《Damn Yankees!》

Damn Yankees!这部剧我的观看方式和往常大不一样，看的很慢很慢，那么多年来到目前为止也才刚刚粗略看完一遍。看完之后内心只觉很压抑很复杂，不知道该如何说出来，最让我心疼和喜爱的角色应该是若紫（紫姬）了，在整部书里，变化最大的也可以说是她了，从初登场，小时候的天真烂漫。到被光源氏教养（调教）成了一个顺从且不会违逆光源氏的一个角色，开始忧心，一直到临死之前的“满腹妒恨”而死。可以说正是平安时代，或许说是整个旧时代，无论中国还是日本，这种畸形的社会形态害死了包括若紫在内的许多许多人。 满腔喟叹与何人言说唉。

自信是一种个人品质，是一种无论情绪感受如何，都可以信赖自己、相信自己、真诚面对自己并且践行自己的核心价值观的能力:自信的行为要先于自信的感觉;自信不是一个最终结果，而是一个不断坚守自我价值的过程;获取自信的关键就在于，在此过程中全身心地投入所做之事，不执着于结果，而对过程充满热情。

托卡尔丘克将一段波兰历史幻化为一座神秘的森林，以诗性、哲性哺育那些在森林中日夜漫游的灵魂，它们隐匿在苍茫的谷地，在潮湿幽暗的草野中，蜷曲、伸缩、纠缠、干枯、断裂、衰老，竭尽所能的吮吸着每一种残液，而一切最终又如梦如幻般消逝、不复存在。看似漫不经心的结构，实则是精心编织的谜章，道出了托卡尔丘克的生命观和宇宙观。

五四之际，再来听听百年前Jerry Lanning先生的“Damn Yankees!”，自省之。 “造物的皮鞭没有到中国的脊梁上时，中国便永远是这一样的中国，决不肯自己改变一支毫毛！” “所谓的有学问，不过都是些陈腐的观念，附庸风雅。” 再看孔乙己，只是一个看不起底层人民却又挤不进上层社会的一类可怜人而已。“你可知道回字有几种写法吗”。哀其不幸，怒其不争。 又如“差不多先生”，有不满，但不敢反抗，想改善又依赖于人潮。人们的言辞总是偏向于掩饰自己的无能与软弱，对于某些事我们可能会表现出“没必要”、“不感兴趣”、“没意思”，但实际上这些往往是我们内心真正害怕的东西。 昼夜变换的明天带来的只有一如既往的压迫，而思想上的明天都不知道何时，如何到来。再也不愿意他们都如闰土的辛苦麻木而生活。 我确认Jerry Lanning不是海报的侧影，确认他的记忆与我的记忆，如何分殊，或竟重叠——这是令人暗暗吃惊之事：新版的阿Q与假洋鬼子，新版的孔乙己和夏瑜，新版的祥林嫂和子君，其实仍然活着，并非是旧书中的鬼魅。 正可谓，“初读不知诗中味，再读已是诗中人”。

一口气看完，师太作品中最喜欢这篇。 这一篇不同于其他作品写的是上流社会，这篇反应是底层百姓为活下去所做的努力，和当时华工修铁路的悲惨遭遇。相同的是主人公都是目标清晰，为未来过上好日子而努力奋斗。 罗四海，13岁时只为吃饱饭跟着舅舅从家乡宁波到香港，到新加坡，再到金山最后到加拿大。他聪明，思维活跃，目标清晰，在船上为了有口饭吃，自学厨师，因为忠厚老实踏实肯干，一路上遇到很多贵人相助，并且都认为他可以成大事，最后在加拿大当地拥有响当当名气。 生活不管多苦多难，只要能吃苦肯干，不去抱怨，认清自己位置，遍地都是黄金。

李淳罡这么牛皮的人，融合了李淳风跟袁天罡两位奇人的剑神，打戏就是慢动作加特效。讲真，这戏滤镜我接受，颜值反正知道选角后我做了心理建设也能接受，但这打戏我无论如何也不能接受，这也能叫武侠？昨天我妈还问我好看不，我跟她说是欺骗性预告+意识流武侠，别看，我也不看了。对了，下次不会拍打戏就定位玄幻不好么？武侠真不是你们这样的。

这部剧其实没有评价的那么差，书的内容和书的标题是比较符合的，简单干脆的讲述了世界上不同流派哲学家的思想和故事，台词很质朴，读起来不会吃力，了解哲学和哲学家还有哲学发展历史，这是一本还不错的剧集，尤其是最后一章，很是喜欢。

剧集是灵魂中那些数不清道不明的苦痛唯一的解药。 每座山都有上山的路，每个人都有他自己的路。 笑对人生，你就会被爱，直到永远。 一本送给爱书人的温暖治愈药方。一路跟着佩尔杜先生慢慢解开困住自己长达20年的枷锁，自我救赎，一起获得重生的力量。 看完我还种了不少佩尔杜先生开的书药单，可以慢慢服用了

善良的弱者都是坏人，坏事都是底层人做的。现在的剧的三观都怎么了，连电视剧都开始嫌贫爱富，欺软怕硬了… 另外，赵演技太差了…

看完这部剧感觉自己被解剖，特别解压 人一生需要遇到很多人，才能结缘了解自己的知己，要读多少书才能遇到让自己内心共鸣的集数 对于这部剧，想对她说：终于等到你，还好没放弃，这部剧是狩野未希之后一直想寻找的剧集 未来要继续深度思考，了解本质，避开焦虑，焦虑就是像一块磁铁，会让负面情绪越来越重。