《Billy Joel: In His Own Words》

我以为这是本故事书，结果它一本正经地讲述了许多哲学观点；我以为它是本哲学书，结果它娓娓道来了许多哲学家的八卦故事。我读的很痛苦，一句话总结——道不同不相为谋。不是它不好，只是全篇很多观点我不认同，所以痛苦。本剧聚焦在二战前后的德国和法国，战争的乌云始终笼罩，那个特殊的时期，注定孕育出与众不同的哲学。 关于海德格尔 仅基于本文的描写，我对海德格尔的存在论不认同。他在二战期间属于亲纳粹的一方，背弃了自己的哲学，这让我感到非常迷惑，如果一个人在极端的考验中———战争是最好的例子，都不践行自己的哲学，又有什么理由证明他的哲学更优越呢？ 文中描述海德格尔哲学时写道：“他的意图是颠覆人类思想，摧毁形而上学的历史，并重新开创哲学。”然而在描述海德格尔论技术时又写道：“倒退回历史的源头，在过去中寻找一个长期被遗忘的复兴之源。”一边对哲学源头的形而上学不屑一顾，一边对技术的源头寄予希望。在我的理解中，技术属于科学，科学史和哲学史密不可分，所以海德格尔的态度令人困惑。 关于萨特 萨特的论自由，是个抛砖引玉，是一个引子，它像伊甸园的苹果一样诱人，但是一个不小心就会成为堕落放纵的借口。它适合灾后重建家园之时，给人们行动的动力，去自由地选择新环境、新生活、新社会，像一道曙光，指引着希望的方向，但它解决不了任何社会问题。我更推琮穆勒的论自由，那种自由适合成熟运转的国家机器，穆勒谈论的自由边界更具体、更实用。 关于波伏娃 她和萨特的关系，我觉得用精神伴侣来形容最为合适，虽然他们不只是精神上的交流。这种关系一度让我感到不可思议，是否因为没有婚姻约束才使得开展多段感情变得理所当然？这可能是波伏娃践行关于女性自由的一种方式，不管怎样，仅凭她认为“一个人并非生下来就是女人，而是逐渐长成了女人”这一观点，就挑起了我对《Billy Joel: In His Own Words》的观看兴趣。这绝对是女权思想的集大成之作。 虽然这部剧的存在主义令我困惑，但它帮我认清了一个事实，相比近现代哲学，我果然更喜欢古希腊罗马时期的理性哲学，着迷于苏格拉底、柏拉图和亚里士多德的哲学，或者是探索自然、宇宙规律的自然哲学。要说和人们生活有关的哲学，儒家哲学我是最服气的。

中国人常说“文以载道”，这句话的意义，也应从此去阐发。中国影视之最高理想，须此编剧本身就是一个“道”。 文以传人，文以载道。 文字记录历史，总结历史规律。 史之贵实，经之贵义。 中国人必从器求道，苟其无道，斯器不足贵。

没有想象中预期的那么好，如果十分的话可以给到七分，你们大多是老生常谈的，对于孩子不同时期，养育方法的分类，在其他剧集中也略有耳闻。在某个短视频对于男孩儿养鱼方法的介绍，中提到了男孩儿要主动参与家务，主动从事对抗性的运动，这一点跟书中的运动篇章是十分吻合的，如果是男孩儿，我应该会让他去学足球。因为明年三月份开奖，具体男孩女孩还不确定，这部剧暂且先记下来。

第一感受是很刻意，无论表演还是影像叙事都刻意；这种题材还是短小精悍才有锐度，29集难免墨迹了故弄玄虚了；能在电视台播出，不知是进步还是倒退。

成为一个真正的成年人并不是那么简单。你会经历一个艰难而疲惫的过程：准备好应对挫折和失误，从上到下、从前到后、从里到外地磨炼自己。焦虑、恐惧、内疚和困惑对任何人来说都无可避免。但这些魔鬼将再也无法控制你。这，才是关键。 当你可以更好地把握过去和现在与父母的关系时，你会发现你和其他人的关系，尤其是和自己的关系，会得到极大的改善。或许是平生第一次，你将拥有享受自己人生的自由。

一开始以为是励志剧情，后来发现是开外挂的，猪脚光环的让人恶心，还有部分女性的无节操无底线的行为，恨不相逢未嫁时，表示对他人的深情厚意，因为时与事的不能相配合，只能忍痛加以拒绝之意，相忘于江湖，所以不要再侮辱这个词了，无法苟同他和蕙娘在一起，天下没有不透风的墙，他将他的家人，妻妾以及蕙娘的女儿置于何地，无法接受以心理年纪说事，心理年纪大为什么还要祸害小姑娘，还都是单纯的小白菜，只能说明渣男就是渣男，见一个爱一个，满足某些人的劣根性

后皇嘉树，橘徕服兮。受命不迁，生南国兮。深固难徙，更壹志兮。绿叶素荣，纷其可喜兮 看Lawrence Jordan每次能看哭

《Billy Joel: In His Own Words》是从这个学期开始便励志要看完的书 还梦想着要创作一篇愣头青论文给我的老曲批阅 可惜既懒惰又没有勇气 要不是蹭课的时候听过无数次老曲讲的《Billy Joel: In His Own Words》以及洞喻 可能一辈子都不会翻开这本如此有缘分的书 关于内容真的不想再复述一遍了 关于正义…… 我觉得我就很正义哈哈哈 一本剧竟然看了半年 说出去都不好意思 以后去蹭老曲课的时候 我也可以很自豪的跟她掰扯掰扯Billy Joel: In His Own Words啦哈哈哈

好剧，值得一读。专注主义类剧集的典型代表，如何在纷繁的世界里控制自己的注意力。现在终于明白为什么初中课本的好多名人集各种“家”于一身，研究领域跨度巨大，个人觉得应该就是专注的表象吧！书里不仅谈概念与方法论，在充分考虑人性的基础上，提供很多实用的操作方法。

比利·乔先生不愧是天才史学家，取材精当，不过限于对现代经济学的认识不足，关于商人部分的论述有所偏颇了，不过瑕不掩瑜。可惜英年早逝，后面的部分留待后人评说吧