Barbary-Coast Bunny

《Barbary-Coast Bunny》

类型: 动画 , 家庭 , 短片 , 喜剧
出品方: 美国
发布年份: 1956
读者评分: 8.7

内容介绍

《Barbary-Coast Bunny》,动画,家庭,短片,喜剧作品,美国出品,1956年上映。

读者评论

读查克·琼斯的文章,是很安静快活的,好像巷口小卖部早点的烟火气慢悠悠升腾起来的感觉。每次读,都好像坐在冬天的阳光下,暖和、快乐;就算原来心情浮躁,也一点点沉下来,变得平和、安稳。这是很难得的,从喧闹浮杂中把你拉到这样一种默然欣喜的心境里来,不能不说是一种神奇。 他的童年是很快乐的,字里行间是对家人的情深怀念,点滴小事把生活渲染的温暖明媚。很喜欢他的父亲,刻章、弹琴、写字、画画,他对生活的这一份认真劲,比当代活给别人看的摆拍刻意要动人多了。他对父母、对过往的怀恋也十分动人,比如梦见父亲到梦里来参与一些不相干的事,记得母亲赴诊船上的大头菜气味。真实、深沉、隽永。

评分:9.9/10

大人的生活中一样有童话,有像孩提时向往的仙境,希望在那里穷其一生。童话不全是幻想,它是梦想,更是生长爱的沃土。

评分:4.3/10

我们的相逢就像一首歌,总是在不经意间就开始了播放。刚开始时不一定对自己的口味,后来,不知从某一秒起,旋律渐渐引起了内心的共鸣,有一种相见恨晚的感觉;再后来,就是随着旋律不断地遐想,或惆怅,或开心,或悲伤;最后,在猝不及防间切换到了下一首,还未来得及看歌名,仅仅就留着旋律在脑中回荡。 我相信所有的别离都是为了下一次的重逢,就像所有的相逢终会别离一样,所以我转身,淹没在茫茫人海之中,期待着你再一次在一个不经意间的出现。或许就在下一刻,或许会很久,或许永远都不会了……

评分:2.2/10

乌克兰用2000年历史讲述俄乌战争的来龙去脉 文/徐谌辉 因为这场看似突如其来的战争,乌克兰又一次走进了世界旋涡之中。然而对于俄罗斯乌克兰战争的讨论不论是早前争执开战与否,还是到现在是谁收益,哪怕全球欧洲亚洲美洲都涉及到了,却没有任何一人去分析,到底乌克兰怎么了? 而实际上,乌克兰则是这场战争的主战场。上一次出现这种全球讨论却忽略主战场的情况,让我们痛彻了几年。 本剧算是对乌克兰讲述比较全的剧集了,至少是我在我的书库里找到的对于乌克兰最全最新的书了。因为大家对于乌克兰的了解确实不多,最深的大概就是他们的阴阳鱼,甚至早于中国,令人赞叹。 编剧作为哈佛大学乌克兰史教授,本剧写的内容丰富,脉络清晰,当然由于历史悠久,并且长时间冲突不断,有时候读起来有点乱,需要自己理清。从草原战士到东欧文化乌克兰的经历我觉得不亚于埃及。 但编剧有立场,字里行间可以看出他是乌克兰成为独立民主自由的民族国家的坚定支持者。这可能和他在哈佛的身份有关,所以本剧的最后几章尤其写俄乌冲突的时候,不太客观了已经。 如今本剧前本部分的背景是让人了解乌克兰,那么后半部分的整个其实都是在为这场战争做铺垫的分析。虽然立场不中立,看看还是可以的。 基于地缘,乌克兰和俄罗斯属于同宗同族的斯拉夫人,不仅如此他们还同属一个宗教信仰。同时作为都尊奉弗拉基米尔等人的历史地位的奠基下,双方属于基辅罗斯一脉相传的历史传承关系。 所以作为俄罗斯,他们认为乌克兰应与俄罗斯结盟,而不应转向西方,加入欧盟。 然而实际上,也就是矛盾冲突点则是,乌克兰政府不这么想,甚至多数乌克兰人也不这么认为。 所以是什么让乌克兰人不认同俄罗斯???? 这也是如今这场战争中,最困扰我的问题。 编剧认为,上面提到的基辅罗斯虽然是乌克兰人、俄罗斯人、白罗斯人的共同祖先。但是分歧出在,俄罗斯人认为乌克兰和白俄罗斯是自己的支脉,而乌克兰人认为俄罗斯是自己的一条支脉。理由则是因为基辅罗斯的大公弗拉基米尔一世将拜占庭的东正教引入了罗斯,而俄罗斯则是因为后来莫斯科大公国崛起,才形成了更为强大的民族势力,从而挤压了聂伯河两岸的大公国的生存空间。 在这个相对于是血统认同之外,还有个特别的原因,那就是蒙古人。 早前盛极一时的蒙古人曾经攻陷了基辅并将罗斯公国置于帐下。也就是说,乌克兰开始接受蒙古人统治,受到蒙古人影响,其主要公国加利西亚-沃里尼亚的家族的血脉断于和蒙古人,土地被波兰-立陶宛兼并,至此,其宗教开始转向波兰罗马天主教文化。 但这段时间莫斯科大公国则不然,他们成功反抗了金帐汗国,抵抗住了蒙古人的扩张。 而随着蒙古人的衰败…..乌克兰变成了一块肥肉,周围的俄罗斯和波兰-立陶宛联邦开始争夺,战争不断。 直到1654年,当时反抗波兰统治的哥萨克统领赫梅尔尼茨基基于无奈,选择了向莫斯科沙皇阿列克谢效忠。而这段历史一直是俄罗斯统治者“俄乌再统一”的由来。 综上所述,如编剧所言,“四个世纪以来,未来的白罗斯、乌克兰和俄罗斯一直身处不同的政治环境,受不同的国家统治。这加剧了他们之间长期存在的语言和文化差异,双方需要翻译才能相互理解。” 同时,乌克兰开始独立意识崛起则是矛盾冲突的核心。 乌克兰认为:“由于其哥萨克源头,乌克兰天生是民主主义和平等主义的;与俄罗斯人不同,乌克兰没有沙皇;与波兰人不同,乌克兰人没有贵族。” 我想这是顺理成章的,没有民族愿意一直做“儿皇帝”,哪怕那是曾经的无奈之举,后面也需要用种种谎言不作为甚至于武力来告别。 乌克兰真的可以吗?我并不看好。 古今中外,任何人或国乃至民族,必须要靠自己的绝对实力才能向暗黑历史告别。如今的乌克兰还是在选择投

评分:6.5/10

花了几天时间看完了整本剧,刚开始以为谢丽尔主张女性都成为女权主义者,之前对女权主义者的理解就是冷漠,尖锐,不友善,又雷厉风行的,让人惧之于千里之外的女强人形象,其实编剧所说女性高层人数屈指可数,其实从我们工作企业里面就可以发现,公司里面工作的女性未婚的小姑娘居多,已婚的大都在底层,而中高层的已婚女性少之又少,大部分已婚女性应该大多回归家庭,当起了全职妈妈,绝大部分原因是因为另一半对家庭责任的缺席和社会的固有期待。哺育子女就该是女人的本职工作,而男人就应该在外打拼赚钱,加上女人的母职天性,如果一个女人要平衡好家庭和事业同时兼顾,没有一个强大的内心,我想很难走上高层,大部分的女人都放弃了自己的晋升机会,也忽略掉了自己是具备领导力的潜力的人才,男人的升迁是因为他有潜力,而女人的晋升是因为她的成功,社会的性别歧视是客观存在的,女人要做到领导高层,所付出的就是要比男人多,我理解的编剧的女权主义应该就是,经济,社会,能力,权利,标准和性别的平等,所以要想称为一个真正的女权主义者,最终要的是需要男人的支持,一起分担家庭责任,男人事实上也可以把孩子照顾的很好,这种生物现象是可以通过努力改变的,一切还是要看个人的价值观和意志力。总之,女人无论是家庭主妇也好,职场能人也罢,都要给自己设立一个目标,朝着这个目标做到极致,那么女性的性别歧视才有可能得到减少。女性领导高层才会越来越多。很多社会传统现象和不合理的期待才会不是发展的障碍。

评分:4.3/10

值得一读。 本剧是尤瓦尔简史三部曲的的第三部,本剧“着眼于此时此地,重点在于当下时事,以及人类社会近期的未来。现在正在发生什么事?今天最大的挑战和选择是什么?我们该注意什么?我们该教给孩子们什么?” 本剧不同于第一、二部,“并非历史叙事,而是以一系列议题的形式讲述我们今天关注的重点。这些议题不会告诉读者什么简单的答案,而是希望引发进一步的思考,协助读者参与到我们这个时代的一些重要对话中来。” 本剧关注的是全球议题:因信息革命和生物技术革命,靠宏大叙事产生和发展的国家和宗教正在面临前所未有的挑战,即旧的故事不再有意义,新故事尚未开始,人类将何去何从?人类能何去何从? 编剧认为:机器学习、无机生命可能会给人类带来最大的革命,让人类更好或更坏,最糟的是人这个物种被取代或消失。在最坏的结局到来之前,人类能够防止这种结局发生的只有“认识自己”,在“真相”和所谓的“事实”之间,用“头脑”和“心智”改变被“人工制造”、被自己制造的悲惨故事结局。

评分:6.6/10

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