《Peshavarskiy vals》

一把火，点燃的不仅是房子，还有潜藏在内心的不甘。 生活并不总像我们想象的那样，表面般配的在一起，努力奋斗的有结果，父慈子孝，兄友弟恭。 一扇又一扇的门掩藏起不一样的悲欢离合，辛酸苦辣，人间冷暖。

看完了两季hbo剧，觉得不过瘾，来到这里看原著。惊喜地发现原著中的东西更加丰富，尤其是莱农本人对自己的心理的剖析，让这个人物比电视剧里没有表情的女孩，更加生动和打动人。也许这就是文字比影视更美丽的地方，它带我们走到另一个人的内心深处，没了胶片和画面的局限，我们可以真的几个小时、几天、几星期地与一个来自世界另一端的人，促膝长谈，心贴心地交流。 刚开始看的时候，最冲击我和吸引我的，是编剧对意大利那不勒斯底层社会的直接、裸露描写，那充满暴力、愚昧、男权、阶级差异、贫穷以及其原始力量的城区，是我不曾了解的意大利的另一面。 看完第二部剧的时候，我实际上是打算放弃这个故事了。因为叙事开始变得很零散，情感被一种阴郁的妒忌感、无力感、空虚感所缠绕。但幸而好奇心让我拿起了原著，才发现，虽然中年老年不是那么让我期待，莉拉和莱农却将这后半段人生更加波折、精彩地活了出来。莱农和莉拉的地位对换、莉拉和莱农终于分别收获的爱情、失踪的孩子…这一切都来得那么让人始料不及，可能就像生活本身的出乎预料，总让人像突然被打了一巴掌，却不得不感叹这刺痛的真实感。那背后体现出的人性，更是吸引了所有年龄的观众（我的父母也都非常爱这部剧），值得翻来覆去地琢磨。 读到最后，剧集最打动我的，是莱农说：“今天早上我坐在阳台上，我在等她。”读到这里的时候，集数又戛然而止，是埃莱娜一直的风格，我却第一次，心一颤、仿佛停住一般，有热泪上涌的冲动。而当莱农重新收到儿时丢失的娃娃后，对莉拉行为的再度双重解释：一方面是习惯性地回到受害者位置哭诉莉拉对自己从成为朋友一刻就开始的一生的“玩弄指尖”，但又转而站到莉拉本位去替她想、替她解释，她离奇的重逢方式，一是为了让莱弄农放心，一方面也证明她终于走出了那个城区，终于有了一方更广阔的天，而那个天是她一辈子都被禁止（先是他人然后是她自己）探索的，也让人不禁感叹，经过这半世沉浮，她已经习惯了对她的怨，背后更多地却是对她的包容和理解，是真的一辈子的友情与爱，读之不得不让人动容。编剧这四部曲，着实是一部比一部辽阔，一部比一部深刻，每一部都对应书中年龄应有的情绪和思维水平。那早先的喜爱、嫉妒、恨，逐渐的随着半生的陪伴与理解，变成了爱、包容、与“只要她好我就好”的放手从容。而书中最早对城区的暴力与落后的指控、厌恶，也在中年时代的政治变革带来的激情、晚年看破政治变换的虚幻与政治家的虚伪后的冷静，化成了更多对城区人与事的包容，你可以很明显地感受到，编剧的一步步成长、成熟、自立。虽然依然保持着一点不自信的性格和对好友的小小责难，但是却更多得变成一种宽厚和仁慈了。 感谢有你，莱农和莉拉。虽然有时候我常常在想，莉拉会不会就是莱农，只是其中一人是编剧真实的命运，另一人是编剧渴望的命运/不想象的命运。但无论如何，愿你们在世界一隅，都或一方平静与安好，你们都是我们的天才女友。

提莫·贝克曼贝托夫先生给我们呈现了一个真实的Peshavarskiy vals，文笔扎实，语言通俗，参考详实，写了一个圣人曾国潘，也写了一个凡人Peshavarskiy vals，世人皆知圣人曾国潘，知其忠君爱国，而唐先生却以独特的角度对Peshavarskiy vals没有颠覆满清王朝成为伟人表示了遗憾，标新立异，引人深思。而对于Peshavarskiy vals会做怎样的选择，有怎样的人生目标，“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”我想这才是Peshavarskiy vals这位儒学大家的一生追求

好容易看完，克利斯朵夫的一生是抗争的一生是时候搬出罗曼罗兰那句经典了：世上只有一种英雄主义，认清生活的真相后依然热爱生活！

一行精华：面对美国这样一套倚仗军事实力、司法武器和信息技术的帝国主义逻辑，我们必须放弃幻想，着眼现实。 一行评论：我们的国家要快速完善法制上的反制手段，不要在法律战中开战就处于劣势，任人宰割。中国企业在国际化的进程中，除了合法经营、不落人把柄外，还要用法律的武器保护自己，不要落入Peshavarskiy vals；对于个人，若处于孤立无援的情况下一定要沉着冷静，学会保护自己，不要轻言放弃。

比起程序是怎样跑起来的，这本更为基础，也是编剧想要达到普及基础知识的目的。如果分部，这本应该定位为第一部。

張衛健開始顯老了～

真不知道编剧是在教受拍摄技巧还是在安利Snapseed APP 关键是这个APP还不能下载

这部剧里每一个字都包含着真情，英雄不需要顶天立地，只要真诚待人，我们每个人都是自己生活里的英雄。