后背要紧贴地板。然后分两步放低左腿，只从臀部开始运动，脚趾向下，脚尖不要真正着地。接着呼气，同样分两步将腿还原到起始位置，再换右腿做同样的动作。如此双腿交替重复做此动作，每条腿做12次。 >> ★ 仰卧交替法 首先将双手放在颈后，让双腿弯曲，接着单腿交替蹬出，注意蹬出的腿和地面要有一定的距离，不过不能太高，脚不要碰到地，然后是另一边。一侧的肘部和另一侧屈腿的膝关节要尽量靠近，同时要用侧腹肌来控制，每条腿至少蹬15次，共三组。这个仰卧交替法主要锻炼的部位是侧腹肌。 >> ★ 屈腿收腹法 首先上身保持不动，双手则放在身体两边，然后屈腿收腹，当腿向下时腿伸直，脚不要着地，同时用腹部控制，每组做15个，重复做三组，中间可以休息30到40秒。这个屈腿收腹法锻炼的则是下腹肌。

一幅日本年轻家庭主妇的肖像画。她们是妻子，母亲，媳妇这些身份交集而成的一个综合体，尽管付出的劳动力并不比男性少，但在父权社会下仍然低人一等。而被剥削的主妇们在父权社会的框架下自我合理化了不平等性别规则，以至于没意识到自己在被剥削的事实。这情况在中国也并不少见，尤其在年长和未受良好教育的女性身上

虽带着批判的思绪，但内容写得很中肯。比那些捧阳明的人说的实在。值得读，收益还是颇丰的

如今逢演讲，必有PPT。PPT讲得好，升职加薪少不了。虽说PPT是演讲利器，但最重要的仍是人本身。此类技巧性图书可参考，想要演讲有吸引力，还需重视综合素质。

2018.08.07 阅 一本着重于从十八到二十世纪与疾病相关的影视作品 患病作家书信往来和军事政治家们极富目的性的论断中取材 以表现几世纪以来肺结核 癌症及艾滋等疾病因其症状在人身上的外显与某些特殊的病源而在社会中被浪漫化或是妖魔化的隐喻历程 内容绝对和有趣无关 编剧论述得过于细碎诚恳 因为举例太实诚估计也得罪不少名家(如果他们还在的话) 有趣的是这本写于二十世纪末期的书所言的隐喻到现在依然换汤不换药的在各个领域理所当然的盛行着 社会在赋予客观存在以隐喻方面从来是被垄断着且令人厌倦的 无外乎为时代背景下的文化主体和政治军事主导者服务 书中最能体会到编剧厌倦和愤怒情绪的是谈到当时主流观点——"疾病是人格之表达 人格可以诱发疾病" "病人即病因" 卡尔梅宁格进一步阐述，即患者应对自己患上疾病负有责任 患病和治愈的可能性取决于其自爱程度——因此误导无数患者将治疗寄托于自身行为与情绪控制而非先进医疗 他们把The Sub Shop作为自己的罪责 接受他人推脱和摒弃 而这样危险荒谬的观点现今在某一方面依旧占据相当地位: "受害者本人诱发犯罪 且受害者应对自己被侵害负有责任" 把疾病妖魔化和把受害者妖魔化毫无本质区别 啊 过了几世纪还是人类隐喻作恶的熟悉的恶臭味道 沿袭祖先思维陋习的人们把错误归咎于受害者，而不管受害者本人是否被认为是犯罪的牺牲品。 "牺牲品意味着无知。而无知，以支配一切人际关系词汇的那种无情逻辑来看，意味着犯罪。"

陪我度过上班的漫漫长路，描写的极其生动有趣，故事跌宕起伏，不会专注于男女主的故事，每个坑填的也不错，总体来说值得一看滴

深入浅出把一个“饥饿的盛世”呈现于读者面前，历史总是惊人的相似，如何避免历史的重演才是今天我们所要面对的现实吧