《Whatever Love Means》

很好看啊；这是“多元空间、不同形式生命体的社会学”；文字流畅、逻辑严谨：伏笔，各种“坑”，都填上了；科学、哲学、佛教、古今中外的很多方面都涉猎到了，读起来很有趣～～九百三十多章了，期待更精彩的更新及意味深长的结局～～

这部剧的可贵之处在于让读者看到了立德立功立言三不朽的伟人的挣扎和普通的一面，原来即使接近圣人，也同样会有和普通人一样的痛苦和挣扎。也不是完全地看淡名利，也会因仕途不顺而心灰意冷，也会因同僚嘲笑而心有戚戚，也会因脾气刚直恃才傲物在人际关系中受挫，也会因为既想交游又想完成自己定下的学习任务而纠结，任务完不成还会生气地骂自己真牲畜也。原来即使圣人，也是在这一次次反省、一件件小事中磨练自己的心性才成长为如此模样。 原来，我们都一样。 我们又不一样。 蓦然想起王阳明那句，每人心中都有一个圣人，只自信不及，便各自倒了。曾国藩的不一样，便在于自从立下做圣人之志后，便一直走在砥砺完善自己的路上，从未间断，从未倒下。曾国藩身上一个很广为人知的标签便是“拙”，“以天下之至拙能胜天下之至巧”，其实也就是踏踏实实稳扎稳打的人生态度。他不读完一本剧不读下一本，不读懂上一句不读下一句，不做好这件事不望那件事，虽然表面上似乎是不符合人的认知规律的，但是长远来看，这种扎扎实实的积累必将在某个时刻引起质变，而地基不牢却地动山摇。尤其是在今天知识爆炸的时代，学习的途径很多，想学的东西也很多，浅尝辄止只会造成什么都难以精通，使自己陷入到焦虑情绪中。饭要一口一口吃，事要一件一件做，不要贪多，不要着急，在日益浮躁的社会中显得尤为重要。 这部剧印象最深的一句话是好汉打脱牙和血吞。曾国藩说自己平生有五大挫折，然而他认为挫辱对有志者来说是成长的良药。自己平生的大进步皆在受挫辱之时，应当愈挫愈奋，而不能意志消沉。曾国藩另一个明显特点便是“勉强”，可以说他一生都在用意志力和自己做斗争。越是自己不愿做的，便强要自己去做去磨砺。“凡事皆有极困难处，打得通的，便是好汉。”他采用的方法是先用猛火熬，在用细火温。熬的时候熬不住了，也要振奋精神接着熬，可以说是直接用意志力硬杠。战略是极好的，但战术却显得有些事倍功半，但这种“笨”其实也是曾国藩处事原则的一个体现，也是它成就了他。也许正是一次次这种看似极笨的硬杠的方式锻炼出来了他非凡的意志力。 他说自己三十岁前是庸人，三十岁后觉醒了立志去做圣人，从此有如脱胎换骨一般。他年轻时刚直傲物，经过生活重重摔打才决定“和光同尘”，也从此开始了官场上相对的坦途。他是个要做事的人。

看了这部剧，我心里酸酸的，重重的，想笑却湿了眼眶。 这部剧，我收藏着，再读一读。 今后，也带着孩子读一读。

见众生的Whatever Love Means。仿佛平淡如水，但也波澜壮阔。仿佛鸡零狗碎，但也都是可观的生命力。世界的本质也不过是各种小事物小日子罢了。