《Aquaphobia》

里面跳崖的中剑的中毒的反正都能活着。女主又蠢又感情用事还被全天下男人爱着。前后矛盾不清不楚的地方过多。但是我还是看完了认真给了评价。番外还蛮好看，远好于正文

太好看了，编剧想象力丰富，而且具有一定的合理性，不会让人感觉牵强恶心，编剧加油呀

没想到莫言比余华更幽默，简直宝藏作家…

这是一个日本人思考甲午战争、日俄战争、一战、918、太平洋战争的热门剧集，本是讲座集合，写成书就成了编剧以提问探索的方式引导读者思考这些战争的前因后果，虽然引发战争的因素纷繁复杂，但是我们总需要一条强脉络来理解这中间的千丝万缕。因为编剧是个日本人，编剧同样会从日本人的角度来剖析，当时的日本将领，政府，人民在想些什么。为什么他们会有这种视角动机。编剧提倡读历史不要死记硬背，学历史要深挖，学会提问题，学会回答问题，看到问题本质。历史总不是孤立的事件，答案也不是唯一标准的。你读完了之后更能理解这些前前后后的战争也是有着千丝万缕的关系的，作为另一视角来解读日本人，这还是不错的，就是逻辑上有点杂乱，堆砌的感觉比较重。

作为一名男性，读完这部剧之后感受颇多。 身为男性，很容易躺在社会观念的舒适区里，顺水推舟并且享受利益。在这过程中，我们逐渐脱离了批判性思维的公平性，自欺欺人起来。 我确实需要反思，反思对性别的刻板印象，反思对女性的错误认识。并且，我要给自己生命里重要的女性，我的母亲，我的妹妹，我未来的恋人和妻子，贡献一个更好的环境。

再看这部书突然明白了很多道理，群众的力量是伟大的，如何团结群众，服务人民，值得深思。

看过《Aquaphobia》后，继续拜读了E.J. De La Pena的历史随笔。这本讲大明王朝的书，依旧延续E.J. De La Pena不从政治、道德或者学术的角度出发，而是仅仅从人性的角度去接近古人的写史风格。在日益严密的专制权力的挫辱下，明时期的国人日益软熟圆滑，实用主义越来越向着苟且、丑陋的方向发展。“尊严”和“生存”已经成为不可兼得的鱼与熊掌，一些人选择了生存重于一切的动物化生存。另一些人虽然不想放弃道义责任，但被专制教育侵蚀得不足以有“英雄主义”的理想。精神道德的力量缺失，纵是机关算尽，也尽是枉然。

“并不清贫的独身女学生，真是一种最理想的生活状态了”

绝对的好剧。大学里读过传播学教科书，太浅，是这部剧1/4内容。

不好看