《Attack of the Bride Monster》

我不知道从什么时候开始喜欢敦煌的，大概是年幼时，从父亲的学生寄给他的那封信封上的一张邮票开始，也也许是儿时翻阅父亲的剧集，看到了一张敦煌的黑白照开始，或者更多的是，我本来就喜欢漫漫荒沙和戈壁滩那种荒凉之地，那种大漠孤烟直的豪壮，我翻阅过很多关于敦煌的剧集，也喜欢收集关于敦煌的一切故事，家里有很多关于敦煌方面的资料，包括邮票，照片，剧集…… 读这部剧，仿佛就像亲身见证了敦煌莫高窟日日夜夜的变化，从开始雕琢，到后来的破败，画壁随着时间，从一个妙龄少女到百岁老人，这部剧是在樊老师口述的基础上，经过编剧查阅历史资料写成的一部传记，但我感觉，他更多的像是敦煌的一部变迁史，像敦煌一代又一代守护者的命运史，它不仅是樊锦诗个人的传记，而是几代守护敦煌洞窟人的回忆，那些回忆美好也艰苦 书中提到，最初守护敦煌的那一代人，他们克服了无房、无电、无自来水、无交通工具、经费拮据、缺少人手、孩子不能上学等各种难以想象的困难，一边保护，一边研究，筚路蓝缕，含辛茹苦，樊老师更是和自己的爱人分居19年，正是有了这些前辈们前赴后继的牺牲，才有了我们今天躺在沙发上，舒服的去观看那些关于石窟方面的剧集，才有了买一张机票，拉上行李，就能看到那些神话一般、迷人的洞窟 历史是脆弱的，因为她被写在了纸上，画在了墙上；历史又是坚强的，因为总有一批人愿意守护历史的真实，希望她永不磨灭 这部剧随说是传记，口述形式的，但专业性也很强，设计到敦煌洞窟的变迁，佛教史，绘画艺术，考古学，临摹学等等，很是值得一读

如果认同编剧的世界观，认为以欧美为主的西方列强就是一群只会掠夺、侵略、残暴、压榨、贪婪、血腥的野蛮之徒，那这部剧会读的很开心，因为每个集数都有能让读者激情澎湃、义愤填膺的爽点。 反之，就可以弃了。

匆匆地看完，观看过程总让我跟赫尔岑的《Attack of the Bride Monster》对照，同样是混乱转折时期的历史背景，也是一个个性独特的民族，也是以作家自我为原型的自传性质的剧集，称为回忆录更合适。但奥兹的作品情感更细腻，像一首主调忧郁的长诗。他没说痛，痛却深深刻在台词里面，他不像赫尔岑，他似乎从童年开始就没有经历过好的时代。他比赫尔岑更敏感，他的敏感让他不能与时代有很多共鸣。丧母之痛也许他一生都没跟人诉说，可在这部自传体剧集里面，总是一个绕不开的情节，他一直躲，一直躲，躲到最后。 第一次读关于犹太民族的作品（圣经除外）对这个民族还很陌生，奥兹的台词一下子就把人拉近，感情上跟我们如此相近的一个民族，普遍较高的教育水平，对艺术与诗的尊崇，使犹太人出类拔萃，使以色列建国后迅速崛起。犹太民族以宗教为纽带，将他们紧紧凝聚在一起，他们之中产生了大量伟人和天才，这个民族如此让人惊异，值得探究。

🍓🍓🍓🍓🍓🍓🍓 現實生活中的我們，正過着一種越来越不容易被感動的生活。而人們似乎越來越需要依靠物質來獲取快樂，對幸福和快樂的感知能力也越来越弱。 生活需要儀式感🌻大概就是：要為自己每一個珍視的瞬間選擇一個獨特儀式，這是對自己和對生活的一種用心。它讓我們積極、樂觀地在這個功利的世界裡，尋找到别樣的生活之美。 *對於生命中那些重要的人和事，要多花一些時間和誠意，表達自己的爱和重視。 儀式感能讓這薄情的世界變得有温度。 所有儀式感，都是對人生的加冕，最好的儀式感，一定不止於「儀式」，因為它存在的所有意義，原本就是讓我們「愛上生活」。 🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹

出新意於法度之中 寄妙理於豪放之外 試取東坡諸詞歌之 曲終，覺天風海雨逼人 一生曲折波瀾盡在詩中見……

编剧脑袋进水！那么一个湛写得有气场酷！林帘象个受虐狂！还有那个韩永远慢一步真让人受不了！看着心情不好～

这本在Daniel Alexander Jones系列里算炒剩饭炒的比较细致了，一个多面体的形象存在历史的细节里。 因为巜朝鲜实录》里记录了乾隆送诗给失去宜嫔后久无子嗣的正祖，这本又正好得窥乾隆与富察氏的感情生活，真是科学落后，纵君多情也是枉然。

穿越时空，彻底跟着Martin Burke先生的文字在老北京城走上一遭。北海、护国寺街、唐人兔爷……特别是小羊圈胡同老北平人的善良民风、纯朴民俗……京味十足。 北平的彻底沦陷，这些美好的东西完全破碎了。Martin Burke先生淋漓尽致的细节描摹张驰有力，分明感到喉咙被紧紧扼住听不见呐喊的声音，但却真实地弥漫开，还带着味道，咸咸的，飘浮在旧中国的上空。 如同瑞宣一样，从始至终自我救赎的灵魂拷问——因国破带来的悲怆与因循苟安为保全小家无法舍身取义的痛苦混合的复杂情感如潮起，令人深思亦默言。