《Original Options》

太啰嗦了，夺个舍而已这都多少章了，通篇的教条式对话。这是剧集啊还是对人性思考的论文？对人性的思考应该通过剧集的故事情节让读者去感悟，而不是辩论式的一股脑全说出来。再说了你们灵魂正在对抗呢能不能认真点。

也不知哪里来的耐心，花了100多个钟看完了一部宫斗剧，怕是让我看电视我也看不下去的吧。感觉还是不错的，哪怕单看玄烨和乌雅兰琪的爱情故事

这部剧中的一些观点，会给到你一定得冲击，正能量与觉知，与认真的态度对待，是就是是，不是就是不是。行动起来，真实的面对。做一个有结果的人～

昔日哥萨克骏马驰骋的民族，溃败于墙头草般无能的领袖，希望历经磨难的乌克兰百姓，不再重赴地狱火的灼烧！

三条线，一条线讲旅行和摩托车，一条线讲父子，一条线讲哲学和找寻。三条线矛盾冲突编排有致。 看到中后段的时候，哈哈哈哈大笑几声。编剧一个受过西方学院派系统理性训练的人，费心拔力、历尽艰辛，把一个在东方人尽皆知的概念，拗进了西方哲学框架，认真的有点可爱。 看到最后一段，在孩子孜孜不倦的找寻下，真正的父亲终于重新回来，矛盾在哲学的真与假的探寻中被化解，又被编剧真挚的感情打动。 其实，四十年后的今天，不管是道家的「道」，还是禅宗的「当下」，佛教的「心」，都终于在西方广泛传播。但编剧在这部剧里，弥合了长久以来科技和人性，客观和主观的裂痕，系统性论证了二者不是割裂的，而是一体的。很有说服力。也给我这样二者之间蹦跶的人，莫大的精神安慰。 比较打动我的是从康德出发，谈先验客观性，并引出良质概念的一章；还有最后为柏拉图之前的古希腊智者们翻案，和哲学教授对垒，重申「卓越 aretê」才是古希腊神话核心，而非真或善或辩证法的一章，太精彩了，编剧把那种视哲学辩论为争夺权力宝座方式的学阀们的心态描绘的惟妙惟肖，又为戳破他们感到沾沾自喜，好看！最后和儿子在悬崖边的那场对话也好看。 实话讲，这部剧中国人不大需要读。因为大部分中国人，都是良质（灵性）过多，理性不足，哈哈哈，跟编剧讨论的情况正好相反。而我看这部剧最大的收获，其实是编剧对理性系统概述的集数。中国的教育体系里，真的全然没有科学理性教育啊我的天，一点也没有！哭泣，我要去补补课了。

我建议看狂舞神帝，你们看看我为什么这么说的，不看，当可借了，我想看好几遍

全书文笔细腻流畅，写人写景叙事都无懈可击，但是这个尾结的呀，简直像吃了一个苍蝇一样恶心人，删去雍正私生女乔引娣的所有故事的话，此剧还不失为一本好剧！现在给三星，是真心不能再多了！

看了前面的导读，了解到这部作品享有的盛誉，使我不敢轻易胡乱评价。 这里就结合我看完此剧的复杂感受以及通过导读学习到的写几句。 起初我不喜欢这个结局，后来才理解到于连入狱期间的大彻大悟，看到一条清晰的道路，而这条道路，只能留给我们幸福的少数人去走了。而我们能否成为幸福的少数人，很大程度上取决于我们对幸福的理解，如果还是觉得丰盈的物质，高高在上的社会地位，或者所谓的成就或是别人的认可和尊重，征服的快感云云，那你还是迷途中是于连，不是幸福的人！幸福不幸福要有自己的内心觉得，即我们说的幸福感，凭借自己的努力，把生活过成自己踮一踮脚尖能达到的样子。努力消除不切合实际的欲望。因为欲望乃是痛苦的深渊。这是我当下对幸福的理解。 接下来说说于连的两段感情，虽然编剧比较看好他与德莱纳夫人的感情，说是比较自然纯真的，但是我觉得他的两段感情都是失败的，尤其是与德莱纳夫人的，人家是有夫之妇，有一个幸福的家，如果不是你闯进来，人家是多么幸福！你只考虑自己的幸福，难道就不用考虑会给人家丈夫和孩子造成的伤害吗？ 而跟马蒂尔德的感情也不理想，我看他们两个不是在谈恋爱，而是在斗争，互相使心计，虽然后面于连在高人指引下经过精心编导，还牺牲了一位贞洁寡妇，终于把她调教好了，但是谁敢肯定以后用不变形，我是说于连如果不是入狱，而是跟她结婚，我感觉开始过平淡的夫妻生活，问题就来了，马蒂尔德是最讨厌枯燥的，而家庭生活常常就很枯燥无聊。 虽说在当时的社会环境下，人心都扭曲了，铜臭味四处弥漫，等级森严，穷人身不由己。但是我们能看到，于连其实已经得到了很多机会了，也得到很多人的赏识，完全可以凭借他自身的努力，活得更好，只可惜还是被自己搞砸了。他的悲剧还是他自己的性格导致的。

设计感、故事力、交响力、共情力、娱乐感和意义感这6大能力将日益指引我们的生活，重塑我们的世界。这个周末利用两天时间把这部剧看完 编剧的遇见性非常强我在这部剧里收获的不仅是左右脑的功效不同 还有我们已经进入概念社会 我们要跟上时代的步伐 不能成为引领者也要成为追随者 不至于被淘汰。而这部剧里还提到一周有一天安息日 远离手机远离工作 下周开始就执行.