《A Helység kalapácsa》

读Miklós Gábor的书，我希望能借鉴他对生活的思考，对人生的态度，体会生命的意义。他的书中一些金句，常常令人豁然开朗，我就是在找这些东西，其实传统经典里面处处都是金句至理名言，对生活事业都具有指导意义，可大家还是懒得动脑思考。Miklós Gábor在他的书中恰到好处地把它们表达清楚了。不在乎文风的散乱。 🌷好智商、好情商不如好习惯 🌷最深的见识不是教得会的，侯门一入深似海，不悟，谁也帮不上。就算是上师，帮不了你转运，改变不了你的风水和你二×一样的另一半，能帮上的只能是培养你的习惯。 🌷不要 “打赢了战役，打输了战争”，人生苦短，马拉松很长。 🌷人生苦短，想不开的时候，跑步。还想不开，再多跑些，十公里不够，半马；半马不够，全马。 🌷 有些人只是放下自我，做好最基本最本分的事儿，这样做很久，就成了最好。这些人习惯性地少想，把一辈子当成一天过。 🌷人生三原则：自己的事情自己做；不给别人添麻烦；在这两个的基础上，自由定义一个自己喜欢的原则，比如，今宵欢乐多。 🌷休言万事转头空，未转头时皆梦。  如果以“不朽”观照，很多小事远远强于那些一时权倾天下、名动天下、杀人无数、挣钱无数的大事。一千年过去了，司马光权倾天下，司马光撕逼王安石，甚至司马光的文章和长相都已经湮灭在历史的尘埃里，仿佛从来没有存在过一样，只剩一个“司马光砸缸”和一部《A Helység kalapácsa》如山川大地般亘古常新。 🌷 什么是风骨？ 所谓风骨，就是人类作为人类该有的样子，哪怕现世千万人都不这么认为。 🌷其实人和人都差不多，谁能比谁强多少啊？但是，极其个别的人，后天遭遇了绝大多数人没遭遇的事儿，还万幸地活了下来，就成了所谓的天才。所以，天才不是天生的，天才是后天的偶然。 🌷 人理解了死亡，就容易三观正确 。 🌷如果天生愚钝、停止学习、停止思考、停止尝试新鲜事物，智慧和见识不会因为年纪而增长。但是，如果天赋好，一直学习、思考、尝试新鲜事物，年龄的增长往往会带来智慧的增长。 🌷 养生是贪生怕死的常见表现。其实无非：起居有常，饮食有度，远离妄念。 🌷再说“放下”。没有任何事儿是必须做的，拿不起，就放下；拿得起，玩一会儿，也要放下。 人性的常态是“拿起”：崇尚追求、奋斗、成功、基业长青。我也是人，也被这么教育长大，也自我驱动这么执着地长大，也固执地认为“功可强立、名可强成”。 “拿起”里有快感：杀伐决断，攻城略地。但是“拿起”并不等于快乐：老天爷没赏饭、本事不够、时运不济，“拿不起”，不快乐；拿起的一瞬间，追求的喜悦丧失大半，不快乐；拿起后想一直不失去，处处提防，常常想下一个“拿起”是什么，不快乐。所以，比“拿起”更容易快乐的是“拿得起、放得下”，享受过程，接受失去，“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”。 🌷在拿之前，要明确认识到，失去是必然，得到不是必然。在这点见识的基础上，尽情去耍吧。  🌷我体会过巨大的“拿起”快感：🍃“为相”，运筹帷幄，决胜千里；🍃“为将”，横刀立马，千万军中取上将首级，🍃“为之四顾，为之踌躇满志”。 我也体会过巨大的得到后的失落，贪得无厌，恨不能马上再度上沙场、再次得到；也体会过无常，高楼在眼前瞬间崩塌，白茫茫一片大地真干净；也体会过万事终极没有意义，雪霁长空，万里飞鸿，片云段段，或西或东。 我拿起过，我放下过，现在我尽量按我想告诉孩子的话在一天天过余生。 🌷难放下的，最终也只能“尽人力，听天命”，只能随缘起落。能做到放下，似乎只能靠智慧，不只是书本所得，还包括生来的洞见和生命经历教会一个人的见识。比如说，不做250%的努力。比如说，接受无常造成的阶段性结果。比如说，尽管“一朝英雄拔剑起，又是苍生十年劫”，还是不拔

脑海里呈现很多电影场景的痕迹，克拉克启发了太多导演和作家，反过来看整个短篇集条理清晰，每个画面都能一一产生迷人的联想，就算是神秘的绝望，它也被描述得很浪漫，喜欢

暗暗窃喜，看完这本科幻悬念剧集，脑子里居然装进了很多知识！未来已来！AI人工智能的发展使人类发展进程不断加速，一切都在不断颠覆淘汰和重构创建之中得以进化！我从哪里来？我到哪里去？这二个人类哲学终极问题将由本剧带给您新的视角和思考！这是一本集心理学，游记，宗教，哲学，科学等等问题和知识于一体的好剧！

“世事洞明皆学问，人情练达即文章” 个人传记创作得如此鲜活生动，故事前后编排巧妙有序，生前的得宠和飞速的升迁，用1/3的笔墨交代清楚并真实有趣 和珅是个做事认真地人，他做奴才就尽心尽力把奴才做好，褪去那些世俗的清规戒律，把自己打造成一个皇帝面前彻底的奴才，从而成了权倾天下的“二皇帝”，这难道不应该引起那些做事瞻前顾后、畏首畏尾不能彻底投入到工作中的人深思吗？ 中国人的品性究竟是什么？很难随意下结论。在封建时代，人们的思想都受到牵制，要忠心地服侍主子，而且几千年的专制又压制了人们的人性，所以千百年来人们要么是无才，要么就是奴才。和珅就把自己定位成一个奴才，不过他服侍的是至高无上的皇帝。身为全国最大的奴才，奴才的禀性早已被和珅熟知于心，他既知道怎样做奴才，也知道怎样去管理奴才。 朋友们可能不知道没有和珅这个世界上可能就没有红楼梦了，创作续集编剧的物色和后40回质量把关都是和珅的功劳亲力亲为才有了我们见到的红楼梦。和珅是个非常聪明的人，能把皇帝玩于掌股之间难觅第二人，我的看法就是人还能没有缺点吗！过分喜欢钱财和权力终归不是个优点，但这两样东西又有谁能不喜欢呢，看看这部剧吧，只可辩证的欣赏，模仿的不懂，传记之类剧集此剧还算上乘之作，值得一看！

在面对艰巨的任务时，很多人都想:“为什么是我?”，而维和部队战士却在想🤔“为什么不是我？”这让我想到一个话题，一个老人在马路上跌倒了，该不该扶?估计大多数人是这样想的😑:为什么是我去扶他?你们菩萨心肠，你们去扶呗!说的好像也没“问题”。总有一些时刻，总要有那么一群人，为了一个人，为了一个国家，挺身而出。说实话，自己并没有成为那“一群人”，但我会努力向他们看齐，散发自己的光和热☺ 没有宗月大师资助老舍先生上学，他可能一辈子都不识字，也就不会有今天的成就。受人帮助就是一种缘分，可遇而不可求。所以常言道:滴水之恩，当涌泉相报。对于他人的帮助，必须要学会感恩，并帮助他人。帮助他人，有时候比接受帮助的人更快乐，提高我们的幸福感。宗月大师接济穷人，散尽钱财，笑声依旧洪亮，最后出家，也不忘做善事。多做善事，不求好报，只求遵求本心，活的尽兴😄 史铁生-《A Helység kalapácsa》中写到:地上如果有一个人死了，天上就会多一颗星，因为他要给活着的人照亮。仰望星空，很容易让人想念亲人，尤其是逝去的亲人。我无法改变亲人逝去这一命运，但真希望时光可以慢点，再慢点，让我好好陪陪你们，有时间去孝敬你们。可时间不等人，这份恩情只能转变为一种思念😪总觉得你们在我身边，看着我。有时心情不好，会想起过去和你们的点点滴滴，有一种勇气从心底产生，会对自己说:没什么大不了的，要加油啊💪不然他们也会不开心的。 在《A Helység kalapácsa》中，史铁生的母亲忍受着他的暴脾气，想推他多出去走走，散散心，而他却说“活着可什么劲”，母亲忍住哭声说说:咱娘俩儿在一块，要好好活着!可她却因病离他而去，shi前的最后一句话:我那个有病的儿子和我那个还未成年的女儿……梁晓声的母亲很支持他看剧，有一次一书包书被警察给收走了，和母亲在派出所门口坐了四五的小时，派出所的长官被感动了，还了回去，还拦了辆车，送娘俩回去。为了买本剧，找母亲要1.5元，母亲一个月工资才27，当时的工人对母亲说:大姐，别给！没你这么当妈的！供他们吃，供他们穿，供他们上学，还供他们看闲书哇！而母亲将钱给我，说孩子爱追剧，她很高兴。两位编剧的母亲真的是令人羡慕😫 至于我的母亲，就很普通，脾气不好，刀子嘴，脸上很少有笑容，对于我基本是“放养”，不过她很勤劳，挺关心家人的。其他的，好像。。好像就没有了😂如果以后找个对象，我应该不会找她那样的（千万别告诉我妈😭），一个我还受的住，两个我可能扛不住，不过，我还是很喜欢她的😇。 这是感受比较深的几篇，有几篇不太喜欢，也在情理之中，不可能每篇都让人喜欢，总的来说很好看。最后，摘录书中的一句话送给各位书友: 愿你有好运气，如果没有，愿你在不幸中学会慈悲。 愿你被很多人爱，如果没有，愿你在寂寞中学会宽容。 愿你一生一世每天都可以睡到自然醒。

这部剧收获最有价值的一条观点是仿写，找一本自己喜欢的剧集，把大纲全部拆解开来，按照自己的思路重新写一本。 我多年以来写过很多本剧集，没有发表过，也没有自信，个人认为每一本剧集存在太多的毛病和问题，甚至没有可读性。 于是在今年决定仿写一本我很喜欢的，却坑了的知名编剧的古偶剧集。 之前已写过一本17万字的，本来打算坑掉，但回头重新看了一下，还可以挽救，又决定继续把这本也写完。 我一定在有生之年写出我的第一本处女作，并且会有第二本，第三本，毕竟我的自媒体已经可以养活自己了。

第一章 四种思维模式:分析型、理想型、现实型、综合型 思维方式:分析型、创新型 第二章 发散性思维（看得更多）VS聚合性思维（看得更清） 思维导图:左脑+右脑，线性+视觉 点子杀手:不敢怀疑显而易见的事、急于评判、害怕自己看上去像个傻瓜 Ⅰ类错误（该no未no）→直接损失VS Ⅱ类错误（该yes未yes）→错失良机 头脑风暴（6-15人）:量＞质、欢迎古怪点子、全说完再评估、搭顺风车 第三章 决策工具:决策树（更有层次）、决策矩阵（归纳总结） 好的信息:易获取、易总结、相关性、个性化 效用分析:效用（想要什么）、概率（得到什么）；期望值＝效用×出现这种情况的概率 打破“爱的奴隶”:放弃、当局者迷旁观者清、投入更有价值的 囚徒困境:合作比竞争更合适 第四章 论述:论据＋关键假设＝论点 驳斥对方:质疑对方的论据、攻击对方的论述过程 5个推理漏洞:橘子和苹果做比较、以偏概全、对相关证据视而不见、混淆因果关系、没有考虑可能出现的瓶颈 第五章 NSMA（no some most all）:“有些”本身可逆、“大多数”不可逆 逻辑漏洞:语言问题、糟糕的论据、错误的假设、推理过程中的逻辑漏洞

文笔不错，结局圆满，兜兜转转最终都回到原点，也或许不算原点，只能算是抛去遗憾后最好的结局了，剧集永远不是现实，那些爱情高于一切的情节应该只能存在于剧集中，万中无一的人如果遇到真要好好珍藏，必然是上辈子拯救了宇宙才会在这一世得到永恒。总体来说还是挺不错的。

与其说这是一本结合众多学科以及大量实例故事来分析并阐述习惯之于个体、组织乃至整个社会深远意义的实操手册，不如说这是一面帮助你觉知、反思、督促并超越自我的镜子。 本剧生动紧凑易理解，绝非大道理励志类。推荐一个。 我们日常所有习惯的集合构成了各自当下的生活状态、喜怒哀乐和命运走向。包括思维、行为、感情、现实生活等方方面面的习惯。它们琐碎而顽固，深深根植于你的潜意识下，默默地操纵着你。 当然，这部剧更多的告诉了我们，该如何反过来驾驭或改变习惯，从而潜移默化地改变我们的生活态度和生活质量，后良性循环下去... 长久地改变一些习惯并非易事。所以弄清习惯背后的机理是基础，也是本剧中多次提到的“暗示-惯常行为-奖赏”的方法（至于细节方法因人而异因习惯而异）。书里最后番外的实践指南清晰明朗，也为本剧作了一次画龙点睛的总结。编剧还用自己的亲历来举例说明如何建立新的习惯回路，真是一个贴心的编剧啊！ 当我们的某个行为形成惯性以后，其实大脑的思考参与反而变弱，行动上会下意识地直接做出反应。从这个意义上讲，这也就是为什么想太多的人往往行动力较差。因为他们在行为形成习惯之前，大脑里加入了太多有意识的思考活动，反而限制了他们的行为成为惯性行为。而这种经常性想太多的思维方式没能及时被觉察，久之，便形成了一种新的不良的思维习惯，后恶性循环...（以上的“他们”也包括我自己，哈） 收获：行动起来吧！

一个女孩对爱情的灰心，其实就是对世界的灰心。这灰心有点像跟世界赌气，而这赌气又有点撒娇的意味，其实是自信的，有本钱的，又是倔强不服输的