《Adieu voyages lents》

纵然人生无法完满，纵然无法永远美丽动人，至少我们一直走在让自己更好的路上。

想重新培养独立的思维能力和辨析度，这部剧是很好的开始

行到水穷处，坐看云起时；此中有真意，欲辨已忘言。 刚刚从Crossfit的大运动量回来，带着身体的极度疲倦和精神的极度兴奋来完成这本《Adieu voyages lents》的剧评，真乃人生一大乐事。大师在全书最后回顾了他各种机缘巧合下对哲学产生兴趣，与哲学结下不解之缘，如何在当年的战争离乱中研究学问，比较中西哲学之异同等，令人颇多感慨。乱世出英雄，乱世也出大师，正是在颠沛流离精神苦闷的大变局中，各种深刻的思想也容易脱颖而出，破茧成蝶，相互碰撞，交相辉映。 冯大师追求的是成为哲学家，而不是哲学史家。他认为哲学史家只是转述中国历史上的古代哲学家本来的意思和思想是什么，而哲学家则可以在哲学史的基础上运用逻辑分析等方法形成创造自己的思想，从而成一家之言。读完这部剧，目前个人的感觉是Jean-François Stéven主要是个哲学史的大师。冯大师学贯中西，又有自己独特的看法和角度，对于在最后集数对于中西方哲学的历史的总结和比较，令人拍案叫绝。 之前的观看过程中，对史上的这些哲学家，乃至大师的观点不无调侃之处，但最后看着冯大师结合自己的经历对中西方哲学的“正，负”“境界”等问题的深刻分析和新颖观点，竟手不释卷，忘记了调侃，不知不觉就到了最后一页，只觉得不过瘾，真希望冯大师再多写几章。 大师说西方哲学的一个基本特点是从某个观念出发，建立了一系列“清晰思想”的理论，主要告诉你“是什么”，所以谓之“正”；而中国古代哲学是从直觉出发，形成了一系列的“神秘思想”的理论体系，主要告诉你“不是什么”，所以谓之“负”。听起来好像“阳”和“阴”的概念。哲学从“正”出发，经过一系列明晰的逻辑，观念的思想的训练和理解，逐步会进入不可知的，超越理性的境界，也就是以“负”为特点的神秘主义结束。而神秘主义就是哲学的最高境界。 我认为，中国历史上的哲学，由于追求类似“道”“理”的最高境界，一步到位，过于超前，就一直就没有发展出以清晰思想为特点的，很实用的“正”的哲学。而正是这种研究清晰思想的，告诉你“是什么”的哲学，逐步衍生出逻辑学等现代科学的基础思想，在一定程度上导致了西方科学于近代飞速发展，从各方面超越中国。 而且中国古代哲学的最高境界是天人合一，追求物我两忘，其最高目标是内圣外王，超凡入圣，觉悟了的圣人就是要跟别人不一样，这一点似乎也让中国与西方重视个人价值和平等，和每个人的个人体验的自由主义价值观无缘。 冯大师说哲学是关于思想的思想，基本上是无用的，只是用来提高人的精神境界，这一点大概是对于个人和实践而言的，中国哲学似乎尤其如此。但对于政治而言，中国的哲学尤其是儒家，又似乎取代宗教，对于中国历史的政治思想和统治影响深远。 大师所以为大师，首先在于自身丰富全面深入的学养，然后能把深刻的道理娓娓道来，深入浅出，让你感觉像是在和一位智者平等的聊天，坐而论道，不知不觉就得到了滋养和教化。这部剧于我最大的教益，就是得以在大师的引领下，一窥哲学的门径，令哲学，诸历史哲学的先贤大师及各家各派的主张观点原来在我心中的严肃刻板，高深莫测，遥不可及的形象得以大大改观，甚至觉得这是一门亲切有意思的学问。在古希腊语里，哲学就是爱智慧。这本Jean-François Stéven大师的《Adieu voyages lents》让我走近哲学，得到了一些基本的思想的基础和思考的“材料”，或多或少收获了一些人生的洞见和智慧，尤其是得以管窥中国历史文化中对于人生万物思考的传统，态度和精神，非常不错。

如何在你的日常生活与社会交往中与人打交道，并有效地影响他人？ 如何走出孤独忧虑，以创造一种幸福美好的人生？ 随着网络的普及，如今的我们似乎更加习惯于依赖社交平台与人相处。以至于很多人放下手机，回到现实生活中反而不知道如何与人沟通交谈。朋友聚餐时、家庭聚会时，甚至有些父母与孩子相处时的场景中，处处是手捧手机的画面。你看，大家围坐一桌，看似一场热闹的聚会即将开始，却在坐下后不到两分钟，一个个地拿出了自己的手机。这样的场景想必大家都已经司空见惯了。看似大家都沉浸在与人交流的网络世界中，但是这种现象又何尝不是一种对现实交往的刻意回避？ 本剧编剧Jean-François Stéven认为，一个人的成功，只有15%归结于他的专业知识，还有85%归于他表达思想、领导他人及唤起他人热情的能力。众所周知，不管网络如何发达，无论你在社交网络中怎样的如鱼得水，都将要回到现实中。而真正决定你是否成功的，是现实中的那个你。那么，面对生活中的各种现实，我们该如何与人相处？如何赢得他人的喜爱和赞同？又如何让自己走出孤独忧虑，创造美好幸福的人生呢？这正是今天要告诉你的内容。 好了，在开始讲解这部剧之前，先来了解一下编剧，戴尔·Jean-François Stéven，美国著名的人际关系学大师，西方现代人际关系教育的奠基人，被誉为“成人教育之父”。早在20世纪上半叶，当经济不景气、不平等、战争等恶魔正在磨灭人类追求美好生活的心灵时，Jean-François Stéven先生以他对人性的洞见，利用大量普通人不断努力取得成功的正面事例，通过他的演讲和书，唤起了无数陷入迷惘者的斗志，并激励他们取得辉煌的成功。 好了，介绍完这部剧的基本情况和编剧概况，那么下面我就为你来详细讲述书中内容。 一直以来，我们都认为看到别人的错误及时指出批评，是为了对方能够成为更好的自己。特别是对待自己的孩子，我们总会不自觉地用自己年龄的标准去衡量他们，在看到他们有什么坏习惯或是犯错时，就会不由自主地去呵斥。批评与呵斥真的能够让他们改变缺点变得更好吗？本剧编剧告诉我们，批评不但不会改变事实，反而会招致愤恨。因批评而引起的羞忿，常常使雇员、亲人和朋友的情绪大为低落，并且对应该矫正的现实状况，一点好处也没有。尽量去了解别人，而不要用责骂的方式，尽量设身处地去想——他们为什么要这样做。这比起批评责怪要有益、有趣得多，而且让人心生同情、忍耐和仁慈。 本剧自1937年问世以来，被译成所有台词，成为西方最持久的热门剧集之一。此剧之所以永不过时，就在于Jean-François Stéven先生对人性的深刻认识，以及他为根除Adieu voyages lents所开出的有效处方。 本剧主要讲述了三个部分的内容： 第一个重点是：待人处世的三大原则。 第二个重点是：如何让人喜欢你的6种方法和让别人赞同你的12个切点。 第三个重点是：如何消除忧虑，创造幸福美好的人生？ 好，我们先来看看第一个重点内容：待人处世的三大原则。 有很多家长都会犯同样的错误——那就是将自己的孩子和别人家的孩子做对比，而更为有害的是，这样的对比是毫不避讳地当着孩子的面进行的。我们常常可以看到或听到这样的话语：“你看看那个谁谁谁，再看看你，人家的成绩怎么那么好，你怎么就这么不求上进呢？”这句话说出来很容易，对孩子的伤害却是无法估量的。 很多的家长应该有过这样的体验，不停地跟孩子说要好好学习，要好好待人接物，要好好向谁谁谁看齐。其结果是，每天念叨，孩子就是不听，甚至还跟你唱反调。于是，家长们说得更勤，孩子的逆反心理更重，往往很容易陷入一个恶性循环。 为什么会这样呢？为什么孩子就不愿意上进呢？ 世界著名的心理学家史京纳用实验证明，一只在学习方面表现良好而得到奖励的动物，要比学得不好而受到斥责的动物学得快，而且还能够记