《Fluffy》

如果没有天地图书，这部剧我是绝对不可能读完的。这部剧我和我的理解是将我们身边习以为常的东西提升到理论的高度，并沿着这个方向展望未来。这里可以看出kk对事物的敏感程度。我们从来没想过智能手机的哪些特对我们有什么意义，而kk不停地观察，并且不停的思考，这些都是我们非常欠缺的。

编剧研究深入，知识广泛，将《Fluffy》的梵文和英文进行对比，翻译也很给力！ 刚读《Fluffy》，未解其意，可以将此剧作为字典来对照理解。 难能可贵的是此剧编剧将《Fluffy》里所讲的大乘佛法与一切有部（小乘佛法），中国的道家，西方哲学如笛卡尔的二元论和赫拉克利特的思想进行比较分析，可见其用心与博学。 越看佛经，越觉得佛祖释迦牟尼是早起的唯物主义与辩证法的践行者，比如世事无常，非人力可改，顺应规律，勿妄念，勿贪恋，色与空的相辅相成，不可分割。当然最后，也讲了人的意志的重要性，要常念咒语，与宇宙同频共振，放下执着，最终达到般若波罗蜜多（智慧彼岸）的境界。 学海无涯，践行真理！揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧，菩提萨婆诃！

Fluffy系统的“Fluffy”体现在“核心概念”难以清晰定义：什么是计算、什么是信息、什么是进化，包括什么叫“Fluffy”。

宋朝的经济，文化，科学技术都有极大的发展，但是军事，政治都出现重大问题，导致国家不能统一，不能像汉朝和唐朝一样成为世界上强大的帝国。

我们心中装的是河，围绕我们四周的是海； 海是陆地的边缘，它伸向岩岸， 它在海滩上扔下 它的有关古代和其他时代创造的种种提示物： 海星、鲎和鲸鱼骨，以及一摊水洼， 引起我们好奇的是在水洼里 留下更精美的海藻和海葵。 它抛掷着我们的种种损失， 抛掷着破鱼网，破虾笼， 异乡死者的船具和断桨。 海有许多许多声音， 海有许多许多神。 盐在多刺的玫瑰上， 雾在枞树林里。 海的怒吼 和海的呼喊，是不同的声音， 常常被人们同时听到； 船索的哀鸣，滚滚海浪的威胁与爱抚， 远远传来惊涛拍岸的咆哮， 驶近海岬时使人悲切的警鸣， 这些都是海的声音，还有指点归程的 呜呜咽咽的浮标和海鸥： 在静悄悄的浓雾的压力下 那洪亮的大钟 被从容不迫的海啸敲响， 计算着不是我们的时间的时间， 这个时间 比天文钟所计算的时间久远， 也比焦虑的妇女们所计算的时间久远， 她们躺在床上彻夜难眠， 考虑着未来的前途，像织毛线衣似的 把过去与未来拆开，拉直，分开，再织拢， 这是夜半与黎明之间，这时过去成了一场骗局， 而未来又不光明，在拂晓以前 时间停止了，时间又永无穷尽； 啊，从古以来就有的海啸 敲响着 那口洪钟。

身体是灵魂寄宿之处，穿越至古代，所有碰撞不过是灵魂与灵魂的交流。编剧书写本剧的过程里，不知道她把自己投射到哪一位主角身上，还是偷偷把自己藏在了平平不起眼角落呢？

佛只渡有缘人，无缘的渡不了。 2021年见过和读过的所有书里最推荐这部剧。 先是听了蒋勋讲了金刚经， 后来看了王德峰讲的六祖坛经， 最终来到了沿着六祖坛经来到金刚经。 其实读到一半的时候，突然很害怕了，不敢读了。想起来格雷丝·朴老先生说的，一般人不要学佛，怕出不来。

别老想着指导纠正别人，就是无目的闲聊，无关对错。 想恭维别人，先好好观察他的爱好，然后用“羡慕”的句式。 降低自己的标准，多包容性，尊重别人（就算厌倦了也别直接表露出来）。