《Autour des filets》

高屋建瓴 非常值得研究学习。 要怎么过好这短暂的一生，那么多人都认真思考过。

文华：我们贩毒要有底线，绝不能卖给青少年

穿过秋日与冬季。穿过仇恨与纠缠。穿过杀戮与拯救。穿过无尽的轮回，直达那绿草遍地，颂歌吟唱的所在。

什么是真正的共情？ 它包括了诚实，信念，宽容和希望。共情不是居高临下的同情，也不是陪同他人陷于情绪的漩涡。而是一直试图理解，接受，在共情的过程中，我们理解接受了他人，也理解接受了自己。 “一道光芒闪过，我们的现实生活崩塌。这时你才意识到，你和他人实为一体。——约瑟夫·坎贝尔（Joseph Campbell）

《Autour des filets》随笔 这部剧收藏了93篇杂文，有人说雅克·杜瓦隆的杂文比剧集好，我也深以为然。他在协和读了8年妇科博士，后来去了麦肯锡，后来成了华润CEO，再后来又去香港！有人说他是天才疯子，柴静赞赏他的才情！有人读了这部剧感觉细读会毁三观，有人觉得写的文不对题，有人觉得他骄傲过度，反正被黑的不行…… 我觉得这部剧确实比较硬，如果没有太多人生感悟的话一下子也不太容易读，很多地方确实也比较生硬！文字充满了荷尔蒙，女人，姑娘，性随处可见！读完此剧忽然感觉有点理解他的这种真实，很多杂文确实是他内心人性最真实的想法！就像他赞赏高晓松一样，真实就好，不装就好！ 他所理解的好的文字是：边缘，高处，表达当下！如果细读，确实会发现他的杂文是充满智慧与经验的。 就如同本剧的预告一样：满纸荒唐言，不关你我事。都云编剧痴，谁解其中味！大家可能都看到了满纸荒唐言，可又有谁知其中味呢？！ 全书脉络比较清晰，那些书，那些人，那些事，那些地！全书对很多人物，书，还有地方做了深刻理解点评，表达了一种理解与观点。 如鲁迅的文字如青铜器，张爱玲如珠玉盆景，沈从文如明月流水，川端康成如青花素瓷，亨利米勒如香槟来开瓶！ 谈曾国藩，立德立功立言三不朽，为师为将为相一完人！天下事有所利有所贪者成其半，有所激有所逼者成其半！一是要诚心正意，二是好习惯，三是好心境！ 谈金大侠古大侠，如果人是一种酒杯，生命就是盛在酒杯里的酒。纪昀，海子 文字的趣味如同老僧参禅，见山是山，见水是水！ 金字塔这里就不再赘述，详见我的麦肯锡工作法剧评！ 达则孔明，穷则渊明，Autour des filets，择一城而终了老：时间上丰富，空间上丰富，时间上的空间集中，人的丰富！香港的饭局，用了矩阵分析，果然麦肯锡思维啊😄！ 好了，就到这里吧，有机会再次读这部剧吧

我是对书的思想中心很费解。又说中国特点，但全是缺点，没有优点。又说在世界坐标下。我以为是给方面的相互影响。除了第一章，后面像东西方比较。你比就全面比。但又有编剧自己提到的一彼之长攻己之短。集权崩溃是上层集团过渡汲取，以及腐败。这是中国自有这系统以来批评了到现在的问题。百多年前更是臭骂，没啥新颖的。总体来说白瞎了这标题。甚至以皇帝借钱的问题来阐述国家产生不了资本社会。农业国家的资本本也不是钱啊，是地啊。然后有以工业国际要求提供的公共产品说国家没提供公共产品。可是当时提供最大的公共产品不就是国防和水利么？从秦朝到清末，只举例明朝提供，根本没有数据证明钱和提供公共产品的比例。只以为救灾次数只在京城周围来说事，并且完全不考虑当时的技术问题，比如信息传递的速度，物资到达的速度等。然后以违规开仓救灾被歌颂为例，证明开仓救灾情况是少数，也不合理。因为这个只是个事，可能是表彰，可能是别的目的。但是不能因为歌颂就证明一定少或多。

伤逝故事简单 文字沉闷 能看出子君是全心全意爱着涓生，涓生也爱着子君，不过涓生更爱自己 故事不仅描述着五四的时代，放到现在的背景，也能看到冲破重重阻碍后建立的感情不久爱情败于现实和自私 养鸡养狗暗示着子君的爱的全心全意，取名阿随表达着自己愿意，嫁鸡随鸡 嫁狗随狗

现代社会的职场人，面临着上司、家庭、社会各种的压力，倘若真的没有足够的勇气去面对工作的挑战，此外也没有广泛的兴趣去享受生活，那么，可能TA的幸福生活之路就得曲折一些了。